Наставление пятницы: почему малодушие — это слабость имана и как с ним бороться?

Фото: guyswhoshoot/elements.envato.com

Малодушие – это такая черта характера, которая объединяет в себе целую группу других негативных черт, которые объединяются в словосочетание «дурной нрав». В толковом словаре Ушакова Д. Н. малодушие определяется как «нерешительность, безволие, упадок духа».

Таким образом, малодушие связано с отсутствием воли, силы духа. Но какие именно черты олицетворяют собой это качество?

В первую очередь – страх перед людьми, а не перед Всевышним. Это неуверенность в себе, проявляющаяся в подверженности чужому мнению, влиянию. Порлеев С. В. в «Энциклопедии пороков» пишет: «Сочтите малодушного человека глупым - и более абсурдных поступков, чем те, которые последуют от него, вы не увидите. Скажите ему, что он зауряден, бездарен, труслив - и точно: все его проявления станут невыносимо скучны, примитивны и отвратительно робки. Однако по этой же причине, если Вы отнесетесь к малодушному человеку уважительно, он продемонстрирует редкие образцы ума, самоотверженности, мужества. Внушите ему, что он смел, и перед Вами явится герой, изумляющий своей доблестью и отвагой … Малодушие означает, что человек в себе самом не имеет опоры и потому непрестанно нуждается в поддержке других».

Если учитывать значимость искренности намерений человека даже в самых внешне высоких делах, то успехи и подвиги малодушного человека становятся не такими уж и ценными – потому что они совершены в угоду окружающему, в них нет глубины и искренности.

Поможем Айзе: после операции девочка сможет ходить

Второе качество малодушия – лицемерие, заискивание. Пророк Мухаммад ﷺ определил лицемера как овцу, которая мечется от одного стада к другому. Таков и малодушный человек: его убеждения меняются вместе с ситуацией, группой людей или обстоятельствами, в которых он оказывается. Из этого следует, что его собственная система ценностей лишена четких рамок, принципов.

Всевышний Аллах говорит в хадисе-Кудси (смысл):

«Самое лучшее, что приходит в сердце – это глубокое убеждение».

У малодушного человека нет твердых, глубоких убеждений. А его поведением управляет инстинкт самосохранения.

Третье качество – трусость. Страх иметь свою точку зрения, отстаивать ее, защищать свои интересы или интересы дела, которому он предан.
Скупость – черта малодушных. Но скупость – это та же трусость. Это страх, что милостыня обеднит его. Или что долг не будет ему возвращен. Или что доброе слово и искренность сделают его уязвимым.

Дуа для избавления от слабости и трусости

Таким образом, в религиозно-духовном контексте малодушие – это отсутствие решительности в служении Аллаху, следованию пути Его Посланника ﷺ. Иными словами, малодушие – это черта, свойственная человеку со слабым иманом.

Как человек становится малодушным?

В первую очередь, влияет воспитание. Если ребенка подавляют, не позволяют развиваться, быть искренним и открытым.

Второе – социальное воспитание. Особенно в традиционных обществах. Когда, например, осуждают поведение или убеждения, которые расходятся с традиционными представлениями о морали и нравственности. Даже если поступки человека – совершенно правильны.  

Третье – личностная пассивность, отсутствие самовоспитания. Каждый человек в той или иной мере сталкивается с неприятием, с опасностью, со страхом. Малодушные люди в таких ситуациях сдаются без боя, не прилагают усилий для защиты себя, своего дела. Постепенно они привыкают жить в страхе и подчиняться из желания избежать опасности.

Человек – раб Всевышнего, чьи нужды, молитвы и дела зависят от Его воли. Если кто-либо признает в себе малодушие, и Аллах одарит его желанием избавиться от этого качества, то он может обратиться к Всевышнему с молитвой, которую читал Пророк Мухаммад ﷺ. Смысл ее следующий: «О, Аллах, я ищу Твоей защиты от чувства тревоги и печали, от проявлений слабости и лени, от трусости и малодушия, от скупости и бремени долгов, и от притеснения со стороны окружающих».

Приводится также другая молитва Посланника Аллаха ﷺ: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе за защитой от бессилия, лени, трусости, жадности, дряхлости, жестокости, отвлеченности (рассеянности), зависящим от кого-либо, от отклонения и того, чтобы быть нуждающимся. И я прибегаю к Тебе за защитой от нищеты, неверия, нечестия, несчастья, лицемерия, показухи. И прибегаю к Тебе от глухоты, немоты, сумасшествия, проказы, разложения и худших из болезней».

Человек не всегда обладает всеми качествами малодушия. Иногда его малодушие проявляется в скупости. Иногда – в нерешительности. Иногда – в притворстве. Чтобы победить малодушие, нужно развивать в себе качества, противоположные ему. Например, если человек скуп, то раздавать милостыню ради  Аллаха; если он лжив – то стать правдивым; если лицемерен – то стать искренним и честным.

Тогда, имея твердое убеждение искоренить это пагубное чувство в себе и жить по законам Всевышнего, Аллах поможет в решении этого дела.

Айнур Садыков