Иблис – все новости и статьи по теме

В преданиях говорится: когда пророк Нух (мир ему) заводил животных на ковчег, осёл, не желая всходить на него, доставил пророку немало хлопот. В конце концов Нух (мир ему) рассердился и прикрикнул на осла, сказав: «Заходи же, проклятый!»

Согласно одному из хадисов, каждый день Иблис отправляет войска шайтанов к людям, чтобы сеять среди них смуту, а самым лучшим для Иблиса будет тот, кто сведет с истинного пути как можно больше людей. Чем больше он причинит вреда, тем больше будет его признание и статус среди шайтанов...

Один из потомков Исраиля сказал: Какой бы день ни наступил, потомок Адама обязательно совершает грех!», а Дауд подумал про себя: «В тот день, который я посвящаю поклонению в храме, я не совершаю ничего греховного», Тогда Аллах внушил ему откровение...

История раскаяния Пророка Адама (мир ему)

Советуем прочитать эту статью и честно признаться в том, что преобладает в вас – гордыня или чувство собственного достоинства?

Когда пророк Нух (мир ему) заводил животных на ковчег, осёл, не желая всходить на него, доставил пророку не мало хлопот. В конце концов Нух (мир ему) рассердился и прикрикнул на осла, сказав: «Заходи же, проклятый!» Причиной упрямства осла оказалось...

Иблис был из числа джиннов, достигший высоких степеней своим усердием в поклонении. Но это было лишь вознесением перед позорным падением. Ибо он не смог понять главного: не посредством поклонений раб достигает величия...

Борьба со своим нафсом, шайтаном и грехами будет преследовать человека на протяжении всего его жизненном пути. На этом пути мы стремимся к убежищу у Аллаху и взываем к Нему со следующими молитвами...

С публикацией этого труда мы получаем прекрасный исторический источник, который будет интересен исследователям религиозной жизни и истории

Пророк, с кем разговаривал Всевышний Аллах, не может совершить грех преднамеренно, здесь, возможно, существуют определенные истины...

Притча о том, как одна монета может изменить всю человеческую сущность...

Иблис – это враг верующих, тот, кто вводит людей в заблуждение. К сожалению, каждый из нас может оступиться с верного пути, обмануться мирским и потерять самое дорогое – веру в своего Создателя. Поэтому верующему всегда нужно проявлять усердие и старание, быть покорным Аллаху и соблюдать Его предписания, ведь иблис всегда стремиться навредить мусульманину, сделать своим другом на пути неверия. Но вечен ли иблис, ожидает ли его когда-нибудь смерть и как мусульманин может защитить себя от него?

«Великий Аллах повелел Иблису пойти к Мухаммаду (мир ему) и ответить на все его вопросы. Он пришел к Пророку (мир ему) в образе старика с посохом в руке. Посланник Аллаха (мир ему) спросил: «Ты кто?». Он сказал: «Я Иблис». Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Зачем ты пришел?». Иблис сказал: «Всевышний Аллах приказал мне прийти к тебе и ответить на твои вопросы».Пророк (мир ему) сказал: «О, проклятый Иблис, много ли у тебя врагов из моей уммы?».

Один из мудрецов сказал: «Я размышлял, к каким же уловкам шайтан прибегает, чтобы сбить человека с истинного пути, и увидел, что шайтан приходит к человеку через десять дверей.

Когда наступит Судный день, Аллах велит Джибрилю: «Приведи Рай к муминам, а неверующим покажи Ад». По велению Всевышнего, Джибриль поставит Рай справа от Арша, Ад же поставит с левой стороны. Соорудят Мизан, над Геенной построят мост Сират.

Когда приблизится время смерти Иблиса, по семь раз в день он станет метаться от Востока к Западу и спрашивать: - Интересно, есть ли кто-нибудь более славный и счастливый, чем я?

В ту ночь Иблис низко склонил голову, и затем сорок дней и ночей он растерянно шатался по миру, не зная, что делать. Лицо его стало чёрным-пречёрным. Потом он остановился под горой Абу Кубайс, стонал и метался. Иблис собрал вокруг себя всех своих потомков и объявил...

