Реклама
  • Фаджр
  • Восход
  • Зухр
  • Аср
  • Магриб
  • Иша
Об одном из универсальных правил Ахлю-с-Сунна
Об одном из универсальных правил Ахлю-с-Сунна
Необходимо Аллаха описывать сифатами на том языке, на котором ниспослан Коран, – на арабском языке. Нет проблем говорить: "ЙадуЛлах, ВаджхуЛлах". Но переводить эти слова на неарабский язык саляфы запрещали, поскольку в арабском языке, как и во всех языках, слово имеет много значений. Слово многозначно...
10 ноября 2014
5250
Согласно нашей акыде, описывать Аллаха органами – это куфр
Согласно нашей акыде, описывать Аллаха органами – это куфр
Слова Имама Ахмада: «Мы верим в эти аяты, подтверждаем их, не говорим, «как это», и не берем смысл (маана)», - выражают суть метода, который называется «тафвид маани». Имеется в виду, что при рассмотрении какого-либо сифата Аллаха мы говорим: "Мы не берем буквальный смысл, но, какой именно смысл сифата, мы не знаем и оставляем это Всевышнему".
07 ноября 2014
5664
Ибн Аббас не знал, а они думают что знают!
Ибн Аббас не знал, а они думают что знают!
Что касается толкования аята про голень, ваххабиты пытаются выйти из положения следующим образом: они утверждают, что в этом аяте нет местоимения, указывающего на принадлежность голени кому-либо, и Ибн Аббас не знал, что эта голень относится ко Всевышнему, и этот таавиль связан с тем, что он не знал хадис о голени, но уже с местоимением. В этом аяте "голень" имеет неопределенное состояние. И они пытаются объяснить таавиль Ибн Аббаса тем, что он не понял, к чему это слово относится.
03 ноября 2014
5175
Как в наши дни происходит подмена истинной акыды ложной?
Как в наши дни происходит подмена истинной акыды ложной?
Тот, кто в наше время хочет присвоить себе звание последователей саляфов, на самом деле, пытается выдать свою ложную акыду ташбих за акыду саляфов, при этом призывая к ней всех мусульман. Это очень хитрый ход: когда ты апеллируешь к авторитету, меняя акыду, и призываешь к ней мусульман, при этом заявляя: «Вот вы против саляфов, а мы на манхадже саляфов».
29 октября 2014
4537
Что такое "таавиль" и почему он вызывает столько споров?
Что такое "таавиль" и почему он вызывает столько споров?
В любом языке есть слова, имеющие прямое и переносное значение, то есть возможно аллегорическое толкование, но только толкование, соответствующее правилам арабского языка. Таавиль без доказательства мы отвергаем. Ни одно аллегорическое толкование без доказательств Корана и Сунны не принимается. Мы знаем, что Аллах – Знающий. Мы не приписываем Аллаху забывчивость. Хотя Аллах и сказал, что «Он забудет их».
27 октября 2014
5353
Есть ли разница между акыдой саляфов и акыдой, которая исповедовалась позже?
Есть ли разница между акыдой саляфов и акыдой, которая исповедовалась позже?
Один из вопросов, по которому можно найти множество статей, лекций, уроков и из-за которого ведется много споров среди обычных мусульман – это акыда саляфов, убеждения наших праведных предков. Что они исповедовали, и что исповедуют мусульмане в наши дни? И есть ли разница между акыдой саляфов и акыдой, которая исповедовалась в позднее время?
23 октября 2014
5863
Доказательства того, что Аллаху не присуще место и направление
Доказательства того, что Аллаху не присуще место и направление
К основам убеждений Ахлю-с-Сунна относится убеждение, что Аллах не занимает место и не имеет направления. Сначала мы приведём доказательства этого утверждения, затем мы поясним ряд выражений, которые вызывают сомнения, и разъясним истину в этом вопросе.
21 октября 2014
5020
Следование мазхабам - это путь саляф. Часть третья. Окончание.
Следование мазхабам - это путь саляф. Часть третья. Окончание.
