Раскаяние – все новости и статьи по теме

Как вода очищает от грязи, так и искреннее раскаяние очищает от грехов. Главное, чтобы человек, каясь в грехах, перестал их совершать.

Почему нужно уметь просить прощения? Пророк ﷺ сказал: «Человек, который искренне раскаивается в своих грехах, как будто никогда не грешил».

Если в душе того, кто делает зикр, не будет почтения и стремления к возвеличиванию Аллаха, то какова цена такого поминания?

Начиная свой собственный духовный путь ко Всевышнему Аллаху, нужно задать себе несколько вопросов: с чего я должен начать? Что мне пригодится в пути? Должен ли я помнить о своих благодеяниях, и как я могу использовать их?

«Спросите у людей знающих, если сами не знаете» (ан-Нахль 16/43). Какие знания являются фардом-айн (персональной обязанностью)?

Человек вернулся домой без денег и без продуктов. А дома его ждут голодные дети. Он не знает, как смотреть им в глаза и что им ответить.

Известно, что большие грехи требуют раскаяния и покаяния, а малые грехи прощаются посредством поклонения и благих поступков. Однако при некоторых условиях малый грех может стать большим грехом...

«Не приближайтесь к прелюбодеянию, ибо оно является мерзостью и скверным путем» (сура аль-Исра, аят - 32).

Вопрос: несколько лет назад я совершил один нехороший поступок одному человеку, но спустя некоторое время я попросил у него прощения. Однако я все никак не могу успокоиться, меня мучает совесть. Как мне понять, принял ли Всевышний мое покаяние или нет?

Я совершаю грех, затем, огорчившись, совершаю покаяние, но потом опять возвращаюсь к этому греху. Вроде бы сердцем я верю в Бога, но телом ленюсь поклоняться Ему. Но душа и сердце стремятся к Нему. Я нуждаюсь в ваших советах…

Каждый, кто верит в Судный день и неизбежность отчета перед Творцом за свои дела, желает, чтобы количество плохих дел не просто было меньше числа благодеяний, но и… чтобы даже его злодеяния были заменены на благие дела. Возможно ли такое?

По милости Всевышнего сердца многих людей рано или поздно наполняются верой, любовью, искренностью, человек начинает задумываться о смысле жизни, о своей вечной обители. С осознанностью приходит и раскаяние за совершенные грехи, плохи поступки, сказанные слова.

В Коране и в хадисах не раз сказано о безбрежном милосердии Создателя, готового прощать и стирать грехи со счетов творений. Но только ли прощением будет отвечено тому, кто кается и просит? По свидетельствам из Корана – нет. Приведем некоторые из благ, ниспосылаемых «кающемуся и очищающемуся»…

Из-за своей ревности и гордости шайтан был изгнан из Рая. Его главная цель - сбить людей с верного пути и для этого он прикладывает все усилия. Например, шайтан может наущать человека следующими словами...

Я совершил кое-какую ошибку и пообещал Всевышнему, что больше не буду совершать этот грех, но не сдержал слова. Может ли согрешивший избавиться от грехов совершив покаяние и будет ли оно принято?

Аллах принимает покаяния того, кто, осознав свои грехи, обращается к Нему за прощением в минуты раскаяния. Всевышний даёт шанс вернуться к Нему. Он Милосердный, неустанно принимающий наши покаяния снова и снова. Однако...

Если одни остерегаются греховных поступков и стараются жить по предписаниям Всевышнего, то других совершенно не страшит предостережения о наказании и мучениях в загробной жизни. Однако приближение смерти всегда заставляет человека задуматься, переосмыслить свои взгляды. И в этом случаи возникает вопрос: будет ли принято покаяние человека, если он уверует только в момент смерти?

Всевышний Аллах предупреждает людей: «Не приближайтесь к прелюбодеянию, ибо оно является мерзостью и скверным путем». Более того Посланник Аллаха(мир ему) предостерег: «Когда в каком-либо народе появится разврат и это будет предано широкой огласке, то среди них распространятся чума и болезни, неведомые их предкам».

Каждый грех оставляет в сердце человека темное пятно, вызывая депрессивное состояние в душе самого человека, конечно же, если только за этим не следует искреннее раскаяние раба Всевышнего. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал об этом так: «Когда раб (Аллаха) совершает какой то грех, то его сердце покрывается темным пятном, и если он попросив прощения, раскается в совершенном грехе и отдалиться от него (то есть не будет впредь его совершать), то сердце очиститься. А если же он продолжит, то пятно разрастется».

В человеке заложена склонность к совершению ошибок. Все люди могут ошибаться и совершать ошибки. От ошибок и грехов Аллах Всевышний защитил только...

Если мусульманин совершит какой-либо грех, то должен немедленно раскаяться в этом. Для человека, который раскаивается в совершенном грехе, является...

Человек не совершенен, он постоянно оступается и совершает грехи. Нет такого человека, который бы не грешил. Поэтому обязанностью каждого верующего является постоянное покаяние и стремление к прощению Аллаха Субхану ва Тааля. Каждый раз, когда мы совершаем грех, проявляя непослушание Аллаху

Каждый грех оставляет в сердце человека темное пятно, вызывая депрессивное состояние в душе самого человека, конечно же, если только за этим не следует искреннее раскаяние раба Всевышнего. Посланник Аллаха...

Первым, что подвергает нас допросу о совершенном грехе, является наша совесть. И чтобы избавиться от угрызений совести, необходимо покаяться в совершенном грехе, так как ответ за это перед Аллахом будет еще труднее...

Под упорством в грехе подразумевается отсутствие раскаяния, а также отсутствие стыда перед Аллахом при совершении греха. Например, если человек на протяжении многих лет...

