6 дел, которые являются обязательным для того, кто услышал сплетни
Вахб бин Мунаббах сказал: «Если кто-то похвалит тебя тем, чего у тебя нет, то не верь ему, когда он опозорит тебя тем, чего у тебя нет».
Факих сказал: «Если тебе кто-нибудь сказал, что такой-то человек делает так и так, то для тебя ваджибом являются нижеследующие шесть дел.
Во-первых, не считать сказанное им правдой, потому что перед мусульманами сообщения сплетника не принимаются. Поистине, Всевышний Аллах сказал в Коране:
«О вы, которые уверовали! Если любой нечестивый, преступившый установления шариата Аллаха, пришел к вам с какой-то вестью, удостоверьтесь в правильности сообщения и разузнайте, правдив ли он, чтобы вы по неведению не причинили вреда невиновным, а затем, узнав, что они не виновны, не горевали и не раскаивались в том, что совершили» («Аль-Худжурат», 6 аят).
Второе - удержание человека от сплетен. Удержание от зла является ваджибом. Поистине, Всевышний Аллах сказал:
«Вы, община Мухаммада, лучшая из общин, которую Аллах сотворил для пользы людей: вы повелеваете доброе, удерживаете от худого» («Аль-Имран», 110 аят).
Третье - чувство гнева ради Аллаха на сплетника, потому что тот, кто занимается распространением сплетен (намима), является грешником. Гневиться на грешника ваджиб, так как на него гневится Аллах.
В-четвертых, запрещено думать плохо о своем брате, потому что дурные мысли для мусульманина являются харамом. Поистине, Аллах Тааля сказал:
«О вы, которые уверовали! Избегайте подозрений и дурных мыслей относительно добрых людей» («Аль-Худжурат», 12 аят).
В-пятых, выискивать недостатков своего брата, потому что Аллах запретил такое деяние. Доказательством этому служат слова Аллаха:
«...и не подглядывайте за мусульманами, выискивая их недостатки, и не поносите друг друга за глаза» («Аль-Худжурат», 12 аят).
В-шестых, не обращать внимания на сплетни и не передавать услышанное от сплетника другим людям».
Из книги "Танбихуль гафилин"
-
Жених должен соответствовать невесте. Важные советы будущим молодоженам!
Равенство необходимо в браке. При заключении брака принимается во внимание равенство между брачующимися сторонами, по заповеди Пророка (салляллаху алейхи ва саллям): "Смотрите, чтобы браки заключались лишь надлежащими попечителями женщин и лишь с равными". Равенство между брачующимися сторонами необходимо еще и потому, что желательными последствиями брака, каковы: брачное соитие, общение и дружба, могут в полной мере пользоваться лишь лица, равные между собою
-
Аббасидский Халифат - политическая история
В исламском мире, после прихода к власти Аббасидов на смену Омеядам, произошло много изменений в управленческой, военной, политической и научной сферах. 750 год, год восхождения на престол Аббасидов, стал одним из наиважнейших поворотных пунктов в Исламской истории
-
Как возник источник Зам-зам?
Бесценным подарком, привезенным хаджиями из святых мест, считается вода из источника Зам-зам. По преданию родник Зам-зам возник в том месте, где был оставлен сын пророка Ибрагима (мир ему) по имени Исмагил (мир ему)...
-
Любовь к себе как часть духовности
Многие считают любовь к себе грехом. Наверно такое восприятие во многом зависит от того, что люди вкладывают в понятие «любви к себе». Часто его просто путают с эгоизмом. Хотя между ними есть существенная разница…
-
Почему Аллах создает умственно неполноценных людей?
Аллах является единственным Создателем и хозяином всего созданного и Он распоряжается своими творениями как пожелает. Ни у одного из созданий нет права быть недовольным своим существованием, так как каждое создание является произведением божественного творения. Какой вид Творец придаст своим созданиям, такой вид они и примут, и для них нет никакой другой альтернативы.
