Будучи родиной Шигабутдина Марджани, эта скромная деревня сыграла ключевую роль в возрождении татарской идентичности, в формировании системы образования и во многих реформах.

Сегодня, 19 июля, в день гибели известного татарско-мусульманского деятеля, имама-хатыйба Апанаевской мечети Валиуллы хазрата Якупова (1963-2012) в Казани прошли мероприятия в его честь.

«О мой народ, разве вы не знаете, Всевышний Аллах даровал мне знание и пророчество. Также Всевышний Аллах одарил меня имуществом. Как же я могу не исполнить приказ Аллаха после того, как Он удостоил меня всех этих благ...»

У шейха Абу Саида спросили: «Если этот хатыр (страх) придет, а затем будет удален способом базгешт, то как мы поймем, нафсани он был, или шайтани?»

Это единственный несуннитский (неортодоксальный) орден, официально признанный в Османской империи с XIX века, он стал одним из самых привлекательных и наиболее исследованных орденов.

Мусульманские ученые перевели огромное количество научных трудов, написанных представителями разных народов, эпох и цивилизаций, став в определенной мере приемниками этого богатого наследия.

Авлия аль-Кабир, во время служения Учителю, совершил «чилля-и хаватир» (сорокадневный пост с молитвами) у ворот мечети менял на базаре Бухары. Сорок дней и сорок ночей он пребывал на этом месте, и ничто происходящее вокруг не смогло ему помешать.

Наследие Икбала продолжает вдохновлять людей по всему миру, а его поэзия остается источником утешения и вдохновения для миллионов мусульман.

Айзат Мингазов: «Многие думают, что арабская каллиграфия — это 2D. А она трехмерная»

Этот святой человек был одним из четырех преемников (халифов) почтенного ходжи Юсуфа Хамадани. Его имя записано в самом начале списка хадже, так как он является начальным звеном силсили хаджеганов и ее печатью.

С юных лет он повсюду следовал за Пророком ﷺ, впитывая его знания и мудрость, словно губка. Му‘аз ибн Джабаль (р.а.) вмес­те с ещё шестью мусульманами начал собирать Куръан в единое целое ещё при жизни Пророка ﷺ.

Он очень любил путешествовать. Однако во время путешествий не любил засиживаться в гостях, а старался побывать в музеях, библиотеках, кладбищах с древними надгробными камнями...

«Истигфар – это вовсе не то, что человек произносит языком лишь «астагафируллах», а то, что все его слова и деяния стали причиной для его прощения. Азиз, покинувший нас, был именно таким».

«В солнечную погоду будь для людей прохладной тенью, в холодные дни стань теплым кафтаном и будь хлебом для них, когда они голодные».

Продолжаем вас знакомить с судьбой удивительного человека – Мухаметзян-бая Галеева, который благодаря своему усердию и целеустремленности из солдатского сына поднялся до купца второй гильдии, став одним из богатейших людей Казани.