Пророк (с.г.в.) сказал: «Не было дано мне откровение о том, чтобы копить богатство и быть торговцем, а было мне внушение возносить славу своего Господа, быть среди падающих ниц, поклоняться Аллаху до тех пор, пока не придет смерть»

Не найдя Мухаммада (с.г.в.), неверующие три дня обсуждали это событие между собой. После этого они отправили в Медину человека по имени Сурака бин Малик. Это был один из арабских богатырей. Он догнал Пророка (с.г.в.) и Абу Бакра (р.г.) по пути в Медину.

"Вспоминай меня во время гнева, ибо я хожу по сердцу и кровеносным венам..."

Иблис сказал: «Не спросишь ли ты меня, чем я совращаю сынов Адама?» Раб сказал: «Да я спрошу тебя, извести меня, чем ты совращаешь людей?» Шайтан ответил: «Тремя вещами - жадностью, завистью и пьянством. Если че­ловек проявляет жадность, то я показываю его глазам имущество маленьким. Он перестанет выполнять обязанности, касающихся имущества, и будет желать имущества других. Если человек завидует, то мы катаем его возле себя, подобно тому как дети катают мяч возле себя. Если человек пьянеет, то мы водим его за уши к каждому злу, как водят за уши овцу».

Факих (р.г.) сказал: «Мой отец со своим иснадом передал, что Анас бин Малик (да будет доволен им Аллах) сказал: «Однажды, когда мы сидели вместе с Посланником Аллаха (с.г.в.), он сказал: «Сейчас к вам подойдёт человек из числа обитателей рая»

Однако его приближенные воспротивились этому. Они сказали Намруду: «Попроси отсрочку и посоветуйся с людьми». Намруд попросил у пророка отсрочку и решил посоветоваться со своим визирем по имени Харан. Тот сказал: «Не нужно становиться рабом небесного бога, когда сам являешься богом на земле».

Пророк Ибрахим (а.с.) в это время находился в полуобморочном состоянии из-за сильной любви к Всевышнему и не осознавал, что творится вокруг. Его привели и положили в катапульту. В это время горько заплакали обитатели семи небес и семи слоев земли, люди, джинны и ангелы. Они умоляли Аллаха...

Ибрахим (мир ему) оказался в заточении и оставался там то ли сорок дней, то ли семь лет. За этот срок многобожники закончили приготовления, чтобы сжечь его на костре. Они построили башню высотой свыше тридцати метров и сверху огласили народу:«Слушайте повеление Намруда! Соберите дров и сложите костер»

Несмотря на то, что последователи Ибн Таймии, запрещали посещать могилы как своих ученых, так и Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), не потому что желали принизить каким-то образом Пророка, и не желали каким-то образом посягнуть на его величие.

Адам и Хавва жили в раю, и это очень не нравилось Иблису. В нем все сильнее становилось желание причинить им зло. Думал, раздумывал, искал пути, как нанести им вред. Наконец-то нашел. Он узнал о запрете Аллаха не подходить близко к одному дереву. Очень обрадовался. Поднялся с земли на небеса и попросил пустить его в рай. Не пустили. Остался ждать у райских ворот. Он задумал обмануть того, кто оттуда выйдет. Никто не вышел. Так он ждал триста лет. Потом вышел Тавус.

Среди джиннов был джинн по имени Азазиль. Вместе с ангелами он поднялся на небо, вырос среди ангелов и день ото дня становился умнее. Он обрел богатые знания, так что стал даже учителем для ангелов. Некоторые говорят, что его отец по имени Хаблис внешностью походил на льва. Его мать звали Теблис, и она была похожа на волчицу. Сперва он ослушался своего отца, из-за чего позднее попал в такую беду. В одном риваяте сказано, что причиной его восхождения на небо стало вот что: когда потомки Джанна впали в неверие, он отдалился от них и продолжал поклоняться Аллаху, укрывшись в дальнем уголке.

Джибрил (мир ему) сказал: "О Мухаммад, клянусь Тем, Кто послал тебя истинным пророком, среди рабов Аллаха был такой раб, который поклонялся Аллаху пятьсот лет на вершине горы..."

Повествуется, что однажды Иблис встретился с пророком Мусой (мир ему) и сказал ему: - О, Муса! Всевышний избрал тебя Своим пророком и собеседником. Меня тоже Он сотворил, но я совершил грех и стал непокорным. Я хочу покаяться перед своим Господом, пусть Он простит меня и примет мое покаяние. Досточтимый Муса (мир ему) попросил: - Йа Рабби! Прими же покаяние Иблиса!

