100 убийств и одно покаяние: история о безграничной милости Аллаха

Фото: Deemerwha studio/ shutterstock.com

Одна из самых известных и душераздирающих историй в исламской традиции – это история, рассказанная Пророком ﷺ, о человеке, который убил сто человек и все же получил прощение Аллаха благодаря искреннему покаянию. Хотим поделиться ее полным пересказом, максимально близкому к тексту, переданному в сборниках Аль-Бухари и Муслима (хадис от Абу Саида аль-Худри (р.а.)):

Пророк ﷺ сказал: «Был среди живших до вас один человек, который погубил девяносто девять душ. Потом он стал спрашивать (людей), кто из живущих на земле является самым знающим, и ему указали на одного монаха (из числа сынов Исраиля).

Он пришел к нему и сказал, что убил девяносто девять человек, и спросил, принесет ли ему (пользу) покаяние? Монах ответил: «Нет». Тогда он убил и его, доведя число убитых до ста.

Затем он снова стал спрашивать, кто самый знающий человек на земле, и ему указали на одного ученого мужа. Он пришел к нему и сказал: «Я убил сто человек. Принесет ли мне пользу покаяние?» Тот ответил: «Да! Кто же мешает кающемуся принести покаяние? Отправляйся в такую-то землю, где живут люди, поклоняющиеся Аллаху Всевышнему, поклоняйся Аллаху вместе с ними и не возвращайся в свою землю, ибо она – земля зла».

Притча Руми: три рыбы, океан и пробуждение

И этот человек отправился в путь. Но когда он достиг половины дороги, смерть настигла его. Тогда ангелы милости и ангелы наказания стали спорить о нем. Ангелы наказания говорили: «Он не совершил ни одного доброго дела!» Ангелы милости говорили: «Он пришел с покаянием и устремился к нам!»

Тогда Аллах Всевышний повелел: «Измерьте расстояние между двумя землями». И оказалось, что он был ближе к той земле (куда направлялся) на пядь (или на локоть – в разных передачах). И его забрали ангелы милости».

Мораль истории

Эта история поражает до глубины души, потому что показывает безграничность милости Аллаха. Даже после ста убийств – самых тяжких грехов – если человек искренне раскаивается, оставляет грех, сожалеет всем сердцем, решает никогда не возвращаться к нему и делает все возможное, чтобы исправиться (в данном случае — идет к людям, поклоняющимся Аллаху), то Всевышний принимает его покаяние.

Монах, который усомнился в милости Аллаха и сказал «нет», сам стал причиной еще одного убийства и показал, как опасно отрезать человека от надежды на прощение. Ученый же, сказавший «да», дал надежду и направил на правильный путь — и это стало спасением.

Всевышний в Благородном Коране сказал:

«Скажи [о Мухаммад] Моим рабам, которые навредили себе чрезмерностью [своих грехов]: «Не теряйте надежду на милость Аллаха! Поистине, Аллах прощает все грехи, ведь Он – Прощающий [даже неверие тем, кто покаялся в нем до смерти], Милующий [Своих рабов]» (Аз-Зумар, 53).

Эта история передается веками именно для того, чтобы никто не впадал в отчаяние от тяжести своих грехов, но и чтобы никто не полагался на милость без искреннего покаяния и исправления. Она разрывает сердце осознанием того, насколько близко прощение – даже на последнем издыхании, если сердце повернулось к Аллаху.

Мухсин Нурулла