История Пророков – все новости и статьи по теме

Наджаши был впечатлен этими аятами и даже заплакал: «Слова этого пророка исходят оттуда же, откуда исходили слова Исы ‘алейхис-салям. Клянусь Аллахом, я не отдам их в руки их врагов».

Посланник Аллаха ﷺ продолжал призывать людей к Исламу, как и прежде. Он не переставал призывать, несмотря на все обиды и унижения со стороны многобожников.

Человек, которому дана мудрость, стремится получить пользу в этом и ином мире. В хадис-шарифе сказано: «Превосходство знающего над [только] поклоняющимся подобно моему превосходству над нижайшим из вас».

Из этой истории мы можем извлечь урок о важности заботы о свекре, а потому не будьте же беспечными.

Если мы с тобой будем воспринимать довольство наших родителей как способ достижения довольства Аллаха, будем чтить и уважать их, то непременно познаем милость Всевышнего Аллаха, преуспеем в благих делах в мире настоящем и последующем.

Кого бы он ни встречал, он расспрашивал его, но никто не говорил на его языке. Он растерянно стоял, не зная куда пойти.

Юсуф ‘алейхис-салям узнал каждого. А они не узнали его. Юсуф ‘алейхис-салям не видел их уже двадцать семь лет, и шел шестой голодный год.

«Делай с моим имуществом все, что считаешь благом, трать средства из казны, куда посчитаешь нужным, но не делай двух вещей...»

Всевышний Аллах даровал Зулейхе три чуда за то, что она рассказала эту правду...

Как пророк Ибрахим (а.с.) показал всех пророков, начиная от Адама (а.с.). В табуте, или сундуке, были отсеки, число которых равно количеству пророков, каждый отсек содержал благочестивый признак одного пророка, в самом последнем отсеке находились качества нашего пророка Мухаммада Мустафы ﷺ.

Сторониться красивых мирских искушений... перестать завидовать... уничтожить в себе всякую мерзость и жестокость... побороть высокомерие и надменность... Сможет ли все это искоренить в себе человек?

Когда Саре было сто тридцать лет, и она уже не надеялась забеременеть, Джабраиль ‘алейхис-салям обрадовал Ибрахима ﷺ: «От Сары родится сын по имени Исхак».

Правда ли, что притеснения навлекут на вас и ваших детей большие бедствия? И почему Аллах к своим созданиям относится по-разному?

Правда ли, что идолопоклонничество, игра на домбре и других похожих музыкальных инструментах, употребление спиртного и другие скверны достались нам от Кабиля?

Кабиль, как известно, стал первым человеком, пролившим кровь, совершившим убийство. Он показал как убивать людей. По мудрости Всевышнего вплоть до Судного дня грехи хладнокровных убийц будут приписываться и Кабилю.

Ворон-убийца, царапая поверхность клювом и лапами, вскопал землю и похоронил тело. Увидев это, Кабиль завопил: «Горе мне, что я не сразу поступил подобно этому ворону, как же я жалок».

У Нуха ‘алейхис-салям была дочь. Один юноша пришел просить ее руки. Нух ‘алейхис-салям обещал: «Хорошо, я выдам ее тебе».

Всевышний Аллах откладывает наказания за грехи на будущую жизнь, но проклятия родителей исполняются еще при жизни. Поэтому невоспитанные дети, всячески посрамляясь, сталкиваются с бедами и большими трудностями.

Почему непризнание вины – позорно, а указание на чужую вину – унизительно? Чему можно поучиться у пророка Нуха (а.с.)?

«Мы отправили тебя свидетелем, радующим [верующих вестью о Рае] и предостерегающим [грешников от Ада]». «Аль-Ахзаб / Союзники», 33:45

«Мы – смутьяны для людей. А колдовство – большой грех. Колдовать, думая, что это разрешено – неверие. Не учись колдовству».

Он родился в Священной Мекке и там же умер. Он покинул этот мир в 130 лет, через сорок один год после смерти Ибрахима (а.с.). Дети похоронили его между Каабой и аль-Хатим рядом с его матерью Хаджар.

В преданиях гласится, что Абу Бакр ас-Сиддик радыяллаху ‘анху обладал семьюдесятью двумя достоинствами. И эти достоинства не были даны ни одному из пророков сынов Исраиля.

В те времена пророчество было прервано надолго, никто не проповедовал, не призывал совершать праведные дела и удерживаться от порицаемого, люди не совершали намаз, не уделялось достаточное время поклонению. Они считали поклонением лишь свои размышления.

Иблис попросил: «Дай мне длинную жизнь вплоть до Судного дня». Аллах Табарака ва Та‘аля дал ему жизнь до первого дуновения Исрафилом ‘алейхис-салям в сур, предшествующего смерти всего живого.

В одной из деревень близ Балха жил ткач-захид (аскет). Однажды шейх Шакик аль-Балхи рахматуллахи ‘алейхи услышал об этом ткаче и пошел проведать его.

Адам ‘алейхис-салям взмолился: «О мой Господь, помести этот свет передо мной, перемести на другую часть тела, чтобы и я обрадовался».

В Египте царствовал Садук и у него был следующий обычай: если кто-то собрался жениться, то он прежде жениха осматривал невесту и, если она понравилась ему, оставлял ее себе. Если же нет, то возвращал жениху.

После этих событий много людей из народа Намруда уверовали в Аллаха....

«Я ничего не хочу в этом мире, кроме как беспрестанно хвалить Аллаха Субханаху ва Та‘аля. Я слышал, что у Всевышнего Аллаха есть тысяча и одно имя, я знаю сто из них, но не знаю девятьсот одну. Хочу знать эти имена».

Ибрахим ‘алейхис-салям сказал: «Огонь, пылающий в моем сердце, сильнее вашего огня, ваш огонь – мирской, а мой огонь – от любви к Аллаху».

Его родители и другие язычники поклонялись идолам, звездам и солнцу.

«О, Салих, если ты действительно пророк, то покажи нам чудеса»

Говорят, внешностью Салих (а.с.) был похож на Мухаммада Мустафу ﷺ. Когда падишах возвращался с охоты, первым делом он обнимал Салиха (а.с.).

«[Мы отправили] К самудянам их брата Салиха. Он сказал: «О мой народ! Поклоняйтесь [только] Аллаху, и нет у вас иного бога, кроме Него» (Аль-А‘раф, 73).

Худ (а.с.) призывал их к истинной вере, но это племя не следовало его назиданиям. За пятьдесят лет веру приняли очень мало людей.

Семьи и отношения бывают идеальными крайне редко, и зависят они в первую очередь от степени духовной зрелости и воспитанности (адаба) супругов.

В истории человечества много событий, отражающих последствия неверия людей и народов. В Коране все они упоминаются в качестве назидания. «Одним из многочисленных чудес, дарованных пророку Исе (а.с.), была трапеза, ниспосланная Аллахом с небес...».

Некоторые ученые полагают, что душа пророка Идриса (мир ему) находится на четвертом или шестом небе, другие считают, что здесь подразумеваются райские сады. Так ли это на самом деле?

Вера человека показывает себя во время бедствий и несчастий. Поэтому, видимо, Аллах и испытывает иногда Своих рабов, чтобы те оценивали свою богобоязненность и приверженность прямому пути...