«Те, кому Мы определили лучшее, будут отдалены от Ада»

إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ 
لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنفُسُهُمْ خَالِدُونَ 

«Поистине, те, кому Мы определили лучшее, будут отдалены от него [Ада]. Они не услышат даже малейшего отголоска и пребудут навеки [в Раю] среди того, что пожелают» (аль-Анбия, 101-102).

Ибн Исхак рассказывает: «Однажды, когда Пророк ﷺ находился в компании Валида ибн аль-Мугиры, пришел Надр ибн аль-Харис и присоединился к ним. Там же находились и многие другие курайшиты.

На каждое слово Посланника Аллаха ﷺ Надр находил контраргументы, когда же Посланник Аллаха ﷺ поговорил с ним отдельно, тот замолчал. Затем Посланник Аллаха ﷺ зачитал присутствующим аяты:

«Вы [язычники] и всё, чему вы поклоняетесь [идолы] помимо Аллаха, – растопка для [огня] Ада, в который вы попадете [чтобы остаться там навечно]. Если бы они [идолы] были богами [как вы заявляете], то не попали бы туда. Но все они [и кто поклонялся и те, кому поклонялись] – там навечно».

После чего он встал и ушел. Через некоторое время появился ‘Абдуллах ибн аз-Зибра ибн Кайс ас-Сахми. Валид ибн аль-Мугира радыяллаху ‘анху сказал ему: «Клянусь богом, только что сын ‘Абдульмутталиба одолел Надра ибн аль-Хариса в споре, и тот не нашел, что ему возразить. Мухаммад утверждает, что всё, чему мы поклоняемся – это растопка для адского огня!»

«Все, чему вы поклоняетесь вместо Аллаха, – растопка для Ада»

На что ‘Абдуллах ибн аз-Зибра сказал: «Клянусь богом, если бы я был здесь, я бы заставил его замолчать! Спросите Мухаммада, все ли, кому поклоняются помимо Аллаха, и все ли, кто им поклоняется, – удостоятся Ада? Ведь мы поклоняемся ангелам, иудеи поклоняются Узейру, а христиане – Исе сыну Марьям».

Эти слова Ибн аз-Зибры очень воодушевили Валида и других присутствующих, ведь они были уверены, что этот аргумент заставит Мухаммада замолчать. Но когда слова Ибн аз-Зибры довели до Пророка ﷺ, он сказал: «Те, кто любит, когда поклоняются им, а не Аллаху, как и те, кто им поклоняется, – одинаковы в своем положении. Они поклоняются дьяволам и тем, кто повелевает им это». А следом снизошел аят:

«Поистине, те, кому Мы определили лучшее, будут отдалены от него [Ада]. Они не услышат даже малейшего отголоска и пребудут навеки [в Раю] среди того, что пожелают».

Из книги "Асбабун-нузуль"