Искренность – все новости и статьи по теме

С рождения до самой смерти человек задается различными вопросами, ответы на которые не всегда может найти самостоятельно. Вы также можете задать свой вопрос специалистам, прислав их на нашу электронную почту: Islam_today@mail.ru.

Каковы признаки лицемерия? Как излечиться от множества масок и найти «настоящее я»?

Есть очень интересный хадис от Умара ибн Аль-Хаттаба (р.а). До ислама Умар (р.а), часто употреблял алкогольные напитки, на самом деле многие сподвижники во времена джахилии злоупотребляли этим.

Эти истории заставляют задуматься, сопоставить наши поступки с обстоятельствами жизни людей, живших в давние времена.

Пророк ﷺ говорил: «Если раб поднимет руки и совершит дуа, Аллах Всевышний постыдится оставить эти протянутые руки пустыми».

Представим себе человека, у которого его друг попросил денег в долг. Душа этого человека не хочет давать денег в долг, но и отказать другу он стесняется.

Знание лекарства от рийа связано со знанием не только причин и вреда рийа (показухи), но также и со знанием причин и пользы ихляса (искренности) являющегося ее противоположностью.

Ислам – религия правдивых. Поэтому мусульманину стоит всегда держать данное им слово. Не зря в народе говорят: «Слово не воробей, вылетит – не поймаешь». Давать «пустые», неисполнимые обещания запрещено.

Тщетны те деяния, которыми человек добивается довольства творений. Первые поколения ученых хорошо понимали эту истину, поэтому они всеми силами избегали показухи и очень усердно берегли свои намерения.

Когда же человек выбирает девизом своей жизни пословицу «Не делай добра – не получишь зла», он словно бы носит в сердце тяжёлый камень, из-за которого постоянно чувствует себя уставшим, раздражённым...

Поклонение и покорность являются ясным показателем уважения и привязанности к Всевышнему Аллаху. В исламе приемлемость поклонения связана с определенными условиями...

«Не сообщить ли мне вам о том, чего я боюсь для вас больше, чем аль-Масиха ад-Даджаля? Это... »

Неизбежен тот день, когда люди покинут свои могилы и предстанут перед Своим Господом. В тот день не будет слышно даже шепота, ведь творения в почтении и смиренности перед могуществом Всевышнего Аллаха будут ждать от Него своей участи.

Всякий раз, когда я совершаю определенный великий грех, я раскаиваюсь и прошу Аллаха простить меня. Однако каждый раз через определенное время я возвращаюсь к этому греху.

Аллах – обладатель наивысшей силы и мощи, такого Его положение. Человек беспомощен сам по себе, он каждую секунду своей бренной жизни в чем-то нуждается – таково истинное положение человека.

Аллах обладает знанием и мудростью и способен исполнить любое Свое желание в самом лучшем виде, не нуждаясь для этого ни в чем. Коран был ниспослан Им, как и прежние священные Писания. Никто кроме Аллаха не способен ниспослать подобную Книгу.

В религии Аллаха есть обязательные дела и второстепенные. «Пусть не обольщают тебя в человеке его внешние поступки и отстранённость от людей. Истинный мусульманин – тот, кто отличается двумя качествами...

Акт поклонения Аллах Всевышний сделал максимально легким, для его совершения не требуется определенное место, время, знание арабского, совершение определенных движений и т.д. Совершенная дуа заключается в следующем...

Что Коран и сунна говорят о важнейшем компоненте веры?

Недуг поразил сердце того человека, который не получает наслаждения от религиозных поступков и не считает их привлекательными...

С публикацией этого труда мы получаем прекрасный исторический источник, который будет интересен исследователям религиозной жизни и истории

Как сущность человека обнаруживается в последние дни жизни, так же и последние мгновения благословенного месяца решают его истинное положение. Ведь известно: искренен лишь тот, кто идёт до конца, не думая о конце!

Сегодня мы хотим посвятить цикл «365 шагов к исламу» теме «Итикаф».

Понимая эту истину, многие праведники избрали для себя аскетичный образ жизни, удалившись от​ всего мирского и вредного, дабы​ не потерять обретённого состояния, возвысившего их в степенях перед Аллахом.​..

Пророк ﷺ предостерегал нас от малого ширка. Когда у него спросили, что это такое, он ответил...

По большому счёту, человек всегда делает, что хочет. Он может не отдавать себе в этом отчёта, но это так. Безотчетность в действиях бывает опаснее самих действий. Выходит, сердце не осознаёт решений, но будет за них отвечать.

В Исламе нет бессмысленных ритуалов и места для показного поведения. Если акты поклонения, которые мы совершаем, не отличаются совершенной искренностью к Аллаху, то эти акты поклонения считаются недействительными..

Многие из нас могут похвастаться своим идеальным поведением на публике.В чем причина того, что в жизни мы стараемся выглядеть лучше, чем мы есть на самом деле?

В каждом из нас идет непрекращающаяся война – война между разумом и страстями, между низким началом и высокими устремлениями. Такова наша природа, такими нас создал Всевышний Аллах...

Моя хорошая подруга вспоминала, как несколько лет назад она отдыхала в одной ближневосточной стране. Она тогда еще не была мусульманкой, однако ее даже тогда поражали нравы некоторых людей, которые называли себя мусульманами.

Хадис о том, что дела оцениваются исходя из намерений, четко разграничивает нам то, за что мы получаем награду, а за что наказание. В этом плане данный хадис несет очень важную информацию для правоверных.

В Исламе есть понятие делать что-либо или любить кого-либо ради Аллаха. Но что именно значит «любить ради Аллаха»?

Вопрос: у меня есть близкий друг, который помог мне в трудной ситуации. Слышал, что молитвы за другого человека всегда принимаются Всевышним. Правда ли это? И каким образом нужно совершать такие дуа?

В соображениях корысти и бескорыстности есть много тонких нюансов, которые связаны с понятием ихляса или искренности, то есть, подлинного желания человека сделать какое-то благое дело ради довольства Всевышнего и ради любви к человеку.

Что же я вообще могу сделать в этой жизни такого, чтобы оставить по себе добрую память, чтобы внести свой вклад в совершенствование окружающего мира, если я простой, ничем не примечательный человек, без особых талантов?

Вопрос: во время намаза беспрестанно в голову лезут разные мысли. Я не испытываю удовольствия от совершаемых поклонений. Как быть?

Как же быть, как человеку, желающему жить согласно предписаниям религии, не превратиться в такого притворно набожного человека, - кого называют «ханжа», «святоша», - то есть, человека, у которого на языке одно, а в делах совершенно иное?

Достижимы ли такие уровни религиозной осознанности? Разумеется. Если вы взяли на себя обязательство по изменению своего образа жизни, пусть и постепенному, держитесь данного слова.

Вопрос: бывает ли такой намаз, который верующему не приносит пользы? Если да, то в каком случае? Есть ли хадис по данной теме и какого его положение? Заранее спасибо.

Передано от 'Умара бин Хаттаба (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Требуйте отчёт у собственной души до того, как потребуют отчёт от вас, ибо тому, кто требует отчёт у самого себя (до отчёта в другом месте и в другое время), расчёт в День воскресения облегчится. Взвешивайте свои души до того, как будут взвешивать ваши деяния. Готовьтесь к Судному дню.