Рашид Исаев
Рашид Исаев
Более известный как Абу Али аль Ашари. Известный исламский ученый и проповедник. Является одним из основателей популярного суннитского исламского образовательного портала Darulfikr.ru.
подробно скрыть

Таухид - это ежедневная практика мусульманина
14 октября 2014 17:30
3675
Таухид - это ежедневная практика мусульманина
Для многих мусульман слово «таухид» имеет исключительно богословское значение, связанное больше с разногласиями течений, но очень далекое от повседневной жизни. Но это повеление проявления терпения в подчинении означает, что каждый день, сталкиваясь с трудностями, с ситуациями, в которых нам надо выбирать между "как проще" и "как правильно", между эмоциями и разумом, между развлечением и трудом...
Читать далее →
Как понимать хадисы, где говорится о местоположении Всевышнего Аллаха?
13 октября 2014 09:11
7266
Как понимать хадисы, где говорится о местоположении Всевышнего Аллаха?
Один из хадисов, который используют враги наших убеждений, для утверждения телесности Аллаха- это так называемый «хадис о рабыне», который мы все, конечно же, читали. Об этом много всего сказано, но для понимания сути правильного понимания мы предлагаем ознакомится с толкованиями этого хадиса ведущими учеными Уммы.
Читать далее →
Гордись своей акыдой!
10 октября 2014 09:31
3021
Гордись своей акыдой!
Среди вещей, которыми гордятся люди, можно выделить происхождение (национальность), социальный статус, должность, материальный достаток, детей, семью и много другое. Но том, чем, в первую, очередь должен гордится каждый мусульманин - это его убеждения, акыда, тот корпус воззрений, искренняя убежденность в которых, спасет его от вечного адского пламени.
Читать далее →
За что имама аль-Бухари четырежды изгоняли из родных мест?
01 апреля 2014 16:14
13794
6
За что имама аль-Бухари четырежды изгоняли из родных мест?
Имам аль-Бухари, рахимахуллах, часто становился жертвой смуты и заговоров. И именно в этих обстоятельствах закончилась его жизнь. Его изгоняли из Бухары четыре раза.
Читать далее →
Имам аль-Бухари и ханафиты
28 марта 2014 10:03
10922
Имам аль-Бухари и ханафиты
Семья имама аль-Бухари, рахимахуллах, имела очень тесные связи со семьей Абу Хафса Кабира. И сам имам аль-Бухари был учеником Абу Хафса Кабира и прослушал у него «Джами Суфьяна». Имам аль-Бухари и Абу Хафс Сагир (сын Абу Хафса Кабира) были современниками и коллегами по учебе, потому что семья имама аль-Бухари, рахимахуллах, и Абу Хафса были очень близки (Абу Хафс оказывал финансовую помощь имаму аль-Бухари, рахимахуллах). Поэтому имам знал ханафитский фикх.
Читать далее →
Что говорили учителя и современники об имаме аль-Бухари?
25 марта 2014 10:33
8541
Что говорили учителя и современники об имаме аль-Бухари?
Абдуллах ибн Мунир, рахимахуллах, был учителем имам аль-Бухари, рахимахуллах, и имам передает хадисы от него в своем «Сахихе». Но, несмотря на это, сам Абдуллах ибн Мунир передает хадисы и от имама аль-Бухари. И это указывает на то, как шейх выделял своего ученика.
Читать далее →
Мазхаб имама аль-Бухари
24 марта 2014 09:30
10417
3
Мазхаб имама аль-Бухари
1. Согласно мнению Ибн Таймиййи, имам аль-Бухари был муджтахидом, и самостоятельным имамом в фикхе. 2. Согласно мнению Такиюддина ас-Субки, рахимахуллах, он был шафиитом, потому что учился у Хумейди, который был шафиитом. Такое заключение не верно, потому что тогда имама аль-Бухари, рахимахуллах, надо считать ханафитом, ведь он был учеником Абдуллаха ибн Мубарака, рахимахуллах, а тот был ханафитом.