Также те, кто не следует мазхабам, используют в качестве одного из доводов для того, чтобы отвратить простых верующих от следования мазхабам, слова 4-х имамов о том, что их мазхаб – это достоверный хадис, а если их мнение ему противоречит, то это мнение надо оставить.
20 октября 2014
3581
Следование мазхабам- это путь саляф. Часть вторая
Следование мазхабам- это путь саляф. Часть вторая
Муджтахид Абдулла ибн Вахб сказал: «Я встретил 360 алимов, но, если бы не Малик и Лейс, я заблудился бы в знаниях» (Ибну Хаббан, Мукаддима, 1\24). Здесь великий ученик имама Малика и муджтахид маликитского мазхаба Ибн Вахб имел в виду, что, если бы Малик не дал ему понимание хадиса и понимание того, каким хадисам можно следовать, а каким – нет, он заблудился бы в знаниях.
17 октября 2014
4798
Следование мазхабам - это путь саляф. Часть 1
Следование мазхабам - это путь саляф. Часть 1
В наши время секта псевдо-салафитов призывают отказаться от «слепого следования» мазхабам и предлагают в замен следовать «достоверным хадисам», выставляя это как метод праведных предков. Мы приведем ниже ряд цитат от величайших алимов первых трех веков Ислама, которые ясно говорили о том, что для практики хадиса не достаточно лишь факта его достоверности.
16 октября 2014
4104
Таухид - это ежедневная практика мусульманина
Таухид - это ежедневная практика мусульманина
Для многих мусульман слово «таухид» имеет исключительно богословское значение, связанное больше с разногласиями течений, но очень далекое от повседневной жизни. Но это повеление проявления терпения в подчинении означает, что каждый день, сталкиваясь с трудностями, с ситуациями, в которых нам надо выбирать между "как проще" и "как правильно", между эмоциями и разумом, между развлечением и трудом...
14 октября 2014
3827
Как понимать хадисы, где говорится о местоположении Всевышнего Аллаха?
Как понимать хадисы, где говорится о местоположении Всевышнего Аллаха?
Один из хадисов, который используют враги наших убеждений, для утверждения телесности Аллаха- это так называемый «хадис о рабыне», который мы все, конечно же, читали. Об этом много всего сказано, но для понимания сути правильного понимания мы предлагаем ознакомится с толкованиями этого хадиса ведущими учеными Уммы.
13 октября 2014
7402
Гордись своей акыдой!
Гордись своей акыдой!
Среди вещей, которыми гордятся люди, можно выделить происхождение (национальность), социальный статус, должность, материальный достаток, детей, семью и много другое. Но том, чем, в первую, очередь должен гордится каждый мусульманин - это его убеждения, акыда, тот корпус воззрений, искренняя убежденность в которых, спасет его от вечного адского пламени.
10 октября 2014
3100
За что имама аль-Бухари четырежды изгоняли из родных мест?
За что имама аль-Бухари четырежды изгоняли из родных мест?
Имам аль-Бухари, рахимахуллах, часто становился жертвой смуты и заговоров. И именно в этих обстоятельствах закончилась его жизнь. Его изгоняли из Бухары четыре раза.
01 апреля 2014
14690
Имам аль-Бухари и ханафиты
Имам аль-Бухари и ханафиты
Семья имама аль-Бухари, рахимахуллах, имела очень тесные связи со семьей Абу Хафса Кабира. И сам имам аль-Бухари был учеником Абу Хафса Кабира и прослушал у него «Джами Суфьяна». Имам аль-Бухари и Абу Хафс Сагир (сын Абу Хафса Кабира) были современниками и коллегами по учебе, потому что семья имама аль-Бухари, рахимахуллах, и Абу Хафса были очень близки (Абу Хафс оказывал финансовую помощь имаму аль-Бухари, рахимахуллах). Поэтому имам знал ханафитский фикх.
28 марта 2014
11223
Более известный как Абу Али аль Ашари. Известный исламский ученый и проповедник. Является одним из основателей популярного суннитского исламского образовательного портала Darulfikr.ru.
Яндекс.Метрика