Гнев – все новости и статьи по теме

Гнев лежит в основе многих неприятностей. В их числе не только конфликты, ссоры, вражда, но и деструктивное поведение и неясность мышления. Гнев затуманивает рассудок, человек теряет нить логики, возможности здраво мыслить. Это в свою очередь отражается на качестве его заключений, поступков, отношений в конце концов. Гнев ослепляет разум – мы перестаем видеть часть реальности, а следовательно не можем сделать грамотных расчетов.

Давайте признаемся, что каждый из нас временами злится и выходит из себя. И порой бывает очень сложно контролировать свой гнев. Что говорится о природе злости и умении контролировать ее в хадисах?

Абу Хурайра передал, что посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Не тот силен, кто побеждает многих, силен лишь тот, кто владеет собой в гневе».

Когда меня доводят, я, как опалённая огнем, начинаю злиться и нервничать, долго отхожу. Я попала в очень эгоистичную семью, где не подают не то, что руку помощи, здесь нет добрых слов, даже намерений, и я, защищаясь от этого эгоизма, сама огрубела. Как мне быть?

Наша религия повелевает нам придерживаться середины, избегая всевозможных излишеств и крайностей. Мусульманину не подобает испытывать крайнюю злобу, так же как не подобает испытывать и трусость. Так как трусливый человек не сможет защитить свою семью, своих родных и близких.

Многие из нас привыкли принимать гнев как негативное чувство, как что-то, что нужно подавить, от чего нужно избавиться. Особенно это распространено среди верующих, которые склонны приравнивать гнев к греху. Известный многим хадис «Не гневайся» понимается так, будто Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил само чувство гнева. Но как можно запретить чувство? Разве человек может контролировать возникновение тех или иных чувств. Они появляются скорее, чем вы успеете подумать, и что можно с ними можно сделать, так это подавить… Или выразить.

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) уделял данному вопросу серьезное внимание, и сказал своей умме: «Я враг тому, кто...

Передается от Айши (радыйаллаху анха), что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Кто после джума-намаза прочтет семь раз суру аль-Ихлас вместе с сурами Фаляк и Нас, того Аллах защитит от любого зла до следующей пятницы»

«Глупый юмор» поможет разрядить ярость в ряде случаев. Когда вы злитесь и употребляете в адрес своих обидчиков образные выражения, попробуйте представить эти образы буквально. Например, если вы в гневе думаете о...

Гнев – естественная реакция на ситуации, кажущиеся (или являющиеся на самом деле) угрожающими. Гнев – это пособник в защите своих границ, эмоциональных, физических, правовых. Но вместе с тем при «неаккуратном обращении» это и плохой советник, и вредитель благополучию и отношениям человека. Как управлять гневом, чтобы не навредить себе и другим? К вниманию читателя - стратегии по работе с гневом.

Все мы знаем один из хадисов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Не гневайся». Мы имеем также общее представление о гневе, как о «запретном» чувстве и стараемся бороться с ним возможными способами. Но немногие из нас понимают, что не выразить гнев еще не значит последовать совету Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

Вопрос: Что следует делать человеку в моменты гнева?

Один мудрец сказал: «Победи самого себя – и ты одержишь тысячи побед». И даже если нелегко сразу выиграть все сражения, давайте посмотрим, к чему приводят некоторые небольшие, но значимые победы в нашей духовной жизни.

Ежедневная суета заставляет нас чувствовать себя усталыми и раздраженными. Проблемы на работе, непонимание и конфликты с окружающими вводят нас в состояние угнетенности. Как результат – раздражительность или даже ярость, приводящие к разговором и поступкам, о которых мы впоследствии сожалеем. Как человеку в этом круговороте обыденности и взаимодействия с окружающими не потерять эмоциональную стабильность и достойное поведение, чтобы не случилось?

Когда один человек попросил совета у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он ему сказал: «Не гневайся». Так в чем же благодать сдержанности в минуты гнева? И как его проявление влияет на человека в целом? На этот раз давайте взглянем на это с научной точки зрения.

Не считайте вышеописанный метод чем-то незначительным! Попробуйте хотя бы раз. Вот вам секрет хороших взаимоотношений и искоренения ссор.

Как подавить свой гнев внутри себя? Когда подруга зла на меня, ее трудно остановить, и в итоге я начинаю злиться. Ругаю ее. Она говорит, что я ее унижаю. Как подавить гнев внутри себя и как не поддаваться на ее острые слова? Спасибо.

Мы знаем о гневе как о порицаемом чувстве с точки зрения Ислама. Но мы мало знаем о том, как «победить» это чувство. Потому что когда гнев подавляется, то с человеком иногда происходит нечто, описанное в одной из английских поэм:

Слова «не станет говорить с ними и не посмотрит на них» означают, что эти люди не...

Наверное, первое, что приходит в голову верующему на вопрос «что мешает нам быть терпеливыми?» - это ответ «недостаток имана». Однако же этот «недостаток имана» имеет вполне реальное лицо, реальные черты. Перечислим три препятствия на пути терпеливости.

Наша религия повелевает нам придерживаться среднего пути. Так же как мусульманину не подобает быть трусом, так и не подобает ему проявлять злобу. Но если трусость наносит вред только трусливому человеку, то агрессивность и злоба наносит вред и их обладателю и окружающим. Чрезмерная злоба может привести человека к неверию. В одном из хадисов говорится: «Злоба портит веру». Не было ни одного случая, чтобы посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) разозлился по какому-либо мирскому поводу. У человека, которым овладевает злоба и ненависть, портится сердце и это проявляется во внешнем виде. Тем, кто способен побеждать свою злобу

Гнев – это реакция человека на его неудовлетворенные потребности. Западная психология учит, что выражать гнев необходимо и даже полезно для психического и физического здоровья человека. Однако несколько других научных исследований выявили, что сердитые люди чаще страдают от сердечных болезней. Эксперименты показали, укрощение гнева приводит к понижению уровня гневливости, проявление – к повышению. То есть с каждым разом уровень гнева как будто увеличивается

В предыдущей статье мы говорили о первых шагах преодоления гнева. Первый – это воздержание от нанесения вреда словом или поступком ни себе, ни другому. Этого можно достичь молчанием, можно сесть, а если гневающийся сидит, то лучше прилечь, как об этом сказано в хадисах. Второй - это успокоение, которого можно достичь поминанием Аллаха. В частности в ситуации гнева человеку следует сказать: «Прибегаю к Аллаху от побиваемого камнями шайтана» - «А1увзубиЛлях1и минашшайт1аниррожийм». «Разве это не все?» Нет. Это далеко не все.

Корни слова «гнев» (“anger”) восходят к индо-германскому корню “angh”, что значит «ограничивать». В общеславянском языке буквальное значение слова «гнев» - это «чувство раздражения» (от повреждения). В психологическом словаре «гнев» - это «адресная реакция агрессии через открытое прямое давление на партнера». А агрессия, как известно, это всегда реакция защиты. Из вышеперечисленных определения можно сделать общий вывод, что гнев – это реакция агрессии в ответ на ограничение естественных потребностей, прав, свобод человека.

Гнев – одна из самых губительных и неприятных для верующего эмоций. Не случайно, когда один человек несколько раз обратился к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, за советом, Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, каждый раз отвечал: «Не гневайся».

Пророк Мухаммад (мир ему) сказал (смысл): «Если кто-то из вас будет постоянно произносить ду’а в адрес того, кто его обидел или унизил, то в Судный день у того, кто нанес оскорбление, будет преимущество перед тем, кого обидели»