Расулюллах – все новости и статьи по теме

Мудрость - это познание сути вещей посредством наилучших научных знаний. Абдуллах (р.а.), сын младшего дяди Расулюллаха ﷺ Аббаса, сообщает: «Посланник Аллаха ﷺ однажды поставил меня к себе на грудь и сказал...»

Аллах повелел нам для решения возникающих между нами спорных вопросов обращаться к Корану и сунне.

Сахабы старались разузнать как можно больше хадисов Пророка ﷺ, чтобы затем обсуждать их между собой, извлекать из них поучительные уроки.

Аятов Куръан Карима, повелевающих подчиняться Расулюллаху, предостерегающих от неповиновения ему, бесчисленное множество. А есть ли доказательства существования еще при жизни Расулюллаха пророческой сунны и тех, кто запоминал и сберегал хадис-шарифы?

«За то, что ты избавил того мусульманина от трудности, Аллах Всевышний даровал тебе уже в этом мире пятьдесят милостей. А сколько Он дарует тебе в ахирате, неизвестно никому, кроме Него самого».

“В Посланнике Аллаха для вас – прекрасный пример, (особенно) для тех, кто надеется на Аллаха и Судный день и поминает Аллаха много (и часто, в состоянии страха и покоя, в богатстве и бедности" (Аль-Ахзаб, 21).

Несравнимая назидательная беседа Посланника Аллаха ﷺ с асхабами.

Абу Муса аль-Ашари поведал: “В одном из виноградников Медины я сидел перед Посланником Аллаха, как пришел один человек и попросил открыть ворота”.

Неверные, увидя его, сильно пугались и начинали дрожать как осиновый лист.

Аллах Всевышний оказал человечеству милость, направив Мухаммада Мустафу ﷺ в качестве своего посланника ко всем людям, чтобы вывести их от мрака к свету, указать им прямой путь (хидаят), устрашить их плохим концом и обрадовать счастливым исходом.

В один из дней Расулюллах ﷺ сидел в комнате досточтимой Аиши. Хазрати Усман подарил Посланнику Аллаха ﷺ четыре верблюжьих груза пшеницы.

В одном из Благородных хадисов Пророк Аллаха ﷺ рассказывается о том, что как то раз Расулюллах ﷺ задал своим сахабам вопрос: «Кто такой «муфлис»?

«Аллах Всевышний создал духи людей на две тысячи лет раньше тел. Затем он велел духам подчиняться моим повелениям, приветствовать меня и воздавать мне салаваты. Из мужчин первым уверовавшим был дух Абу Бакра, из женщин - дух Аиши».

«О Расулюллах! Я совершил ошибку и прошу Аллаха простить меня. Этой ночью после ясту-намаза я почуял прекрасный аромат, исходящий от моей жены. Не вытерпев, я совершил близость».

«После того, как Посланник Аллаха ﷺ перешел в мир иной, Абу Бакр увидел сон. Во сне он так сильно плакал, что проходя у его дверей, я услышал этот плач. Заинтересовавшись, я постучался в дверь».

Достопочтенный Усман (р.а.), став мусульманином, никогда не переставал делать людям добро, читать намаз, соблюдать пост-уразу, делать пожертвования.

Когда имам Хасан и Хусейн с Абдуллахом бин Джафаром (р.а.) ехали в Лучезарную Медину, по дороге у них закончились продукты. Поскольку они были в пустыне, то не нашли ничего поесть и изрядно мучились от голода и жажды. Затем они свернули с пути, сказав: «Вручаем себя воле Аллаха».

«О Расулюллах ﷺ! Дайте нам фетву относительно вина и азартных игр, ибо вино отнимает разум, а азартные игры уничтожают добро».

В тафсире Багави приводится такое высказывание Ибн Аббаса (р.г.): - У каждого человека есть рух (душа) и нафс. Один из них называют прижизненным нафсом. Рух отделяется от тела во время смерти. Когда он покидает тело, вместе с ним уходит и жизнь. Нафс переводится как животная душа.

Пророку Нуху (а.с.) было велено построить ковчег. Он подготовил сто двадцать четыре тысячи четыре доски. По указанию Джибриля (а.с.), на каждой доске он написал имя одного из пророков. И вот наступило утро. Нух (а.с.) обнаружил, что все надписи на досках стерты, отчего сильно огорчился. Он написал все заново.

