Являясь ортодоксальным мусульманином, аль-Кушджи всячески подчеркивал в своих работах, что Аллах создал небесные тела и уполномочил человека изучать их, чтобы укрепить его веру в Создателя всего сущего.

В Кораническом повествовании о Зуль-Карнайне, в эпизоде, когда он возводит стену, чтобы воспрепятствовать вторжению Яджудж и Маджуждж есть такой фрагмент:

В тафсире «Аль-Бахр аль-мухит» Аби Хайана аль-Андалуси в комментарии к этому аяту приводится высказывание ибн Аббаса, в котором говорится, что когда Аллах, Велик Он и Славен, желает наказать то или иное племя, то ставит над ним плохого правителя, а если желает воздать ему добром, то ставит над ним хорошего правителя...

Мусульманские женщины особенно на Западе ассоциируются с затворничеством, паранжой и всяческими ограничениями, вроде запрета образования для девочек. Мало кому может прийти в голову, что мусульманский Восток знает немало примеров, когда женщины брали на себя руководство и возглавляли армии и целые государства.

Уроженец Марокко Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах аль-Лавати ат-Танджи ибн Баттута (1304-1369) –один из величайших путешественников в истории человечества. В те времена когда лишь немногие отваживались передвигаться даже на небольшие расстояния и жизнь человека была в общем статична, проходя преимущественно в одной местности, он смог посетить не менее 100 стран. расположенных на трех континентах.

На взгляд приверженцев «европейских ценностей» женщины в мусульманских странах подвергаются дискриминации и лишены каких бы то ни было прав. Удивительно, но сами мусульманские женщины об этом не знают и отнюдь не стремятся к «раскрепощению» и эмансипации подобно представительницам слабого или (как нынче принято говорить в Европе) «другого пола».

До того, как в Катаре были открыты месторождения нефти и газа, его население занималось в основном добычей жемчуга и прибрежной торговлей. Торговцы-владельцы небольших кораблей вывозили на продажу жемчуг, а на вырученные деньги покупали необходимые в быту вещи и продовольствие, которые продавали на рынках небольших рыбацких поселков аль-Вакра, Доха и аль-Хур, застроенных одно-и двухэтажными домами.

В суре «Милосердный» Аллах, Велик Он и Славен, говорит: "Он возвысил небо и установил весы, чтобы вы не преступали границы дозволенного на весах. Взвешивайте беспристрастно и не занижайте вес». (Коран; 55, 7-9)

Без работ аль-Хаваризми математика не могла бы существовать как наука и развиваться до наших времен. В ознаменование заслуг перед человечеством один из кратеров на обратной стороне Луны был назван именем аль-Хаваризми в 1973 году.

Количество мусульман в Индии превысит даже их численность в Индонезии – самой многонаселенной мусульманской стране мира, а индуисты станут третьей по численности этно-религиозной группой на Земле после христиан и мусульман. Число христиан и мусульман в мировом масштабе к 2050 году должно сравняться.

Имам Абу Абдуллах Ахмад ибн Ханбал аш-Шайбани является основателем одного из четырех признаваемых всеми мусульманами мазхабов – ханбалитского, который считается самым консервативным.

В своем главном труде по астрономии «Тазкират филь ильм аль-хая» («Поучение об астрономии») Туси объясняет, как он создал модель движения Луны, отличающуюся от модели Птолемея, основанную на принципе восьми одинаково вращающихся сфер, и объясняющую непостоянство движения спутника Земли. Туси изготавливал настолько совершенные астролябии, что сделал бесполезными астрономические приборы изготовляемые до этого.

После разгрома португальцами столицы Малаккского султаната (см.статью «Малаккский султанат: исламское государство, загубленное португальцами») Малакки султан Махмуд и его старший сын Ахмад скрылись в джунглях, надеясь на то, что португальцы покинут разрушенный город.

Существует история, как у одного арабского поэта кто-то похитил несколько верблюдов и отказался возвращать. Тогда поэт в качестве крайней меры пригрозил сочинить стихи, в которых он будет порицать похитителя. После этого верблюды были быстро возвращены...

Известный средневековый библиограф Ибн ан-Надим, упоминая в своем своде сведений о литературе на арабском языке, знаменитом «аль-Фихристе», о Джафаре Абу Машаре аль-Балхи, более известном на Западе как Альбумасар, писал, что тот, будучи знатоком хадисов, вел теологические споры с Абу Юсуфом аль-Кинди, первым арабским философом.