Читать далее →
Праведность имама аль-Бухари
21 марта 2014 08:45
8740
Праведность имама аль-Бухари
Имам аль-Бухари, рахимахуллах, получал 500 дирхамов каждый месяц с аренды недвижимости своего отца и полностью тратил эти деньги на получение знаний. Когда он пошел к Адаму ибн Аясу, деньги задержали – и имаму пришлось есть траву, чтобы не умереть с голоду, а через три дня кто-то дал ему мешочек с монетами. Когда имам аль-Бухари заболел, то его ежедневный рацион представили врачу, и тот сказал, что он крайне скуден. Имам в течение сорока лет не использовал никаких приправ к еде. И, лишь когда люди настояли, он стал есть хлеб и сахар в качестве приправ.
Читать далее →
Удивительные способности имама аль-Бухари
20 марта 2014 07:12
10205
Удивительные способности имама аль-Бухари
Абу Абдуллах Мухаммад ибн Исмаиль ибн Ибрахим ибн Мугира ибн Бардизба аль-Джу`фи аль-Бухари родился в пятницу (после пятничного намаза) 13-го Шавваля 194-го года. Имам аль-Бухари, рахимахуллах, родился слепым. И его мать читала за него много дуа, пока однажды не увидела во сне Ибрахима, мир ему, который обрадовал ее тем, что Аллах вернул зрение ее сыну из-за ее молитв.
Читать далее →
Предопределение. Что о нем должен знать мусульманин?
13 февраля 2014 10:07
10506
10
Предопределение. Что о нем должен знать мусульманин?
«Мы подтверждаем, что предопределение добра и зла – от Аллаха». Мы не верим, как зороастрийцы, что есть бог добра и бог зла. И мы не верим, как христиане, в то, что Бог творит только добро, а зло творят Его создания (человек или злые духи). Такие утверждения подразумевают наличие двух сил в этой Вселенной, которые борются друг с другом
Читать далее →
Грех не выводит мусульманина из веры
12 февраля 2014 10:58
42709
1
Грех не выводит мусульманина из веры
«Грешники из уммы Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует, являются верующими и не являются кяфирами». Имеется в виду, что человек не впадает в неверие из-за самого факта совершения греха. Если человек пьет спиртное, он из-за этого не становится кяфиром, пока не начинает считать это дозволенным. В отношении грехов у мусульман Ахлю-с-Сунна имеется иджма (единогласное мнение ученых), что совершение грехов не делает человека неверным.
Читать далее →
Каковы критерии истинности веры мусульманина?
11 февраля 2014 10:31
8563
Каковы критерии истинности веры мусульманина?
Имам Абу Ханифа начинает с определения веры и ее необходимых условий, и это один из вопросов, о котором передается много споров от саляфов, а если они находили время для дискуссий на эту тему, то, значит, она действительно важна. Имам Абу Ханифа дает одно из двух определений веры, распространенных среди Ахлю-с-Сунна: «Иман – это вера в сердце в истинность всего, с чем пришел Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, и словесное подтверждение этого произнесением шахады».
Читать далее →
Люди киблы
08 февраля 2014 07:01
4222
Люди киблы
Имам аль-Бабирти разъясняет слова имама ат-Тахави: «Мы не обвиняем в неверии никого из ахлю кибла за совершение греха, пока они не начнут этот грех дозволять », и это из-за слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует: «Не обвиняйте в неверии людей вашей киблы».
Читать далее →
Хадис о семидесяти трех течениях
07 февраля 2014 09:30
71791
2
Хадис о семидесяти трех течениях
Есть известный хадис о том, что умма мусульман разделится на семьдесят три течения, и все они будут в Аду, кроме одного, это и есть спасшаяся группа Ахлю-с-Сунна Валь-Джамаа. Ас-Сахави говорит в «Аль-Макасид аль-Хасана»: «Хадис о «разделении общины» приводят Абу Дауд и ат-Тирмизи, сказавший: «Хадис хасан сахих».
Читать далее →
В защиту имама Абу Мансура аль-Матуриди
06 февраля 2014 05:00
8358
4
В защиту имама Абу Мансура аль-Матуриди
Некоторые современные сектанты, одевшись в одежды ханафитов, пытаются отстранить сердца молодежи от великого имама Абу Мансура аль-Матуриди, рахимахуллах, заявляя, что он неизвестный ученый или что о нем ничего нельзя найти в книгах по жизнеописании алимов – и прочие глупости. Во-первых, этот ученый – общепризнанный имам в вопросах акыды у Ахлю-с-Сунна, и этого факта достаточно.
