Неверующие – все новости и статьи по теме

Абу Суфьян сказал мекканским неверным: «Мухаммад угрожает нам мучениями после смерти и хочет напугать нас воскрешением после смерти. Клянусь Латом и Уззой, никогда киямат не наступит, и мы никак не будем воскрешены».

С того момента, когда последний пророк человечества Мухаммад ﷺ начал передавать людям полученные от Аллаха откровения, его стали обвинять и упрекать во многих грехах.

[Аллах] Назвал вас мусульманами до этого [ниспослания Куръана] и здесь [в Куръане], чтобы Посланник стал свидетелем о вас [в Судный день, что он довел до вас все], а вы стали бы свидетелями для людей [в том, что их посланники довели их религию до них].

Представляем читателям комментированный перевод смыслов Досточтимого Корана на русский язык, выполненный под эгидой Духовного управления мусульман Республики Татарстан.

Он собрал мекканцев во дворе Каабы. Всех жителей Мекки охватили страх и беспокойство. Они думали, что с ними поступят так же, как годами ранее они сами поступили с Пророком ﷺ и сахабами...

Представляем читателям комментированный перевод смыслов Досточтимого Корана на русский язык, выполненный под эгидой Духовного управления мусульман Республики Татарстан.

В Медине иудеи и мунафики грозились убить Пророка ﷺ, если он не откажется от своих устремлений. И после этого был ниспослан этот аят

Они заявили Пророку ﷺ: «Перестань говорить плохо о наших богах - Лате, Манате и Уззе. Скажи, что они принесут пользу тем, кто им поклоняется, и станут их заступниками. И мы тоже оставим в покое тебя и твоего Господа».

«Им всем будет разъяснено, какая вера истинная, а какие религии – это заблуждение. Те, кто верил правильно, будут введены в Рай, а неверующие попадут в Ад» (Ибн Джузай аль-Кальби).

«Но они не верили в Час [конца света]. И Мы приготовили Ад для тех, кто не верил в Час»...

Представляем читателю комментированный перевод смыслов Досточтимого Корана на русский язык, выполненный под эгидой Духовного управления мусульман Республики Татарстан.

«Небо готово распасться на части, земля – расколоться, а горы – рассыпаться от того, что они приписывают Милостивому сына» (Марьям, 90-91).

Когда жалобы мусульман дошли до Пророка ﷺ, он произнес дуа с пожеланием наслать засуху и неурожай на язычников. Наш Господин не желал их погибели, а просил лишь подвергнуть их испытанию.

«К Нам они [творения] вернутся [для суда и воздаяния]!»

«И неверующие сказали: «Мы никогда не поверим ни в этот Куръан, ни в то, что было до него»...

Когда часть язычников, отвергнув ислам, стала проявлять чрезмерную враждебность, сахабы пришли к Пророку ﷺ и попросили его призвать на них проклятия. Однако Пророк ﷺ не согласился с таким пожеланием...

Муджахид пишет, что этот аят был ниспослан про неверующих курайшитов, которые говорили: «Ни вы, ни мы не будем вновь воскрешены. Вернитесь к вере ваших предков. Если это грех, то пусть этот грех ляжет на нас».

«Неужели те, кто совершает злодеяния, полагают, что они смогут избежать Нашего [наказания]? Это предположение дурно!»

Аят был низведен о нескольких человек, которые после принятия ислама остались в Мекке. Находившиеся в Лучезарной Медине сподвижники Пророка ﷺ написали им, что до тех пор, пока они не совершат хиджру, ни их признание (икрар), ни их ислам не будут приняты.

После ниспослания аята: «Каждая душа вкусит смерть», у Пророка ﷺ спросили: «О Посланник Аллаха! Что будет с ангелами?

В тот [Судный] день каждый человек придет и будет защищать сам себя. Каждому человеку сполна воздастся за все, что он сделал [в земной жизни], и с ним не обойдутся несправедливо [уменьшив его вознаграждение или увеличив число грехов].

