Наставление – все новости и статьи по теме

Побуждение к добру, наставление других людей в исламе является великим, кропотливым трудом, но награда за него велика.

Наш Пророк ﷺ ценил людей не за их внешний вид, занимаемое положение, богатства или известность, не за знатное происхождение, а за то, что они...

Пророк ﷺ отправил Абу Хамида ас-Саади собирать пожертвования из некоторых районов. Когда он вернулся к Пророку ﷺ, заявил: «Это – для вас, а это – для меня. Это – то, что принесли вам люди, а это – то, что я получил в подарок от людей».

Добрая половина Рамадана осталась позади. Нафс терпел, а теперь начинает проявлять себя. Если в первые дни Рамадана мы были воодушевлены, сейчас же мотивация ослабевает.

«… Это наставление для тех, кто верит в Аллаха и в Судный день. Тому, кто боится Аллаха, Он даст выход [избавление от сомнений в земной жизни и от наказания в Судный день]...»

Однажды, когда Аль-Асмаи собирался совершить хадж, в пути к нему навстречу вышел бедуин с большим мечом и длинным копьем. Было совершенно ясно, что это грабитель.

В этих аятах содержатся первые повеления Пророку ﷺ и его последователям. Узнайте, к чему побуждает верующих сура «Аль-Муддассир».

Новое пятничное наставление муфтия Татарстана Камиля хазрата Самигуллина опубликовано на сайте ДУМ РТ.

С публикацией этого труда мы получаем прекрасный исторический источник, который будет интересен исследователям религиозной жизни и истории

Однажды шайтан пришел к Яхье (мир ему) и сказал: – О Яхья! Я хочу дать тебе наставление...

Что делать, если мы стали свидетелем явно неблаговидного поступка другого человека, особенно, если речь идет о нашем единоверце? Если другой мусульманин на наших глазах курит, сквернословит, хитрит, мошенничает?

Ислам стоит на страже целомудрия и благовоспитанности. Но часто многие мусульмане несправедливо перекладывают полную ответственность за сохранение нравственных основ на женщин. При этом они игнорируют свой вклад в виде разглядывания, преследования, а порой и домогательств, оправдывая свои действия тем, что если женщина одета определенным образом, значит, она тем самым выражает согласие на преступление ее границ.

Пророк Мухаммад (мир ему) – лучший из людей, наиболее любимый Аллаху раб. Каждое его слово, каждый совершенный поступок – является для нас назиданием и примером. Пророк Мухаммад (мир ему) на личном примере учил людей быть истинно верующими. И если человек также хочет удостоится довольства Аллаха, то он должен усердно следовать его (мир ему) советам.

У пророка Йусуфа было двое сыновей. Один из них Эфраим, предок пророка Йуша. Другого звали Мишах, и он - отец пророка Мусы. Аллах обратился к Мусе (алейхи салям) с такими словами: "О, Муса! Скажи богатым сынам Исраиля!"

Однажды сахабы спросили у жены нашего Пророка, матери правоверных Умм Салямы, какую дуа произносил Пророк, когда был рядом с ней. Умм Саляма ответила, что Посланник Аллаха (мир ему) часто произносил такую молитву: «О, Аллах мой, который держит в Своих руках сердца людей и заставляет их меняться! Укрепи мое сердце в Твоей вере».

- Если я проявил непокорность Аллаху лишь в одном, то ты совершил неповиновение Его повелениям трижды, - сказал старик. - И как же? – поинтересовался халиф у старика. - Во-первых...

Выбор подходящего времени для наставления и даъвата, например, в пятничный день или после совместной молитвы, располагает верующих к более внимательному слушанию и восприятию услышанного. Такой метод практиковал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.

Наставление является неотъемлемой и важной составляющей праведной жизни верующего человека. Именно силой наставления и убеждения, а не огнем и мечом, завоевывались сердца народов и достигались самые яркие победы в истории человечества.

Передается со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: Тот, кто станет для другого человека причиной становления на путь истинный, получит столько воздаяния, сколько (заработают) те люди, которые примкнули к нему.

Цель направления заключается в доведении послания Всевышнего Аллаха, в наставлении и назидании людей. Наставление является одним из самых действенных способов распространения добра. Если задача наставления состоит в принесении пользы, то проводить наставление нужно в хорошем стиле. В противном случае, желая принести людям пользу, можно стать причиной душевной обиды.Обращение Всевышнего Аллаха к нашему Пророку (мир ему и благословение Всевышнего!) в упомянутом выше аяте можно пояснить таким образом...

Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах!) говорил: «Однажды я сидел верхом позади посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!). И он дал мне следующее наставление: – О, мой мальчик! Храни память об Аллахе (неуклонно выполняй Его веления и запреты), и Он будет хранить тебя (в мирской и вечной жизни)! Помни об Аллахе (о его праве над тобой) и ты обнаружишь Его перед собой (ты почувствуешь Его поддержку и помощь в тяготах мирской и вечной жизни).

С появлением интернета у людей стало больше возможностей для общения, связи, знакомств и передачи информации. Интернет определенно является одним из средств удовлетворения некоторых из человеческих потребностей – потребностей в близости и принадлежности. Интернет открывает и другие возможности. Для кого-то это возможность совершить благодеяние, для кого-то – возможность совершить грех. А для третьего – возможность приблизиться к греху посредством благодеяния.

Если вам нужно наставление, то достаточно подумать, что будет с вами после того как вы покинете этот мир. Потому что, согласно словам Аммара (да будет доволен им Аллах!), Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «В качестве наставления достаточно смерти». Если же вы хотите почерпнуть из чего-либо мудрость, то и тогда достаточно размышлений об уходе из этого бренного мира. Да, человек, размышляющий об этом, избавится от любви к этому миру и будет больше стараться для следующей жизни.

Однажды шайтан пришел к Яхье (алейхи салям) и сказал: – О, Яхья! Я хочу дать тебе наставление. – Ты лжешь. Ты не можешь дать мне наставление. Брось это, и сообщи мне лучше о людях (каких ты можешь обмануть, а каких нет, и чем ты их обманываешь). – Мы делим сынов Адама на три группы: Первая группа - это те, кто больше других доставляет нам хлопоты. Нам удается обмануть их, и заставить совершить грех. Однако они, совершив ошибку, тотчас обращаются к покаянию и просят Аллаха о прощении.

У одного человека благодеяния и грехи были равны на весах. Аллах Всевышний сказал этому человеку: «Ты не из числа обитателей рая, но и не из числа обитателей ада». В это время один ангел принес лист бумаги и положил его на ту чашу весов, где были грехи. На листе бумаги было написано одно слово «уф». На этот раз грехи оказались тяжелее, так как слово «уф» выражает неповиновение родителям, и это слово тяжелее, чем земные горы.

Шейх Абуль-Аббас аль-Джувалики (рахимахуллах) до того как встать на путь духовности и до того как приступить к получению знаний, занимался пошивом и продажей мешков. Однажды он продал мешок одному из клиентов. Однако он забыл взять деньги за мешок, а клиент забыл расплатиться. Когда наступило время молитвы, он встал на намаз. И во время намаза он стал думать о том, кому же он продал этот мешок. После намаза он сказал своему подмастерью: «Во время намаза мне пришло на ум, кому же я продал этот мешок, хоть убей, не помню».