Читать далее →
Абу Ханифа – имам Ахлю-с-Сунна
05 февраля 2014 09:51
12002
Абу Ханифа – имам Ахлю-с-Сунна
Биография, заслуги и достижения имама Абу Ханифы в области фикха общеизвестны, и нет смысла говорить здесь об этом. Может возникнуть такой вопрос – почему Абу Ханифу называют имам аль-‘Азам – Великий Имам? Его назвали так не потому, что он был первым из четырех имамов в фикхе, и не потому, что у него больше всего последователей в мире, а именно потому, что он первым из числа ученых Ахлю-с-Сунна стал вести диспуты с заблудшими – шиитами, атеистами, хавариджами и мутазилитами.
Читать далее →
Вечность Рая и Ада
04 февраля 2014 11:24
7018
Вечность Рая и Ада
Имам Абу Ханифа говорит: «Мы подтверждаем, что обитатели Рая будут там вечно, а обитатели Ада будут там также вечно, согласно словам Всевышнего Аллаха в отношении верующих: أُولَـٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ Смысл: «А те, которые уверовали и совершали праведные деяния, окажутся обитателями Рая» [2:82], – а в отношении неверующих:
Читать далее →
Заступничество Пророка Мухаммада (ﷺ)
03 февраля 2014 09:13
5241
Заступничество Пророка Мухаммада (ﷺ)
Имам Абу Ханифа, да будет Аллах им доволен, говорит: «Заступничество нашего пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует, за каждого, заслуживающего Рай, даже если они грешники, – истина». Заступничество нашего Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, в Судный день для верующих грешников является истиной, как сказал Всевышний: عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا Смысл: «Быть может, Господь твой возведет тебя на Достохвальное место» [17:79].
Читать далее →
Воскрешение
01 февраля 2014 11:12
5230
Воскрешение
Имам Абу Ханифа говорит: «Мы подтверждаем, что Аллах оживит души после смерти и воскресит их в День, который будет длиться пятьдесят тысяч лет, для воздаяния, награды и исполнения долгов». Мусульмане единогласно утверждают, что Аллах оживит тела после их смерти, поднимет их из могил, из утроб зверей, птиц, собрав воедино их части, сотворив заново истлевшее таким же, каким оно было, возвратив души в них.
Читать далее →
Книга деяний
31 января 2014 04:20
3445
Книга деяний
Имам Абу Ханифа, да будет доволен им Аллах, говорит: «Мы подтверждаем, что чтение книги деяний в Судный день истина, согласно словам Всевышнего: اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا Смысл: «Читай свою книгу! Сегодня достаточно того, что ты сам сосчитаешь свои деяния против самого себя» [17:14]».
Читать далее →
Весы деяний
30 января 2014 04:02
5283
Весы деяний
Имам Абу Ханифа говорит: «Мы подтверждаем, что Весы – это истина, согласно словам Аллаха: وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ Смысл: «В День воскресения Мы установим справедливые Весы» [21:47]. И Весы – это истина для верующих и неверующих. Это то, при помощи чего будут взвешены поступки – хорошие и плохие. От Ибн Аббаса, да будет Аллаха доволен ими обоими, передается, что он сказал: «Все хорошие поступки будут записаны в один свиток, который будет положен на одну чашу весов, а свиток с плохими – на другую».
Читать далее →
Допрос Мункара и Накира и могильные муки
28 января 2014 10:02
62001
1
Допрос Мункара и Накира и могильные муки
Имам Абу Ханифа, да будет Аллах им доволен, говорит: «Мы подтверждаем, что могильные муки однозначно будут». Имам Абу Ханифа говорит в «Фикх аль-Акбар»: «Могильные муки для всех неверных и части грешников-мусульман – это истина». Сказано в «Бахр аль-Калям»: «Верующие делятся на два вида: у того, кто был покорным Аллаху, не будет могильных мук, и могила будет постелью для него.
Читать далее →
И Скрижаль заполнена, и Перо высохло
27 января 2014 09:16
10573
1
И Скрижаль заполнена, и Перо высохло
«Передается, что Всевышний Аллах сотворил Хранимую Скрижаль, в которой записано все, что было и будет. И никто, кроме Аллаха, этого не знает. Скрижаль сделана из белого жемчуга на двух красных янтарных подставках. И она в своем величии неописуема. Также Аллах сотворил Перо из драгоценного материала, длина его равна длине пятисот лет пути, оно заточено, источает свет, подобно тому как перья этого мира источают чернила».
