Благочестие (таква): что это, зачем оно нужно и как его достичь
Фото:YuriArcursPeopleimages//elements.envato.com
Что такое благочестие?
В Коране благочестие называется «таква», также это слово часто переводят как богобоязненность, осознание присутствия Аллаха каждую секунду. Убайй ибн Кааб (р.а.) объяснил значение этого слова Умару так: Он спросил: «Ты ходил по дороге, полной колючек?» Тот ответил: «Да». – «Что ты делал?» – «Подбирал одежду и шёл осторожно». – «Это и есть таква».
Что получит человек в обмен на свою богобоязненность?
Благочестие живёт в сердце верующего. Как передается в одном из хадисов, Пророк ﷺ трижды указал на грудь и сказал: «Богобоязненность – здесь» (Муслим, 2564). Но проявляется таква в делах: в намазе, честности и нраве.
Какую «функцию» выполняет таква?
Оно возвышает человека:
«Но самый достойный (человек) из вас перед Аллахом – более богобоязненный. Поистине, Аллах – Знающий, Сведущий» (аль-Худжурат, 13).
Оно открывает выход из трудностей:
«Тому, кто боится Аллаха, Он даст выход (избавление от сомнений в земной жизни и от наказания в Судный день). (Аллах даст ему выход) и наделит его уделом оттуда, откуда тот даже и не рассчитывает (его получить)» (ат-Таляк, 2-3).
Оно даёт ясность:
«О верующие! Если вы будете бояться Аллаха, то (благодаря вашей богобоязненности) Он даст вам способность отличать (хорошее от дурного) скроет ваши плохие поступки и простит вас (окончательно в Судный день). Поистине, Аллах – обладатель огромной щедрости» (аль-Анфаль, 29).
Оно ведёт в Рай. Пророка ﷺ спросили, что чаще всего вводит людей в Рай. Он ответил: «Богобоязненность перед Аллахом и хороший нрав» (ат-Тирмизи, 2004).
Фото: YuriArcursPeopleimages//elements.envato.com
Как достичь благочестия
- Получать знания. «Боятся Аллаха из Его рабов только обладатели знания» (Фатыр, 28);
- Исполнять обязательное и оставлять запретное;
- Помнить, что Аллах видит все. Пророк ﷺ сказал: «Поклоняйся Аллаху так, будто ты видишь Его, а если ты не видишь Его, то Он видит тебя» (Муслим, 8);
- Держаться подальше от поводов для греха. В Священном Писании сказано: «И не приближайтесь к прелюбодеянию (не говоря уже о его совершении)! Поистине, это – разврат и дурной путь» (аль-Исра, 32). А Пророк ﷺ сказал: «Кто остерегается сомнительного, тот сберёг свою религию и честь» (аль-Бухари, 52; Муслим, 1599);
- Вспоминать Аллаха в миг соблазна. «Поистине, если богобоязненных (защищающих себя от совершения запретного) касается наущение шайтана, то они вспоминают (повеления и запреты Аллаха) и прозревают (видят ловушки шайтана и избегают их, избавившись от его зла)» (аль-Араф, 201);
- Не откладывать покаяние. Пророк ﷺ сказал: «Бойся Аллаха, где бы ты ни был, за дурным деянием следуй добрым, и оно сотрёт его» (ат-Тирмизи, 1987);
- Искать хорошее окружение. «Человек следует религии своего друга, пусть каждый смотрит, с кем он дружит» (Абу Дауд, 4833; ат-Тирмизи, 2378);
- Просить об этом Аллаха. Пророк ﷺ молился: «О Аллах, я прошу у Тебя прямого пути, богобоязненности, целомудрия и достатка» (Муслим, 2721).
Особая награда за благочестие в юности
Сохранить чистоту в молодости, когда много сил и соблазнов, особенно трудно. Поэтому и награда велика. Пророк ﷺ назвал семерых, кого Аллах укроет Своей тенью в День, когда не будет иной тени. Среди них – «юноша, выросший в поклонении Аллаху» (аль-Бухари, 660; Муслим, 1031). Сказано в Коране:
«А тому, кто боялся предстать перед своим Господом, – два сада» (ар-Рахман, 46).
Топ-5 советов как укрепить свою богобоязненность
Поучительная история про богобоязненного юношу
Во время правления халифа Умара (р.а.) жил очень благочестивый поклоняющийся юноша. Хазрат Умар (р.а.) с изумлением и одобрением наблюдал за этим юношей. Сердце юноши было наполнено любовью к Аллаху и Его Посланнику ﷺ . Он не опаздывал на коллективные предписанные намазы, сразу после намаза возвращался домой и ухаживал за своим престарелым отцом. Путь юноши к дому проходил мимо дверей одной женщины. Каждый раз, когда он возвращался, женщина обращалась к нему с непристойными предложениями, но молодой человек из-за своего благочестия не обращал на неё внимание.
Фото:wing-wing//elements.envato.com
Однажды возвращаясь домой, после совершения ночного намаза, женщина снова встала перед ним. На этот раз используя все свои чары ей удалось обмануть молодого человека. Однако юноша, следуя за женщиной в её дом, вспомнил о Всевышнем Аллахе и от страха с его уст прозвучал следующий аят:
«Поистине, если богобоязненных (защищающих себя от совершения запретного) касается наущение шайтана, то они вспоминают (повеления и запреты Аллаха) и прозревают (видят ловушки шайтана и избегают их, избавившись от его зла)» (аль-Араф, 201).
Затем сразу же он упал в обморок. Женщина позвала свою служанку. Они, взяв юношу за руки, привели домой и оставили перед дверьми. Затем постучав в дверь, оповестили его отца. Выйдя наружу, отец юноши увидел, что его сын лежит перед дверьми без чувств. Некоторые соседи, держа молодого человека, переместили его в дом. После длительного обморока юноша пришел в сознание. Отец спросил его:
– Что случилось, сынок?
Сын ответил:
– Ничего особенного.
Отец сказал:
– Ради Аллаха, расскажи мне, что случилось!
После этого юноша рассказал отцу, что с ним случилось. Отец спросил:
– Какой аят ты прочитал?
Юноша прочитал этот аят и снова потерял сознание. Когда посмотрели на его состояние, оказалось, что юноша в этот раз отдал душу. Молодого человека омыли и ночью похоронили со слезами на глазах. Утром о произошедшем рассказали халифу Умару (р.а.). Он подошел к отцу юноши и, выразив свои соболезнования, сказал:
– Почему мне не сообщили об этом?
Отец юноши ответил:
– О повелитель правоверных, была поздняя ночь.
– Веди нас к его могиле, – сказал хазрат Умар.
Умар (р.а.) и сопровождающие пришли к могиле юноши. Тогда хазрат Умар (р.а.) сказал:
– О такой-то! Тем же, которые боялись предстать перед своим Господом, уготовано два райских сада.
Юноша в могиле ответил:
– О Умар! Мой Господь в раю дал мне их дважды.
Айнур Садыков