Известный этнограф Карл Фукс во второй четверти XIX века, описывая жизнь татар, отмечал: «В пятницу, в полдень, Джумага-намазы имеет: ики ракэгат тахийя мечеть намазы, дюрт ракэгатъ суннет; после этого мулла идет на кафедру и читает хутьбу; по окончании хутьбы мулла читает молитву за Русского Государя…».

Понимая, что именно от мусульманского духовенства, имевшего большое влияние на прихожан и осуществлявшего, как правило, религиозное обучение, во многом зависел успех в деле распространения русского языка, правительство сочло необходимым ввести для них обязательное знание русской грамоты.

Вторая половина XIX в. для мусульман России, равно как для исламского мира в целом характеризуется как период глубокого кризиса и застоя. Многие важнейшие экономические, политические, культурные и социальные изменения, произошедшие во второй половине XIX в., в определенной степени прошли мимо мусульман России и даже были направлены против них.

Государство, учитывая влияние мулл на прихожан, стремилось сформировать и закрепить в татарском общественном сознании почитание к русскому самодержавию, воспитывать мусульман в духе преданности Российскому престолу.

Когда муллы удостоились освобождения от телесных наказаний? Какие повинности и налоги вешало на них государство? И правда ли, что муллы были освобождены от несения воинской службы?

В эти дни мы отмечаем знаменательнаую дату – 205 лет со дня рождения великого татарского ученого и богослова Шигабутдина Марджани. Нынешнюю статью мы бы хотели посвятить детству и предкам этого великого ученого.

В Российской империи избрание, утверждение и деятельность мусульманского приходского духовенства были строго определены законом и контролировались местными и центральными органами власти.

Ей с трудом удалось покинуть Советскую Россию. Несмотря на приглашение отца, находившегося тогда в эмиграции в Берлине, Советская власть не хотела давать Сагадат заграничный паспорт.

Уроженка Казани Диляра Валиева вот уже 32 года живет на берегу моря в далекой Австралии. Как девушка из Казани оказалась в стране кенгуру и коал, как там живется татарам и как относятся к мусульманам – читайте в интервью.

В исламе, в отличие от других мировых религий, нет особого духовного сословия, обладающего Божественной благодатью, как нет и института церкви, служащего посредником между верующими и Богом...

Историю становления учебного заведения, этапы ее становления, фотографии шакирдов и преподавателей, уникальные документы, имеющие отношение к Мухаммадие, иллюстрирует выставка, которая открылась сегодня в Музее исламской культуры в мечети Кулшариф.

Муфтии имели право выносить фетвы по различным вопросам, проводить испытание претендентов на приходские должности в знании канонов ислама, выдавать указы-свидетельства муллам.

Согласно одному из преданий первые бухарцы появились в этих краях еще в конце XIV века. Как татарское село в Сибири связано с сыном Ризаэтдина Фахретдина?

В начале XX века в городе образовалась татарская община. Главным занятием татар стала торговля. Среди известных торговцев были семьи Акчура, Аги и Тахир, которые имели в городе свои магазины.

Ее повести наполнены темами религии, нравственности и воспитания, каждый герой удивительно силен духом, великодушен и несмотря ни на что, любит жизнь, умеет преодолевать трудности, не впадает в уныние и движется вперед по жизненному пути.