Есть восемнадцать тысяч миров. Наш мир – один из них. Среди этих миров те, что благоустроены, но их так мало среди разрушенных миров, что они похожи на шатры в пустыне по сравнению с ними...

Предлагаем вашему вниманию притчу, переложенную из наследия Аттара, которая заставляет задумываться о том, как именно мы познаем этот мир – издалека, через страхи или всей душой.

Курманаевские мюриды обнаружились и после смерти Валиахмет ишана в 1952 году Его похороны стали значимым событием для мусульман и не остались не замеченными со стороны государственных органов.

Иногда арифы могут обращаться с просьбами, чтобы огорчить свой нафс, или чтобы скрыть свое истинное состояние, или чтобы испытать своего мюрида. Не надо им возражать и не надо считать, что они жаждут денег или богатства.

Пророк Мухаммад ﷺ оставил нам яркое и точное предупреждение: «Человек исповедует ту же религию, что и его близкий друг. Так пусть же каждый из вас смотрит, с кем он дружит!» (Абу Давуд, Ат-Тирмизи).

До начала месяца Рабиуль-авваль остаётся две недели — о значении «первой весны» исламского календаря, когда отмечается маулид — рождение Пророка Мухаммада ﷺ, и почему главный смысл этого праздника не в торжествах, а в стремлении сверить свою жизнь с его нравственным примером.

Имеются пять качеств, присущие пророкам: «Сыдк» (правдивость), «аманат» (надежность), «исмат» (безгрешность), «фатанат» (проницательность) и «таблиг» (передача людям божественных откровений).

Представляем вниманию читателя цикл хадисов из книги «Зубдатуль-Бухари». Мы надеемся, что она станет вехой в знакомстве мусульман с сунной, укрепит нашу любовь к посланнику Аллаха ﷺ, интерес к изучению его хадисов и к его наследию в целом.

Пророк ﷺ проявлял свойственную ему деликатность и в отношении товарищей. Он расспрашивал своих товарищей о делах; когда его приглашали, шел в гости; принимал подарки и в ответ тоже дарил подарки. В этом есть пример для нас. Это поведение, с которого мы должны брать пример.

В исламе ответ на этот вопрос разделяется на два важных аспекта: суеверные ритуалы загадывания желаний и обращение с просьбой (дуа) к Всевышнему.

Одной из самых известных и поучительных историй является предание о великом аскете и богослове из Ирана – Баязиде Бистами (804–846), чье имя вписано в историю духовного поиска в исламе.

Татарское мусульманское кладбище – это тихое, но красноречивое свидетельство верности народа своим истокам. В его прочной внешней ограде, аккуратных чардуганах и скромных надгробиях нет печали безысходности, но есть глубокое принятие воли Творца, уважение к истории и светлая надежда.

Эта мудрость, передаваемая через столетия в притчах Ближнего Востока и суфийских преданиях, раскрывает секрет того, как сохранить чистый разум, избавиться от обид и обрести искреннюю гармонию с окружающим миром.

Представляем вниманию читателя цикл хадисов из книги «Зубдатуль-Бухари». Мы надеемся, что она станет вехой в знакомстве мусульман с сунной, укрепит нашу любовь к посланнику Аллаха ﷺ, интерес к изучению его хадисов и к его наследию в целом.

Почему мы разучились ценить родственные связи и чем грозит их разрыв с точки зрения ислама.