Кто из нас не читал статей о том, что нельзя «запирать мусульманскую женщину в четырёх стенах» и что дать возможность мусульманке «работать» - признак «прогрессивного мышления». Общая мысль всех этих печатных материалов – «мусульманская женщина – тоже человек» и активная роль женщины в социуме – безусловное благо...

Прочитав сначала статью «Почему в Исламе не женятся по любви?», а затем ее дополнение «3 заблуждения о любви» хочется все-таки ответственно заявить: «Любить мусульмане умеют и женятся по любви, хотя и не всегда».

Священный Коран – слово Аллаха. Слово Аллаха верно во все времена. Предписания Корана стимулировали мусульман Средневековья в полной мере посвятить себя делу исследования творений Аллаха. Всевышний в Своей книге снова и снова призывает верующих подумать о смысле создания тех или иных вещей или явлений:

В трактовке авторов, переводивших рубаи Хайама, тот часто выглядел как некий гедонист и еретик, который только и делал, что нарушал нормы морали и высмеивал религиозные догмы... Но таков ли был Хайам на самом деле?

Лишь песок простирается на тысячи километров по территории четырех государств - Саудовской Аравии, ОАЭ, Омана и Йемена. Пустыня Руб-аль-Хали (Пустая Четверть) - самая большая пустыня в мире. Может показаться, что она необитаема, но бедуины выживали здесь на протяжении всех времен...

Хходя от политики, хочется вспомнить тех людей, которые проявляли сострадание к жертвам нацистского террора. Среди них были и мусульмане, жившие как в Северной Африке, так и в Восточной Европе. Так, например, житель Туниса Си Али Саккат приютил на своей ферме 60 евреев, бежавших из нацистского трудового лагеря, и прятал до прихода войск союзников, рискуя своей жизнью...

Современная турецкая историография признает, что никаких точных сведений о начальном периоде становления Османской империи не сохранилось. Все, что есть, – это сведения из византийских летописей и легендарные предания, которые были зафиксированы такими авторами, как Ашыкпашазаде, Орудж-бей, Нешри и другими около XV века, и на содержание которых повлияло субъективное восприятие самих авторов, отражающее тогдашнюю точку зрения на события.

Ранние искатели истины, которых называют аскетами или мистиками, жили в разных частях исламского мира с самого начала распространения ислама. Лишь во втором веке хиджры их стали назвать суфиями. Точное происхождение этого термина не ясно: под этим могла подразумеваться их грубая одежда, сделанная из шерсти (суф), или чистота (арабск «саф»).

К XIII веку исламское богословие полностью погрузилось в дискуссии, основанные на формальной логике. В отсутствие таких великих богословов как имам Рази или имам аль-Газали в теологических спорах побеждали те, кто мог лучше подобрать формальные аргументы и занимался словесным жонглированием богословскими терминами.

Через двадцать лет после смерти пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, мусульманские армии покорили весь Ближний Восток, и вышли на просторы Азии и Африки. Путь в Европу им преграждало Средиземное море, и мусульмане – дети пустынь, испытывали своеобразную боязнь перед широкой водной гладью.

Процесс исламизации малайцев слабо освещен в литературе из-за недостатка исторических документов и археологических доказательств. Определенно можно сказать лишь одно: на архипелаг никто не вторгался и не устанавливал новую религию насильственным путём.

Абдул Гаффар Хан родился на территории племени Утманзай (ныне район Пешавар) в 1890 году. Его отец, Бахрам Хан, был местным племенным вождем. От других племенных вождей он отличался не только богобоязненностью, но и широтой взглядов. Поэтому оба его сына получили образование в английской колониальной школе в Пешаваре...

Запрет на ношение исламского платка в официальных учреждениях Турции действовал в течение многих десятилетий. И все же в конце XX века мусульманка Мерве Сафа Кавакчи не побоялась бросить вызов воинствующему турецкому секуляризму. Являясь депутатом от Партии Добродетели, 2 мая 1999 она прибыла на процедуру принесения присяги парламентариями в мусульманском платке-хиджабе. Это вызвало взрыв возмущения секуляристов.

Для арабов Малабар (историческая область в Южной Индии между берегом Аравийского моря и горами Западные Гаты) был самым хорошо изученным местом на всем Индийском субконтиненте. История их взаимоотношений насчитывает столетия. Арабские торговцы покупали в Малабаре корицу, перец и кардамон, а также мечи, слоновую кость и шелк.

За тысячу лет до изобретения самолета братьями Райт мусульманский поэт, астроном, музыкант и инженер по имени Аббас ибн Фирнас предпринял несколько попыток создания летательной машины. В 852 году он совершил прыжок с минарета Большой Мечети Кордовы, используя широкий плащ, натянутый на деревянные распорки. Он надеялся планировать в воздухе как птица, но неудачно, однако плащ затормозил его падение как парашют, и ибн Фирнас отделался лишь легкими травмами.