Азраиль (а.с.) сказал: - О, Расулюллах! Всевышний велел мне не забирать твою душу против твоей воли. Если хочешь, можешь жить, сколько пожелаешь. - А какой будет моя участь потом?

- О, сыны Адама! Если вы отдалитесь от всех людей и будете заняты лишь поклонением Мне, Я наполню ваши души благодатью. Бедность не сможет к вам приблизиться. Если вы отдалитесь от поклонения Мне и будете заниматься лишь другими людьми, Я наполню ваши руки всем, что есть в этом мире, но открою над вами врата нищеты. И вы никогда не избавитесь от вечной нужды.

Аллах Всевышний дал пророку Нуху (а.с.) десять особенностей. Он был первым из великих пророков улуль-азм. Его шариат отменил прежние шариаты. Шариаты пророков Идриса и Шита (мир им) завершились и нашли в нем свое продолжение. Его называли вторым праотцом человечества. Он был направлен ко всем людям. В День воскрешения он восстанет из могилы вторым после Расулюллаха (с.г.в.).

Чтение салаватов Пророку (мир ему) в этих местах является обязательным (ваджиб) и одобряемым (мустахаб).

- Когда я и еще пять тысяч человек испытывали мучения в могиле, один праведный мусульманин зашел на кладбище и прочел эту молитву. Он посвятил свое чтение душам тех мусульман, которые покоятся на этом кладбище.

Приводится в «Танбихуль гафилине». Суфьян Саури (да будет милостив к нему Аллах) рассказывал: «Совершая однажды таваф вокруг Святой Каабы я увидел одного человека, который на каждом шагу произносил салават. Я приблизился к нему и спросил: - Почему же ты не занимаешься восхвалением Аллаха, не совершаешь тасбих? Здесь у каждого места имеется присущий ему особый тасбих.

В чем заключается мудрость того, что Аллах Всевышний оказывает десятикратную милость за чтение одного салавата? Аллаху известно обо всем лучше всех. Из-за сильной любви в Своему любимцу Аллах Всевышний воздает десятикратной милостью из сокровищниц Своей милости тому, кто прочитает один салават. Некоторые говорили: «Если кто-то совершит добро, то в ответ он получит в десять раз больше». Исходя из смыслового перевода аята можно утверждать, что в ответ на салават того человека Аллах Всевышний тоже воздает салават, который обладает в сто тысяч раз большим достоинством, чем салават раба.

Чтобы заслужить помощь Посланника Аллаха (с.г.в.), нужно его сильно любить. А для этого необходимо часто повторять его благословенное имя, то есть воздавать много салаватов. Вот поэтому наш господин, Посланника Аллаха (с.г.в.), соизволили сказать...

В Коране есть благородный аят: «Инналлаха ва маляикатеху йусаллуна...» В этом аяте о салавате Аллах Всевышний велел произносить салаваты Своему Посланнику. Это повеление указывает на обязательность (ваджиб). Однако есть разногласия по поводу количества салаватов. Большинство ученых говорили, что один раз в жизни произнести салават является ваджибом, а последующие произнесения будут мустахабом.

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обладал качествами и совершал поступки, которые указывали на величие его миссии, на истинность его посланничества. Например, то, что он предсказывал события, мог знать о вещах, происходящих на расстоянии, будучи неграмотным, обладал скрытыми знаниями, а также возможностью совершать чудеса. И наверно размышляя о его особенностях мы часто упускаем нечто, что является не менее убедительным доводом в пользу его пророчества, близости к Всевышнему, чем какое-либо чудо или событие, произошедшее с ним. Речь идет о его благородном нраве…

Приводится в «Риядуль музаккирине». Достопочтенный Хабибуллах (с.г.в.) соизволили сказать: «Аллах одарил меня таким благом, какого не было дано ни одному пророку. Благодаря этому благу, Он дал моей умме высокие степени. И назначил одного ангела представлять в моей могиле тех, кто приветствует меня. Зовут его Натрус. Голова его занимает два яруса под Аршем, а ноги уходят под семь пластов земли. У этого ангела имеются восемьдесят тысяч крыльев, на каждом крыле восемьдесят тысяч перьев, на каждом из которых по восемьдесят тысяч волосков.

