Казань
Выберите город
  • Агрыз
  • Азнакаево
  • Аксубаево
  • Актаныш
  • Алексеевск
  • Алексеевское
  • Альметьевск
  • Апастово
  • Арск
  • Астрахань
  • Бавлы
  • Базарные Матаки
  • Балтаси
  • Барнаул
  • Бахчисарай
  • Белгород
  • Богатые Сабы
  • Болгар
  • Большая Атня
  • Большие Кайбицы
  • Брянск
  • Бугульма
  • Буинск
  • Верхний Услон
  • Владивосток
  • Волгоград
  • Воронеж
  • Высокая Гора
  • Грозный
  • Екатеринбург
  • Елабуга
  • Заинск
  • Зеленодольск
  • Иваново
  • Ижевск
  • Иркутск
  • Казань
  • Калининград
  • Камское Устье
  • Кемерово
  • Киров
  • Краснодар
  • Красноярск
  • Кукмор
  • Курск
  • Лаишево
  • Лениногорск
  • Липецк
  • Магнитогорск
  • Мамадыш
  • Менделеевск
  • Мензелинск
  • Москва
  • Муслюмово
  • Набережные Челны
  • Нижнекамск
  • Нижний Новгород
  • Нижний Тагил
  • Новокузнецк
  • Новосибирск
  • Новошешминск
  • Нурлат
  • Октябрьский
  • Омск
  • Оренбург
  • Пенза
  • Пермь
  • Пестрецы
  • Ростов-на-Дону
  • Рыбная Слобода
  • Рязань
  • Самара
  • Санкт-Петербург
  • Саратов
  • Сарманово
  • Севастополь
  • Симферополь
  • Сочи
  • Ставрополь
  • Старое Дрожжаное
  • Тверь
  • Тетюши
  • Тольятти
  • Томск
  • Туймазы
  • Тула
  • Тюлячи
  • Тюмень
  • Улан-Удэ
  • Ульяновск
  • Уруссу
  • Уфа
  • Хабаровск
  • Чебоксары
  • Челябинск
  • Черемшан
  • Чистополь
  • Ялта
  • Ярославль
24 Раби ас-сани
0 7 : 4 8
ФАДЖР 04:23
ВОСХОД 05:54
ЗУХР 12:00
АСР 15:10
МАГРИБ 17:10
ИША 18:51
ЗУХР 12:00
РАСПИСАНИЕ
НА МЕСЯЦ

Верните образ истинного ислама

Время чтения: 4 мин
2536

Последние сообщения СМИ о сирийском кризисе проиллюстрировали неумеренное употребление термина "исламистский". Многие журналисты и эксперты продолжают свободно использовать этот термин для описания различных фракций и политических сторонников в мире мусульманского большинства. Исторически сложилось так, что термин «исламист»  по каким-то причинам связан с чем-то тоталитарным, репрессивным и террористическим. Этот негативный подтекст принижает Ислам, представляя его как врага.

Существует несоответствие между применением термина и контекста, в котором этот термин используется. В мусульманской лексике не существует таких слов как «исламист», «исламистский»; эта терминология была использована для создания неясного образа ислама. Если бы нам пришлось определить термин «исламистский», то его значением стало бы в буквальном смысле "тот, кто мотивирован следовать Корану во всех аспектах жизни", "тот, кто служит на благо человечеству, предотвращает зло и защищает общество". Ибо, по своей сути, ислам предписывает принципы справедливости и равенства для обеспечения мира для всего человечества. Не говоря уже о самом слове, корень которого происходит от слова «мир». Кораническим мировоззрением является то, что по своей сути ставит мир основой всего человеческого развития, основой ислама.

Непрерывное представление Ислама в центре событий, связанных с насилием, экстремизмом или тиранией, совершенно не соответствуют действительности. Фактически, такое явление освобождает всех от личной ответственности и возлагает всю вину на религию. Это создало непонимание ипробудило страх (перед религией ислам и перед его 1.6 млрд последователей), основанный на дезинформации, полуправде и безграмотности. Это ничего не говорит о миллионах мусульман, которые следуют исламу, стремятся к миру, справедливости и равенству каждого ежедневно во всем мире.

Заблуждения вытекают из попытки связать независимые политические и радикальные идеологии с религией. Этот процесс является не только ложным, нотакже непрактичным и контрпродуктивным, например, когда мы отождествляем радикальные группировки с «исламскими радикалами», а экстремистов с «насильственными исламистскими экстремистами", мы искажаем понятия, так как радикальные, насильственные и экстремальных практики расходятся с самой природой ислама. 

Мы находимся под влиянием нашей культуры и традиций. Политический, экономический и психологический опыт не только формирует наше отношение и поведение, но и разделяет нас. Следовательно, наше мировоззрение и религиозные взгляды отличаются по географии, эпохе и культуре. Таким образом, продолжение безответственной ссылки на религию, в данном случае исламу, в контексте насильственного и радикального, уводит внимание мировой общественности от понимания истинных проблем в мире и причин неприятностей. Не говоря уже о том, что религия становится "козлом отпущения" для тех, кто совершает неправомерные действия, которые наносят ущерб человечеству. 

Критики ислама говорят, что в лучшем случае не более 1 процента мусульманского населения мира могут прибегать к радикальным или насильственным методам. Я считаю, что представители средств массовой информации, эксперты и сами мусульмане должны остановить отождествление религии с чем бы то ни было радикальным, экстремальным и репрессивным и остановить этот 1 процент от прикрытия исламом своих негативных действий. Мы должны посмотреть глубже и изучить истинную причину этих действий, когда отсутствует желание следовать основным ценностям исламских принципов в "исламистском". 

Именно сейчас мусульмане во всем мире должны занять определенную позицию - не оборонительную или наступательную, а скорее такую, которая приведет на путь просвещения и повышения осведомленности об исламских ценностях и наследии.  Мы должны осудить использование этой терминологии касательно групп в Сирии, Афганистане, Египте, Африке, Азии или на Ближнем Востоке или где-либо еще в мире. Мусульмане должны вновь заявить о себе и положить конец невежеству в мире, трепещущем от слова "исламистский", которое по своей сути никакое к исламу отношения и не имеет. 

 

Huffingtonpost

Если вы нашли ошибку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter.
Социальные комментарии Cackle

Истории

Все
Все материалы