Национальные меньшинства Турции: кто такие лазы?

Многие считают, что в Турции живут одни турки. Это связано с тем, что основатель Турецкой республики Мустафа Кемаль Ататюрк (1881-1938) взял курс на создание одной единой турецкой нации. Начиная с Конституции 1924 года любой гражданин Турецкой республики вне зависимости от веры и этнической принадлежности объявлялся турком. Однако из-за либерализации национальной политики сейчас все больше национальных меньшинств заявляют о своем существовании и пытаются возрождать свои традиции, языки и культуру. 

В этой статье более подробно остановимся на Среднем и Восточном Причерноморье Турции. Наверное, многие из вас еще из школьной программы помнят знаменитое Синопское сражение, когда русский флот во главе с адмиралом Нахимовым разбил турков у города Синоп. Так вот, на побережье Черного моря, начиная от города Синоп и заканчивая границей с Грузией, кроме самих турков, живет множество других народов: лазы, грузины, хемшины, понтийские греки, боша (кавказские цыгане), черкесы, балканские переселенцы, курды и другие. Кроме основного турецкого языка здесь также можно услышать лазури (лазский язык), грузинский, хемшинский, ромейку (понтийский греческий), ломаврен (язык кавказских цыган) и другие языки.

В Турции часто всех жителей Среднего и Восточного Причерноморья называют "лазами". Этому есть историческое объяснение - ведь лазы живут на этой территории более 4 тысяч лет. Они издревле занимались рыболовством и отличались воинственностью. Появившиеся здесь вслед за греческими колониями римляне стали называть местный народ "лазами", а населенную ими территорию "Лазика". До 6 века нашей эры эти земли на картах обозначались именно как "Лазика". В последующем во времена Османской империи за этой территорией закрепилось название “Лазистан”. Сейчас часть этих земель относится к нынешней Грузии.

Предки современных лазов населяли земли от турецкого города Орду и до грузинского Сухуми. Если вначале из-за большого греческого культурного влияния лазы подверглись эллинизации, то в последующем на них сильное влияние оказала турецкая культура. На протяжении веков на территорию, населенную лазами, переселялись греки, грузины, армяне, турки, что меняло этническую картину региона. Однако название народа не менялось. Когда мы сегодня говорим о нынешней лазской культуре, то ее невозможно представить без влияния эллинской культуры и влияния культур других местных народов. Основным центром этой культуры сейчас является побережье между турецким Трабзоном и Грузией.  

Лазы в повседневной жизни говорят на своем родном языке - лазури. Однако в 20 веке, из-за активной государственной политики по созданию единой турецкой нации, лазский язык стал терять свое значение, меньше использоваться в обиходе, уступая свое место турецкому. Но до сих пор язык — это доминирующий фактор, определяющий самобытность лазов. Потому что другие культурные особенности во многом стали схожи с остальными соседними народами Лазский язык вместе с грузинским, сванским и мегрельскими языками относится к картвельской языковой семье. Наиболее близким к лазскому считается мегрельский язык. Филологи выявили, что почти 60% словарного запаса обоих языков одинаковы.

Интересно, что первый лазский алфавит на основе латинской графики был разработан в Советском Союзе (Абхазия) в 1920-х-1930-х годах. На нем в 1929-1938 годах в Абхазии выходила газета “Мчита Муруцхи” (“Красная Звезда”). В Турции лишь недавно начали пользоваться несколькими алфавитами на латинской основе. Первый из них был разработан в 1984 году. До этого язык был бесписьменным. В Грузии лазы пользуются грузинским алфавитом. Однако ни в Турции, ни в Грузии у лазского языка нет официального с статуса и он не преподается в школах.

Продолжение следует...

Мухсин Нуруллах