Исламская линия доверия: «Засватана за человека, которого не люблю»
Фото:wirestock//elements.envato.com
Вопрос:
Я засватана за человека которого не люблю, из-за преданности, уважения и любви к своим родителям я терпела это 3 года. Примерно через 2 года будет свадьба, но я чувствую, что не смогу быть с ним. Ситуацию осложняет еще и то, что в моей жизни появился человек, к которому я чувствую сильную тягу, духовную и физическую. Как поступить, чтобы не лишиться благословения, не быть опозоренной и быть с человеком, который мне нужен и дорог? (Анонимно).
Ответ:
Для начала хочу привлечь ваше внимание к словам Всевышнего, в суре аль-Исра Аллах говорит (значение):
وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا
«И твой Господь предписал вам не поклоняться никому, кроме Него, и быть добрым к своим родителям. Если один из них или оба достигнут рядом с тобой старости, то не говори им: «Уф!» – не кричи на них и говори с ними уважительно. И склони перед ними обоими (родителями) крылья смирения из милости и говори (молясь за них): «Господи! Помилуй их, подобно тому, как они воспитали меня, когда я был маленьким»» (Исра, 23).
Как следует из этого отрывка, права родителей очень велики. Но все же следует поговорить с ними и честно объяснить свои чувства и мысли на этот счет. Возможно, они помогут вам принять правильное решение и разобраться в этой ситуации.
«Мы сотворили вас парами»: cватовство, свадьба и семейная жизнь во времена Пророка ﷺ
Стоит подчеркнуть и другой важный момент: сватовство (хитба) в исламе – это не сам никах, а лишь предварительная договорённость, обещание вступить в брак в будущем. Оно не делает мужчину и женщину супругами и не накладывает на них взаимных прав, которые появляются только после заключения брачного договора. Это значит, что если у вас есть серьёзные, обоснованные причины не желать этого брака, у вас есть право отказаться от него – и с точки зрения шариата в этом нет греха, если решение принимается честно и с должным уважением к людям, которых это касается.
Однако здесь же хочу предостеречь вас от другой опасности. То, что вы называете «тягой, духовной и физической» к другому человеку, само по себе не является достаточным основанием ни для расторжения помолвки, ни тем более для построения отношений вне рамок дозволенного. Пока вы не состоите в браке ни с одним из этих двух мужчин, любые близкие отношения – переписка, встречи наедине, тем более физическая близость – с человеком, который не является вам махрамом, недопустимы и относятся к тому, от чего Аллах предостерегает нас в Коране(значение):
«И не приближайтесь к прелюбодеянию (не говоря уже о его совершении)! Поистине, это – разврат и дурной путь» (Исра, 32).
Сильное чувство влечения – это испытание от Всевышнего Аллаха, а не оправдание.
А Аллах знает лучше.
Алия Садуллина