Человек, который раскаялся в совершенном грехе, и больше не возвращался к подобному, становится...

Если человек говорит о том, чего не видел и не слышал, о чем ничего не знает, что он видел, слышал и знает об этом, то это называется...

Человек, независимо от того как и сколько совершил ошибок, всегда должен находить в себе силы для раскаяния перед Всевышним Творцом. Наряду с этим человек должен пытаться методично заниматься воспитанием собственного нафса. Милостивый Создатель сказал в одном из аятов Священного Корана:

По преданию от Али (да будет им доволен Аллах) Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал однажды: «Шесть вещей прекрасны, но лучше, если это проявляется у шести групп людей. • Справедливость прекрасна, но лучше, если она проявляется у правителя. • Щедрость прекрасна, но лучше

Если человек, не поставив себе однажды преграду в виде раскаяния, махнет на все рукой, за одним малым и незначительным грехом последуют другие, большие и более серьезные. Отсутствие дискомфорта в душе после совершенного греха, пусть даже самого малого, это тревожный сигнал, когда человеку в пору задуматься о состоянии веры и духовной чистоте.

Однажды я видела, как человек пожилого возраста каялся… Он был уже немощен, потерял зрение и слух, и наверно поэтому высказывал свои мысли вслух. Казалось, будто на старости лет он был отрезан от внешнего мира, и теперь наконец остался наедине с самим собой. Но, судя по его речам и отчаянью в голосе, это положение не приносило ему большого удовольствия. Он говорил о разном, но больше всего просил прощения…

Ибрахим бин Атхам утомившись, уснул у себя прямо во дворце. Вдруг по среди ночи его разбудил грохот и стук доносившийся с крыши дворца. Насторожившись Ибрахим крикнул: - Кто здесь? На что ему послышался ответ: - Не переживай, я лишь ищу потерявшегося верблюда!

Однажды Всевышний Аллах обращаясь к Пророку Мусе (а.с.) сказал: - О Муса! Ступай в такое-то селение там умер один из наших верных рабов, найди его и похорони. Пророк Муса (а.с.) повинуюсь повелению Всевышнего отправился в указанное селение и спросил у местных жителей: - Сегодня ночью здесь умер кто-то из верных рабов Аллаха?

Расстроенный Са’лаба взмолился громко: -О, Господь! Я пошел к Умару, но он хотел меня побить, я пошел к Абу Бакру, но он меня пристыдил, я пошел к Али, но он меня прогнал, и даже Пророк (мир ему и благословение Всевышнего!) меня не обнадежил. О, Всевышний! Что Ты хочешь, чтоб я сделал для Тебя? Ты ответишь на мою молитву «Да» или все же скажешь «Нет»? В этот момент с небес к Посланнику Аллаха спустился ангел и сказал: - Всевышний Аллах спрашивает тебя: «Я создал людей или ты?» Пророк (мир ему и благословение Всевышнего!) обращаясь к Творцу ответил...

Али бин Аби Талиб (р.а.) поведал: «Посланник Аллаха связал верующих меж собой узами дружбы и братства. Такая дружба была и между Саид бин Абдуллах и Са’лаба Ансари. Однажды Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего!) выступил в поход к Табуку, а Саид бин Абдуллах оставив свою семью и хозяйство под попечительство Са’лаба присоединился к войску. Са’лаба будучи верным данному слову каждый день приносил в дом Саида дрова и воду, рассчитывая за свои благие поступки лишь на довольство Творца.

Малик дин Динар был богатым правителем, а его день проходил в развлечениях и употреблении хмельных напитков. У него была дочка и когда ей было два года, она умерла. В день ее смерти Малик бин Динар увидел сон, где люди собрались в Судный день для того, чтобы отчитаться за свои деяния. Он увидел, как к нему подползла большая змея. Чтобы спрятаться от змеи Малик бин Динар нырнул в толпу людей.

Один философ проходил мимо медресе. И услышал, как один из читающих Коран в медресе прочитал этот аят: “Спроси: «Как вы думаете, кто даст вам родниковую воду, если [вдруг] вода у вас уйдет [под землю]?» (Сура «аль-Мульк», аят 30). Философу, по его пониманию, этот аят не понравился, и он сказал: “Что тут такого? Мы будем копать и докопаемся до воды на глубине, а потом будем вытаскивать ее на поверхность земли”.

Всевышний Аллах сотворил человека, как самого совершенного и достойного из всех созданных. Даровав человеку разум, благодать и силу, Он сделал его превыше всех остальных живых существ. Благодаря разуму, человек подчинил себе природные явления, которые намного сильнее его самого. Например, он строит большие корабли и властвует в морях, строит самолеты и ракеты, на которых достигает небес. Он ставит высокие плотины и останавливает стремительный поток бурных рек, использует их воду для орошения полей или выработки электричества.

Смерть является концом земной жизни и началом вечной жизни в ахирате. Несмотря на то, что люди понимают неизбежность смерти и перехода в ахират, многие беспечно не хотят осознавать, что они шаг за шагом, каждую минуту приближаются к этому мгновению. Пусть не покажутся нам далекими страх и мучения, уготованные в ахирате для неверующих, а также надежда и милости, которые ожидают верующих.

Всевышний Аллах говорит в Коране: «В Посланнике Аллаха был наилучший пример для тех, кто надеется на Аллаха и Последний день и премного поминает Аллаха». Также в 36 аяте той же суры Всевышний говорит: «Для верующего мужчины и женщины нет выбора при принятии ими решения, если Аллах и Его Посланник уже приняли решение». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был совершенным человеком, и в следовании ему – благо и вознаграждение для каждого верующего. Но у хитроумного нафса есть своя ловушка и для таких верующих. Я называю это однобоким совершенством.