Реклама
  • Фаджр
  • Восход
  • Зухр
  • Аср
  • Магриб
  • Иша
Что говорили учителя и современники об имаме аль-Бухари?
Что говорили учителя и современники об имаме аль-Бухари?
Абдуллах ибн Мунир, рахимахуллах, был учителем имам аль-Бухари, рахимахуллах, и имам передает хадисы от него в своем «Сахихе». Но, несмотря на это, сам Абдуллах ибн Мунир передает хадисы и от имама аль-Бухари. И это указывает на то, как шейх выделял своего ученика.
25 марта 2014
8646
Мазхаб имама аль-Бухари
Мазхаб имама аль-Бухари
1. Согласно мнению Ибн Таймиййи, имам аль-Бухари был муджтахидом, и самостоятельным имамом в фикхе. 2. Согласно мнению Такиюддина ас-Субки, рахимахуллах, он был шафиитом, потому что учился у Хумейди, который был шафиитом. Такое заключение не верно, потому что тогда имама аль-Бухари, рахимахуллах, надо считать ханафитом, ведь он был учеником Абдуллаха ибн Мубарака, рахимахуллах, а тот был ханафитом.
24 марта 2014
10817
Праведность имама аль-Бухари
Праведность имама аль-Бухари
Имам аль-Бухари, рахимахуллах, получал 500 дирхамов каждый месяц с аренды недвижимости своего отца и полностью тратил эти деньги на получение знаний. Когда он пошел к Адаму ибн Аясу, деньги задержали – и имаму пришлось есть траву, чтобы не умереть с голоду, а через три дня кто-то дал ему мешочек с монетами. Когда имам аль-Бухари заболел, то его ежедневный рацион представили врачу, и тот сказал, что он крайне скуден. Имам в течение сорока лет не использовал никаких приправ к еде. И, лишь когда люди настояли, он стал есть хлеб и сахар в качестве приправ.
21 марта 2014
8854
Удивительные способности имама аль-Бухари
Удивительные способности имама аль-Бухари
Абу Абдуллах Мухаммад ибн Исмаиль ибн Ибрахим ибн Мугира ибн Бардизба аль-Джу`фи аль-Бухари родился в пятницу (после пятничного намаза) 13-го Шавваля 194-го года. Имам аль-Бухари, рахимахуллах, родился слепым. И его мать читала за него много дуа, пока однажды не увидела во сне Ибрахима, мир ему, который обрадовал ее тем, что Аллах вернул зрение ее сыну из-за ее молитв.
20 марта 2014
10503
Предопределение. Что о нем должен знать мусульманин?
Предопределение. Что о нем должен знать мусульманин?
«Мы подтверждаем, что предопределение добра и зла – от Аллаха». Мы не верим, как зороастрийцы, что есть бог добра и бог зла. И мы не верим, как христиане, в то, что Бог творит только добро, а зло творят Его создания (человек или злые духи). Такие утверждения подразумевают наличие двух сил в этой Вселенной, которые борются друг с другом
13 февраля 2014
10773
Грех не выводит мусульманина из веры
Грех не выводит мусульманина из веры
«Грешники из уммы Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует, являются верующими и не являются кяфирами». Имеется в виду, что человек не впадает в неверие из-за самого факта совершения греха. Если человек пьет спиртное, он из-за этого не становится кяфиром, пока не начинает считать это дозволенным. В отношении грехов у мусульман Ахлю-с-Сунна имеется иджма (единогласное мнение ученых), что совершение грехов не делает человека неверным.
12 февраля 2014
44032
Каковы критерии истинности веры мусульманина?
Каковы критерии истинности веры мусульманина?
Имам Абу Ханифа начинает с определения веры и ее необходимых условий, и это один из вопросов, о котором передается много споров от саляфов, а если они находили время для дискуссий на эту тему, то, значит, она действительно важна. Имам Абу Ханифа дает одно из двух определений веры, распространенных среди Ахлю-с-Сунна: «Иман – это вера в сердце в истинность всего, с чем пришел Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, и словесное подтверждение этого произнесением шахады».