Читать далее →
Протирание хуффов (кожаных носков) и сокращение намазов в пути
26 января 2014 01:04
4550
1
Протирание хуффов (кожаных носков) и сокращение намазов в пути
Имам Абу Ханифа говорит: «Мы подтверждаем, что протирание хуффов (кожаных носков) обязательно для того, кто не в пути, в течение суток, а для путника – в течение трех суток…» Под обязательностью тут имеется в виду обязательность считать протирание хуффов дозволенным. И еще будет сказано, что само их протирание допустимо, а исповедовать, что это допустимо – обязательно.
Читать далее →
Способность совершать действия
25 января 2014 01:03
2935
Способность совершать действия
Имам говорит: «Мы подтверждаем, что способность совершить действие бывает только в сам момент действия, но не до и не после действия». «Толкователь» говорит, что способность, сила и возможность означают одно и то же, когда речь идет о рабах. Имам говорит: «Если бы она была до действия, то рабы не нуждались бы в Аллахе в момент действия, а это противоречит решению Корана: وَاللَّـهُ الْغَنِيُّ وَأَنتُمُ الْفُقَرَاءُ
Читать далее →
Искренность и лицемерие
24 января 2014 10:45
5250
Искренность и лицемерие
Имам Абу Ханифа, да будет Аллах им доволен, говорит: «Затем есть три вида людей: верующий, искренний в своем имане…» В «Аль-Камус» сказано: «проявить искренность» означает «прекратить лицемерить». «Толкователь» сказал: ««Искренний верующий» – это тот, кто верит во все, во что должен, и вера его идет из глубин его сердца.
Читать далее →
О приобретении имущества запретным путем
23 января 2014 09:59
4582
О приобретении имущества запретным путем
Имам Абу Ханифа, да будет доволен им Аллах, говорит: «Приобретение дозволено, и собирание имущества также дозволено». Ученые Ахлю-с-Сунна говорят, что человеку дозволено приобретение пропитания, а если у него есть те, кого ему надо обеспечивать, то это становится для него обязательным. Также сказано в «Бахр аль-Калям».
Читать далее →
Человек слаб
22 января 2014 09:37
3122
Человек слаб
Имам Абу Ханифа, да будет Аллах им доволен, говорит: «Мы подтверждаем, что Аллах сотворил человека без способности (совершать действия), они слабые и ничего не могут». «Толкователь» говорит: ««Создавать» и «творить» – синонимами, подобно «бить» и «ударять». И Творец создал все творения слабыми и неспособными влиять на то, за счет чего они могут существовать».
Читать далее →
Лучшие люди нашей общины
21 января 2014 08:41
4266
Лучшие люди нашей общины
Имам Абу Ханифа, да будет Аллах им доволен, говорит: «Мы подтверждаем, что лучший человек нашей общины после Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, – это Абу Бакр ас-Сыддык, затем Умар, затем Усман, затем Али, да будет Аллах ими всеми доволен, – согласно словам Всевышнего Аллаха:
Читать далее →
Коран – это Речь Аллаха, которая не сотворена
20 января 2014 12:13
12473
Коран – это Речь Аллаха, которая не сотворена
Имам Абу Ханифа, да будет Аллах им доволен, говорит: «Мы подтверждаем, что Коран – это Речь Алллаха, которая не сотворена, и это Его откровение, ниспосланное Им. Коран – не сам Аллах, но и не что-то существующее вне Его. Коран – это Его атрибут».
Читать далее →
Арш и «истава»
19 января 2014 14:22
4593
3
Арш и «истава»
Имам говорит: «Мы подтверждаем, что Всевышний «истава» над Аршем без нужды в нем, и Он не находится над ним, и Он Хранитель Арша и остального мира без нужды в них. А если бы Он нуждался в Арше, то как бы Он смог сотворить мир и управлять творениями? Если бы Аллах нуждался в сидении и нахождении (на Арше), то где был Аллах до сотворения Арша? Аллах чист от всего этого».
Читать далее →
Вера в предопределение и действия рабов
18 января 2014 11:58
4220
Вера в предопределение и действия рабов
Предопределение добра и зла – от Аллаха, потому что Он Творец всего, чье существование допустимо, в том числе и зла. Следовательно, Он есть Творец зла. А кто скажет: «Зло не сотворено Аллахом», – тот неверующий, потому что совершил ширк в отношении Аллаха . Так же сказано в «Толковании».
