Аборт в исламе: что сказано об этом в хадисах?

Фото:zmnif/elements.envato.com

В современном мире, как известно, участились случаи абортов. Женщины решаются на прерывание беременности по самым разным причинам – помимо медицинских показаний, на совершение этого шага влияют финансовое положение, страхи и неуверенность в своих силах.  

Но в относительно недалеком прошлом женщины радовались появлению ребенка, особенно почетным считалось многодетное материнство. Как известно, в исламе, как и во многих религиях, прерывание беременности является греховным деянием. Разберем этот вопрос более подробно, во-первых, стоит упомянуть хадис Пророка Мухаммада ﷺ:

تناكحوا, توالدوا, تكثروا,  فاني أباهي بكم الامم يوم القيامة .

«Женитесь и выходите замуж, плодитесь, увеличивайтесь, потому что я буду гордиться вами перед другими общинами» (приводится в «Сунан» Насаи).

Посланник Аллаха ﷺ завещал нам жениться, рожать детей и увеличивать мусульманскую умму, и Он ﷺ будет гордиться нами перед другими общинами. Первым человеком, которого Аллах воскресит в Судный день, станет наш Пророк Мухаммад ﷺ. Ему покажут разные общины: Пророка, с которым один или два человека, большую общину, и Он ﷺ спросит: «Это ли моя умма?», а Джабраиль (а.с.) скажет, что это умма Мусы (а.с.). И ему покажут еще большую умму, которой не видно конца, и Он ﷺ спросит, его ли это умма, и Джабраиль (а.с.) скажет: «Это твоя умма». После Пророк ﷺ сказал: «Я буду гордиться вами в тот день». В другом хадисе приводится:

لعن الله العزب و العزبة.

«Проклятие Аллаха на тех мужчинах, которые не женятся (имея возможность), и на тех женщинах, которые не выходят замуж» (приводится в «Сунан» Абу Дауд).

По шариату дозволено предохраняться (использовать презервативы, спирали и т.д.), если в этом есть необходимость (например, плохое здоровье жены и др. уважительные причины), но только не из-за того, что человек боится бедности. Для подтверждения этих слов приводятся слова Усмана ибн Аффана, третьего праведного халифа (р.а.):

كنا نعزل و القران ينزل 

«Мы делали «азль» (т. е. предохранялись) и Коран ниспосылался (и нам этого не запретил)

Отдельно стоит упомянуть ситуации, если женщина уже беременна:

• Если женщина забеременела, но есть необходимость в аборте и беременность не длилась более четырех месяцев, то его можно сделать (как приводится в «Раддуль-Мухтар», «Фатхуль-Кадир»);
• После четвертого месяца беременности делать аборт категорически запрещается, так как по шариату это считается убийством человека. (Ибн Абидин, «Раддуль-Мухтар», «Фатхуль-Кадир»).

Однако каждому верующему следует помнить, что семья и дети – это большая ответственность. Поэтому необходимо, в первую очередь, тщательно подойти к выбору праведного супруга или супруги, воспитать в себе благой нрав, и постараться заработать возможность дать детям хорошее, правильное исламское образование и достойное воспитание.

Айнур Садыков