11 февраля 2014
8690
Люди киблы
Люди киблы
Имам аль-Бабирти разъясняет слова имама ат-Тахави: «Мы не обвиняем в неверии никого из ахлю кибла за совершение греха, пока они не начнут этот грех дозволять », и это из-за слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует: «Не обвиняйте в неверии людей вашей киблы».
08 февраля 2014
4318
Хадис о семидесяти трех течениях
Хадис о семидесяти трех течениях
Есть известный хадис о том, что умма мусульман разделится на семьдесят три течения, и все они будут в Аду, кроме одного, это и есть спасшаяся группа Ахлю-с-Сунна Валь-Джамаа. Ас-Сахави говорит в «Аль-Макасид аль-Хасана»: «Хадис о «разделении общины» приводят Абу Дауд и ат-Тирмизи, сказавший: «Хадис хасан сахих».
07 февраля 2014
74682
В защиту имама Абу Мансура аль-Матуриди
В защиту имама Абу Мансура аль-Матуриди
Некоторые современные сектанты, одевшись в одежды ханафитов, пытаются отстранить сердца молодежи от великого имама Абу Мансура аль-Матуриди, рахимахуллах, заявляя, что он неизвестный ученый или что о нем ничего нельзя найти в книгах по жизнеописании алимов – и прочие глупости. Во-первых, этот ученый – общепризнанный имам в вопросах акыды у Ахлю-с-Сунна, и этого факта достаточно.
06 февраля 2014
8486
Абу Ханифа – имам Ахлю-с-Сунна
Абу Ханифа – имам Ахлю-с-Сунна
Биография, заслуги и достижения имама Абу Ханифы в области фикха общеизвестны, и нет смысла говорить здесь об этом. Может возникнуть такой вопрос – почему Абу Ханифу называют имам аль-‘Азам – Великий Имам? Его назвали так не потому, что он был первым из четырех имамов в фикхе, и не потому, что у него больше всего последователей в мире, а именно потому, что он первым из числа ученых Ахлю-с-Сунна стал вести диспуты с заблудшими – шиитами, атеистами, хавариджами и мутазилитами.
05 февраля 2014
12312
Вечность Рая и Ада
Вечность Рая и Ада
Имам Абу Ханифа говорит: «Мы подтверждаем, что обитатели Рая будут там вечно, а обитатели Ада будут там также вечно, согласно словам Всевышнего Аллаха в отношении верующих: أُولَـٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ Смысл: «А те, которые уверовали и совершали праведные деяния, окажутся обитателями Рая» [2:82], – а в отношении неверующих:
04 февраля 2014
7154
Заступничество Пророка Мухаммада (ﷺ)
Заступничество Пророка Мухаммада (ﷺ)
Имам Абу Ханифа, да будет Аллах им доволен, говорит: «Заступничество нашего пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует, за каждого, заслуживающего Рай, даже если они грешники, – истина». Заступничество нашего Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, в Судный день для верующих грешников является истиной, как сказал Всевышний: عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا Смысл: «Быть может, Господь твой возведет тебя на Достохвальное место» [17:79].
03 февраля 2014
5367
Воскрешение
Воскрешение
Имам Абу Ханифа говорит: «Мы подтверждаем, что Аллах оживит души после смерти и воскресит их в День, который будет длиться пятьдесят тысяч лет, для воздаяния, награды и исполнения долгов». Мусульмане единогласно утверждают, что Аллах оживит тела после их смерти, поднимет их из могил, из утроб зверей, птиц, собрав воедино их части, сотворив заново истлевшее таким же, каким оно было, возвратив души в них.
01 февраля 2014
5321
Книга деяний
Книга деяний
Имам Абу Ханифа, да будет доволен им Аллах, говорит: «Мы подтверждаем, что чтение книги деяний в Судный день истина, согласно словам Всевышнего: اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا Смысл: «Читай свою книгу! Сегодня достаточно того, что ты сам сосчитаешь свои деяния против самого себя» [17:14]».
31 января 2014
3522
Более известный как Абу Али аль Ашари. Известный исламский ученый и проповедник. Является одним из основателей популярного суннитского исламского образовательного портала Darulfikr.ru.
Яндекс.Метрика