Казань
Выберите город
  • Агрыз
  • Азнакаево
  • Аксубаево
  • Актаныш
  • Алексеевское
  • Альметьевск
  • Апастово
  • Арск
  • Астрахань
  • Бавлы
  • Базарные Матаки
  • Балтаси
  • Барнаул
  • Бахчисарай
  • Белгород
  • Богатые Сабы
  • Болгар
  • Большая Атня
  • Большие Кайбицы
  • Брянск
  • Бугульма
  • Буинск
  • Верхний Услон
  • Владивосток
  • Волгоград
  • Воронеж
  • Высокая Гора
  • Грозный
  • Екатеринбург
  • Елабуга
  • Заинск
  • Зеленодольск
  • Иваново
  • Ижевск
  • Иркутск
  • Казань
  • Калининград
  • Камское Устье
  • Кемерово
  • Киров
  • Краснодар
  • Красноярск
  • Кукмор
  • Курск
  • Лаишево
  • Лениногорск
  • Липецк
  • Магнитогорск
  • Мамадыш
  • Махачкала
  • Менделеевск
  • Мензелинск
  • Москва
  • Муслюмово
  • Набережные Челны
  • Нижнекамск
  • Нижний Новгород
  • Нижний Тагил
  • Новокузнецк
  • Новосибирск
  • Новошешминск
  • Нурлат
  • Октябрьский
  • Омск
  • Оренбург
  • Пенза
  • Пермь
  • Пестрецы
  • Ростов-на-Дону
  • Рыбная Слобода
  • Рязань
  • Самара
  • Санкт-Петербург
  • Саратов
  • Сарманово
  • Севастополь
  • Симферополь
  • Сочи
  • Ставрополь
  • Старое Дрожжаное
  • Тверь
  • Тетюши
  • Тольятти
  • Томск
  • Туймазы
  • Тула
  • Тюлячи
  • Тюмень
  • Улан-Удэ
  • Ульяновск
  • Уруссу
  • Уфа
  • Хабаровск
  • Чебоксары
  • Челябинск
  • Черемшан
  • Чистополь
  • Ялта
  • Ярославль
0 1 : 3 4
9 Джумада аль-уля
1448 год по Хиджре
0 3 : 1 9
ФАДЖР 04:54
ВОСХОД 06:25
ЗУХР 12:00
АСР 14:37
МАГРИБ 16:32
ИША 18:14
ФАДЖР 04:54
РАСПИСАНИЕ
НА МЕСЯЦ

Можно ли делать пометки и писать комментарии на полях Корана?

Время чтения: 1 мин
17497

Ответ:

Если под комментариями имеется в виду значения слов, толкование аятов или правила чтения Корана (‘ахкаму ат-таджвид’), то разрешено писать их на полях бумажного экземпляра Корана. Известно, что так делали ученые и праведные предшественники, и никто из них не осуждал это. Более того, ученые-богословы рассматривали вопросы, возникшие в связи с написанием комментариев на полях Корана, как, например, вопрос «сохраняется ли в отношении такого экземпляра Корана богословская норма, согласно которой Коран нельзя брать в руки без омовения».

Так об этом в своем труде «Хашияту манхадж ат-тулляб» пишет ученый-богослов XIX века Сулейман аль-Буджайрами: «Что касается экземпляра Корана с комментариями на полях, то, по мнению богослова [Шихабуддина] ар-Рамли, такой экземпляр подобен [экземпляру] тафсира (толкования Корана). Согласно же мнению богослова аль-‘Альками, запрещается трогать [такой Коран без омовения], и это очевидно, потому что [если] запрещено было касаться страниц [Корана без омовения] до [написания] комментариев на полях, то [запрещено] и после этого».

Также дозволяется украшать поля Корана, например, рукописным орнаментом, узорами и т.д.

А Аллах знает лучше.

Islam-Today

Если вы нашли ошибку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter.
Социальные комментарии Cackle