милость Аллаха – все новости и статьи по теме

Можно ли быть уверенным в прощении своих грехов и в принятии благих деяний?

Этот хадис внушает верующему великую надежду быть прощённым Всевышним. Человек создан слабым, изменчивым и ошибающимся. Поэтому он всегда нуждается в нисхождении. Однако, условием для его получения является осознание этой нужды самим рабом...

Многие мусульмане сосредотачиваются только на чувстве страха перед Создателем вместо того, чтобы также думать о Его милости и благословении. В одном из хадисов Всевышний Творец говорит нам: «Я буду таким, каким Меня считает раб Мой»...

Этот хадис описывает глубокую взаимность Всевышнего в отношение своих рабов, хотя Он ничем не обязан им.

Когда единоверцам пытаешься напомнить о приличии, они оправдывают свои слабости праведным гневом. Но ведь если гнев действительно праведный, то и контролироваться он должен праведно. Иначе для чего он принял ислам, если религия не делает его лучше?

Со мной такое случается частенько, иногда я обещаю что-то сделать и не выполняю свои обещания. Я знаю, что это признаки лицемерия. Прошу у Аллаха помощи в преодолении этого. Может, вы сможете мне что-нибудь посоветовать?

Смерть неотвратимо надвигается на нас и становится все ближе с каждой минутой. Каждый из нас должен спросить себя: «Если мне суждено умереть сегодня, достоин ли я буду милости и прощения Аллаха?»

Чем верующий может порадовать Своего Господа?

Прощение – это признак сильного духа, высокого нрава, живого сердца и светлой веры. Однако нужно ли прощать человеку каждый его проступок?

Ежедневная рутина часто отвлекает нас от поклонения, а занятость на работе и в быту, а также привязанность к мирским вещам отбивает мотивацию совершать большое количество благодеяний. Как заставить себя уделять достаточное количество времени поклонению?

Первые десять дней Рамадана называются временем милости Всевышнего к людям. "Первая треть этого месяца есть милость Аллаха, вторая треть - прощение, а последняя - освобождение от огня". Однак чтобы удостоиться этой милости, есть определенные условия...

Существует хадис, где говорится, что месяц Рамадан можно разделить на три части, каждая из которых имеет свое определенное свойство и значение...

К сожалению, большинство из нас принимает милость и сострадание Всевышнего Аллаха как должное. Но если мы остановимся на мгновение и просто поразмышляем о глубине и степени милости Аллаха, мы будем удивлены.

Арабское слово «баракат» – то есть, благословение, благодать – подразумевает наделение всего, что нас окружает особой милостью и силой от Всевышнего. Как же нам добиться того, чтобы во всем, что нас окружает, всегда присутствовала милость Аллаха и Его благословение?

История молодых верующих, которые спасались от религиозного преследования в пещере, отражена в суре “аль-Кахф” (Пещера). Это повествование содержит в себе большое количество мудрости и важных уроков, над которыми полезно размышлять мусульманам.

В Коране и в хадисах не раз сказано о безбрежном милосердии Создателя, готового прощать и стирать грехи со счетов творений. Но только ли прощением будет отвечено тому, кто кается и просит? По свидетельствам из Корана – нет. Приведем некоторые из благ, ниспосылаемых «кающемуся и очищающемуся»…

Иногда человек, совершая грехи и пребывая в заблуждении, теряет надежду на прощение и возвращение на праведный путь. Это может ввергнуть его в отчаяние, которое лишит его и сил и даже самых слабых надежд. Подобное отчаяние – признак обесценивания милости Всевышнего и тех шансов, которые Он дает человеку даже при его минимальном желании спастись.

Абу Хурайра (р.г.) передал от Пророка (с.г.в.): - Всевышний каждую пятницу говорит ангелам: «Откройте небесные врата. Пусть ангелы Милости сойдут на землю. Кто-то держит в руках чашу, полную света».

Факих со своим иснадом передал от Зайда бин Сабита, а он от Посланника Аллаха (с.г.в.), который сказал: «Для того, чьим намерением был другой мир, Всевышний Аллах собрал в нем (ощущение) охватившее его и поместил его богатство в сердце. И мир придет к нему печальным.

Передано от Гали бин Абу Талиба (да будет доволен им Аллах). Поистине, один мужчина спросил его: «Поистине, я совершил грех». Гали (да будет доволен им Аллах) сказал: «Принеси покаяние Аллаху, после этого не возвращайся к этому греху». Этот человек сказал: «Поистине, я совершил грех, затем повторил его». Гали (да будет доволен им Аллах) сказал: «Принеси покаяние Аллаху, после этого не возвращайся к этому греху». Человек сказал: «До каких пор?» Гали (да будет доволен им Аллах) ответил: «До тех пор, пока шайтан останется без надежды».

Абу Ляйс Самарканди (да будет милостив к нему Аллах) со своим иснадом передал от Габдуллы бин Губайда бин Гамира (да будет доволен им Аллах). Он (р.г.) сказал: «Пророк Адам (мир ему) сказал: «О мой Господь, поистине, Ты сделал для меня Иблиса (проклятие ему) султаном. У меня не хватило сил отказаться от его искушений». Всевышний Аллах сказал: «Если у тебя родится ребенок, то, поистине, Я пошлю вакиля (поверенного, доверенного) для этого ребенка, который будет защищать его от хитрости шайтана и от его злобных товарищей». Затем Адам (мир ему) сказал: «О мой Господь, увеличь мое благодеяние».

Следы щедрости и милости Всевышнего Аллаха можно увидеть в различных формах и проявлениях: в том, что нас не постигает мгновенная кара за проступки, а дается отсрочка и возможность раскаяния, в том, что мы обладаем благами, которые не заслужили и в том, что за малые деяния нам обещаны несравнимо большие вознаграждения… Последнее может ввести в заблуждение, что можно совершив одно благое дело (например, пост в особенный день или чтение каких-либо азкаров) стереть множество плохих дел и попасть в Рай.