В «Невадир усуле» Имам Мухаммад Хаким Тирмизи Давуд (да будет Аллах милостив к нему) приводит от Абдуррахмана ибн Самара: «Расулюллах (мир ему) зашел с улицы и сказал: “Этой ночью я видел удивительный сон, как будто один человек из моей уммы на мосту Сират то спотыкается, то падает на колени. Однако произнесенный им за меня салават взял его за руки и благополучно перевел через мост Сират”».

Достопочтенный Пророк (мир ему) сказал: «Если кто-то произнесет эти слова, не успеет он сесть, если стоит, и не усппет встать, если сидит, как Аллах Тааля простит его и помилует». В том же разделе Абу Бакр Сиддик (р.а.) сказал:«Принесение салавата Хабибуллаху так очищает грехи, даже вода так не воздействует на огонь. Произнесение салаватаХабибуллаху более достойно, чем освобождение раба».

«Если кто-то произнесет «Ля иляха илляллах» и после этого скажет «Аллахумма салли аля Мухаммадин ва аля ал-и Мухаммад», то из этих слов Аллах сотворит птицу. Эта птица вылетит изо рта этого человека. Если она раскроет свои крылья, то заполнит и запад, и восток. Ее голос разнесется по всему миру, поднимется даже до Арша. От этого голоса Арш встревожится. Всевышний скажет: «Будь спокойнее, о возносящая хвалу Мне и Моему Посланнику!»

Первым ребенком посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) был сын, которого назвали Касым. Он родился еще до пророчества, и прожил совсем немного. Что касается второго сына посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), то поводу его имени, существуют разногласия. В разных риваятах приводятся разные имена, например, Абдуллах, Тахир и Таййиб.

Шейх Абу аль-Хасан Али ЯхьяБухари передал от Абу Хурайры (р.а.). Ни один верующий не может передать привет достопочтенному Посланнику. Однако Всевышний Аллах назначил одного ангела, который берет произнесенный верующим салават и доставляет его к благословенному сердцу Посланника Аллаха, а затем говорит: «О Расулюллах! Такой-то, сын такого-то, один раз прочитал салават». Досточтимый Султан Посланников велит ангелу: «Передай ему от меня десять приветов и скажи, что прочитанного им одного салавата достаточно, чтобы войти вместе со мною в Рай».

Пророку Мусе (мир ему) дана степень «Калимият» (Собеседник). А Хабибуллаху в ночь Мираджа была дарована возможность беседовать, оставшись одному. Мусе (мир ему) дано чудо сияющей руки, его благословенная рука казалась сияющей. А нашему Пророку (мир ему) была дарована сияющая община ханифов (приверженцев единобожия). Пророку Мусе (мир ему) был дарован посох (аса), посредством которого он уничтожил колдовство чародеев Фараона. А нашему Учителю (мир ему) был дарован шариат, посредством которого уничтожаются все грехи.

Пророку Ибрахиму (мир ему) была дарована дружба (хиллат). Наш Пророк (мир ему) был удостоен степени возлюбленного. В одном аяти-кариме было велено: «Скажи им: «Если вы любите Аллаха и хотите, чтобы и Аллах полюбил вас, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас». Тот, кто последует за Хабибуллахом, достигнет степени любимца. Друг может и не быть возлюбленным, но возлюбленный несомненно будет и другом.

Пять достоинств Расулюллаха (мир ему) в сравнении с пророком Идрисом (мир ему). Первое: Идриса (мир ему) забрали на четвертое небо. А Любимцу Аллаха показали все небеса, а затем его доставили в «Кабе Кавсайн» (местоположение на расстоянии двух луков). Второе: Когда пророка Идриса (мир ему) ввели в Рай, ему там очень понравилось, и он не захотел выходить оттуда. Нашему Пророку дали обозреть все уровни Рая. Он даже не обернулся, чтобы посмотреть еще раз.

В данной статье повествуется о достоинствах Расулюллаха (мир ему). Я жду от своих братьев по вере, читающих, слушающих и хранящих у себя эту книгу, что они отнесутся к ней со вниманием и, не упуская ни одной минуты, начнут размышлять над ее положениями. Здесь имеется несколько обстоятельств. Первое обстоятельство: Оно состоит в необходимости отметить достоинства Посланника Аллаха (сав) по сравнению с другими пророками.