«Эй, Мухаммад, мы знаем, что все сказанное тобой истинно, что это правда. Однако поскольку все арабы объединились против нас, и поскольку все арабы идолопоклонники, то они выгонят нас из наших земель, из нашей страны».

«То, что у Аллаха – лучше для вас, если бы вы только знали [это, то непременно выбрали бы вознаграждение вечной жизни]!»

Мекканские мушрики следили за этими разговорами с места своих собраний. Когда у прибывших христиан закончились вопросы к Расулюллаху ﷺ, он призвал их к исламу и почитал им Коран. Услышав чтение Корана, у них глаза наполнились слезами.

“Это не относится к тем, которые раскаялись, уверовали и поступали праведно. Их злые деяния Аллах заменит добрыми...”

Надр ибн аль-Харис ибн Келде был одним из курайшитских шайтанов, открыто враждовавших с Пророком ﷺ...

Под тем предлогом, что к ним домой пришли гости, не сообщив Пророку ﷺ, они без разрешения, старались тайком улизнуть. Мусульмане же...

“О Посланник Аллаха! Мы вечно останемся в таком положении, под постоянным страхом? Неужели для нас не наступит день, когда мы будем в безопасности и оставим оружие?”

«Выведи свою семью ночью [из селения] и сам иди следом за ними. И пусть никто из вас не оборачивается. Идите туда [в Шам], куда вам велено [переселиться]».

Говорилось, что этот аят был ниспослан про Утбу ибн Рабиа ибн Умайю, который во времена джахилии жил благочестиво, искал истинную веру, а когда Мухаммад ﷺ был послан пророком с исламской религией, остался неверующим.

Новый комментированный перевод смыслов Досточтимого Корана на русский язык, выполненный под эгидой Духовного управления мусульман Республики Татарстан.

Аллах Всевышний наслал курайшитам (многобожникам) такие засушливые годы, что они питались верблюжьей кожей, перемешанной с кровью. Вот в эти голодные годы Абу Суфьян (от имени курайшитов) пришел к Пророку ﷺ и сказал...

Разве ты [человек] не видишь, что Аллах создал небеса и землю по истине [совершенно и мудро] ?! Если Он пожелает, то уничтожит вас [люди] и приведет [создав вместо вас] новые творения.

«Аллах лучше знает о том, что вы делаете [и воздаст вам за ваши поступки]. Аллах рассудит вас [верующих и неверующих] в Судный день в том, о чем вы спорили между собой [и каждый верил, что только он следует истине]».

Все посланники, которых Мы отправляли [к людям], говорили на языке своего народа, чтобы объяснить им [положения религии Аллаха]. Аллах сбивает [с истинного пути], кого пожелает, и наставляет, кого пожелает. И Он – Достойный, Мудрый.

Мушрики сказали: «Давайте нападем на мусульман. Они считают недозволенным воевать в запретные месяцы и не станут сражаться. Мы таким образом легко расправимся с ними».

Аллах стирает [решения, касающиеся Его рабов, их удела, сроков жизни и грехов] и утверждает, что пожелает. У Него – основа [Хранимой] книги.

“Наконец-то Мухаммад по-доброму отозвался о наших божествах”, – говорили они и затем продолжали: “Собственно говоря, мы и так знали, что Аллах – это тот, кто оживляет и умерщвляет, создает и дает пропитание. Раз уж Мухаммад воздает должное нашим богам, то мы тоже теперь с ним”.

Когда мушрики изгнали Пророка ﷺ из Мекки, достопочтенный Абу Бакр радыяллаху ‘анху сказал: “Они изгнали своего Пророка ﷺ. Инна лилляхи ва инна иляйхи раджи‘ун. Несомненно, они погибнут”.

Аллах увеличивает удел, кому пожелает, и ограничивает [кому пожелает]. Они [неблагодарные люди] радуются [бренной] земной жизни, но земная жизнь по сравнению с вечной жизнью – это только временное благо...