Верность традициям Ислама – связующая нить между поколениями

В Священном Коране сказано: «Нельзя совершать никах (бракосочетание по канонам Шариата) с многобожницей, будь она своими качествами и красотой восхитительна, но она не заменит мусульманку, даже рабыню, и последняя более предпочтительна».

 Данный аят связан с конкретным фактом. Пророк Мухаммад (с.а.в.) отправил своего сподвижника по имени Ибн аль-Ханави из Медины в Мекку с тем, чтобы пригласить тамошних мусульман к Посланнику Аллаха (с.а.в.) в Медину. Когда сахаба прибыл в город, то повстречал знакомую женщину, которая  питала к нему нежные чувства. Надо признать, что она была одна из самых прелестных созданий в округе. Она предложила молодому человеку остаться наедине и объясниться. На что Ибн аль-Ханави сказал, что религия Ислам не позволяет уединяться с незамужней женщиной. Женщина ответила: «Я согласна сочетаться с тобой браком». Сахаба сказал, что ему необходимо вернуться в Медину и посоветоваться по этому вопросу с Посланником Аллаха (с.а.в.). После этого Создатель ниспослал аят: «Нельзя сочетаться браком, пока женщина не уверовала».

Крепость в вере доказывают деяниями  и богобоязненностью. Почему сказано, чтобы прежде чем заключать брак, необходимо укрепиться в вере?

Обратите внимание - насколько продолжительно детство у человека по сравнению с другими одушевленными существами. Здесь имеются в виду птицы, млекопитающие, насекомые и т.д. У человека оно продолжается 12 лет. Многие животные после рождения сразу же становятся на ноги, утята, к примеру, умеют уже плавать. Почему так? Потому что человек, в отличии от остальных существ, не может опираться только на инстинкты. Ребенку нужен соответствующий уход и воспитание. Сравнительно долгое время дитя находится под чьей-нибудь опекой. Обратите внимание - Пророк (с.а.в.) сказал: «Можно сочетаться браком с женщиной в зависимости от ее состояния, внешней красоты, знатности рода и ее религиозной принадлежности. Однако самое благое – вступление в брак, учитывая ее религию и богобоязненность». Этот хадис многие наши молодые единоверцы трактуют не совсем верно. Их рассуждения по этому поводу сводятся к тому, что якобы вот наш Пророк (с.а.в.) не призывает жениться на симпатичных и родовитых девушках, а превыше всего ценил богобоязненных и уверовавших. Отнюдь нет. Можно выбирать себе в жены и красивых, и состоятельных, и родовитых девушек, но самое главное – она должна быть мусульманкой. Потому что и красота, и богатство – преходяще. Они со временем могут исчезнуть, а вот вера – вечна. Всевышний сказал: «Если выберешь себе в жены красивую, богатую и родовитую, но не уверовавшую, однажды ее красота может исчезнуть, состояние исчерпаться и между вами не останется ничего общего». Проходят годы, мужчина, оглянувшись назад, вдруг не может понять, с кем же он создал семью. А женщина, чтобы связать судьбу с этим человеком, торопится родить от него ребенка. Муж ради своего ребенка не смеет разрушить семью. Вот так они и живут, испытывая чувство отвращения друг к другу, ибо при заключении брака они игнорировали веру. Если мусульманка в детстве своему ребенку в течение 10-12 лет прививала веру и богобоязненность, то будущее у ее детей светло и обнадеживающе. К сожалению, большинство наших современников не получили в детстве религиозного воспитания. И сегодня вот эти 20, 30, 40, 50-летние люди встали на намаз и уверовали, но чтобы вера прочно утвердилась в нашей жизни, должно смениться несколько поколений. А чтобы Ислам укоренился в сердцах нашей молодежи, надо ее наставлять, напоминая: «Сын мой, возьми себе в жены уверовавшую девушку, чтобы она воспитывала ваших детей богобоязненными и в традициях мусульманской религии. Только так не прервется связующая нить с нашими предыдущими поколениями и традициями".