Как говорят муфассиры, у пророка Мусы (мир ему) была договоренность с сынами Исраиля о том, что после гибели Фараона Аллах ниспошлет ему книгу, в которой будут содержаться повеления и запреты Всевышнего. Когда Фараон был погублен, народ стал требовать от Мусы эту книгу, а он попросил ее у Аллаха. Аллах велел Мусе поститься тридцать дней.

Иблис разрушил семейное счастье Айюба(а.с.). По повелению Аллаха, земля забрала к себе его детей. Иблис явился к достопочтенному Айюбу и сообщил ему о случившемся. Услышав об этом, Айюб(а.с.) принес покаяние и застыл в земном поклоне. Иблис вернулся обратно на небеса. У него снова спросили: - Эй, проклятый! Каким ты увидел Моего раба Айюба?

Нежелание брать на себя ответственность часто приводит к тому, что ее перелагают на кого-то другого. Так, например, некоторые верующие склонны приписывать собственные мысли, желания, ценности и поступки шайтану. Но переложить ответственность еще не значит избавиться от нее и, конечно же, не значит, что человеку самому не придется встречаться с тяготами своих поступков.

Когда Аллах Всевышний пожелал смилостивиться над Адамом, то Он сказал Джибрилю: Адам – наивысшее из Моих творений.

Адам сказал:«О, мой Господь! Ты предоставил Иблису отсрочку до конца света. Он поклялся Тебе сбивать моих потомков с прямого пути. Я не могу быть уверенным в защищенности от его козней».Аллах Всевышний сказал:«О, Адам! Я наделил тебя тремя прекрасными качествами, благодаря которым никто не сможет сбить тебя с прямого пути:1) Поклоняйся Мне, и никого не приобщай ко Мне в сотоварищи.2) За каждое совершенное тобой благодеяние, Я воздам тебе как минимум десятикратным вознаграждением.3) А за каждый совершенный тобой грех, Я запишу тебе только один грех. Если же ты покаешься, то Я прощу тебя, приняв твое покаяние».

Затем к Аллаху обратился Иблис со словами:«О, Господь! Ты знал, что так будет. Поэтому предоставь мне отсрочку до самого конца света».Аллах Всевышний сказал:«Я дал тебе разрешение до определенного срока. Делай, что хочешь».Иблис сказал: «Ты низвел меня на землю. Где я буду жить?».Аллах Всевышний сказал: «Местом твоего обитания будут мусорные свалки и помойки».Иблис сказал: «К потомкам Адама Ты будешь направлять пророков, и ниспосылать писания. А что будет моей книгой?».Аллах сказал: «Твоей книгой будут бесполезные и пустые вещи, а так же стихи».

Адам дал слово Аллаху, что не будет, есть с этого дерева. Что же касается вопроса о том, почему же он все-таки съел плод этого дерева, то ответом на него является следующее..

В книге «Бадаилюль-Ахбар» говорится: «Когда Адам вошел в Рай, Аллах Всевышний создал Хавву и сказал: «Это – Мой Рай. Живите здесь, ешьте и пейте, но не приближайтесь к этому дереву».Увидев это, ангелы и все остальные обитатели Рая, стали осыпать Адама и Хавву жемчугом, и приветствовать их. Аллах Всевышний сказал:«Я создал тебя наилучшим образом. Заставил тебя ходить на ногах. Вдохнул в тебя дух. Заставил всех ангелов склониться перед тобой, и проклял Иблиса, не поклонившегося тебе. Я довел до совершенства блага, дарованные тебе. Я создал Рай для тебя и Хаввы еще две тысячи лет назад. Если вы будете покорны Мне, то останетесь в Раю. Если же вы ослушаетесь Меня и нарушите свое слово, то Я изгоню вас из Рая и подвергну наказанию огнем».

Из глины было создано тело Адама, и Иблис, увидев совершенство Аддама, позавидовал ему. Иблис проник в Адама через рот, а затем вышел обратно, и сказал своим друзьям...

В 30-м аяте суры аль-Бакара Аллах Всевышний говорит:«Вот твой Господь сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника»».Аллах Всевышний наделил Адама (алейхи салям) божественными атрибутами, сделав его, таким образом, достойным степени наместника. Но поскольку ангелы не знали этой тайны, то они сказали:«Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и освящаем Тебя?».