Читать далее →
Вера и дела
17 января 2014 09:10
3317
3
Вера и дела
Имам Абу Ханифа, да будет Аллах им доволен, говорит: «Действие не есть иман, а иман не есть действие». Я говорю: Таково мнение людей истины, пусть Аллах их поддержит, которому противоречат хариджиты. Имам Ибн Хаджар аль-Хайтами говорит в толковании на «Сорок хадисов» имама ан-Навави: «Иман в языке означает веру в истинность, а условие этой веры – только верить в сердце» – и далее до его слов:
Читать далее →
Истинная вера
16 января 2014 09:28
3178
Истинная вера
Имам говорит: «Верующий – истинно верующий, а неверующий – истинно неверующий». Человек, в сердце которого присутствует вера, – верующий истинно, а тот, в сердце которого противоположность этому, – неверный. Так же сказано в «Толковании». Доказательство этому будет приведено ниже. Имам Абу Ханифа говорит: «И нет в вере сомнений, так же, как нет в неверии сомнений, согласно словам Всевышнего:
Читать далее →
Увеличение и уменьшение веры
15 января 2014 09:12
7258
3
Увеличение и уменьшение веры
Абу Ханифа сказал: «Иман не увеличивается и не уменьшается». Это так, согласно мнению имама и его учеников. Затем он говорит: «Потому что невозможно представить уменьшение имана, кроме как через увеличение куфра, и нельзя представить увеличение имана, кроме как через уменьшение куфра. А как один человек одновременно может быть кяфиром и верующим?»
Читать далее →
Иман – это подтверждение языком и вера сердцем
14 января 2014 08:35
4499
1
Иман – это подтверждение языком и вера сердцем
Имам Абу Ханифа говорит: «Иман – это подтверждение языком и вера сердцем». В некоторых рукописях сказано: «познание сердцем». Слово «иман» в арабском языке означает веру во что-то. Всевышний Аллах, передавая слова братьев Юсуфа, мир ему, сказал: وَمَا أَنتَ بِمُؤْمِنٍ لَّنَا Смысл: «Ты все равно не поверишь нам» [12:17], – то есть ты не веришь в истинность наших слов, как сказал «толкователь».
Читать далее →
Ад и Рай - это Истина
13 января 2014 08:31
4223
Ад и Рай - это Истина
Мы подтверждаем, что Ад и Рай – это Истина, и они уже сотворены, никогда не исчезнут и не исчезнут их обитатели, согласно словам Всевышнего Аллаха в отношении верующих: أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ Смысл: «…уготован для богобоязненных» [3:133]. И в отношении неверующих: أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ Смысл: «…уготован неверующим» [3:131]. И Он сотворил для них награду и наказание.
Читать далее →
Если раб сотворен, то еще очевиднее, что сотворены его действия
11 января 2014 11:08
3406
1
Если раб сотворен, то еще очевиднее, что сотворены его действия
Мы подтверждаем, что раб вместе со своими действиями, подтверждением веры и познаниями сотворен. И если раб сотворен, то еще очевиднее, что сотворены его действия. Мы подтверждаем, что Всевышний Аллах сотворил творения, и не было у них силы, они слабые и беспомощные. И Аллах сотворил их и дает им пропитание согласно словам: اللَّـهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ Смысл: «Аллах – Тот, Кто создал вас, а потом одарил пропитанием. Потом Он умертвит вас, а потом оживит» [30:40].
Читать далее →
«Завещание» имама Абу Ханифы
10 января 2014 10:00
4848
1
«Завещание» имама Абу Ханифы
Сказал имам, да будет доволен им Аллах: Знайте, мои друзья и братья, что мазхаб Ахлю-с-Сунна валь-Джама’а заключен в двенадцати положениях. И тот, кто их придерживается, не будет сторонником вредных новшеств и следующим страстям. Вам обязательно придерживаться этих положений, чтобы удостоиться заступничества нашего господина Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует.
Читать далее →
О главном заблуждении наших дней
24 апреля 2013 11:11
8061
4
О главном заблуждении наших дней
В наши дни главным заблуждением является не атеизм — настоящих атеистов почти не осталось. Многие люди следуют так называемому агностицизму, говорят, что верят в Бога, но кто Он и чего хочет от нас, якобы неизвестно
Читать далее →
Home