Родительские ошибки в воспитании чреваты для ребенка формированием определенных моделей поведения и установок, которые помешают ему в будущем полноценно использовать свои личностные ресурсы и добиваться высоких результатов. Здесь мы расскажем о пяти ошибках родительского воспитания, которые мешают детям в будущем стать лидерами: ответственными, сильными, целеустремленными

Разногласия между людьми – естественны, потому что не могут все люди смотреть на одни и те же вещи одинаково и видеть в них то же самое, что и все остальные. Разногласия естественны, как различия между нами. Но важно не столько наличие разногласий, сколько умение преодолевать их мирным путем, умение сохранить близость и дружбу несмотря на различие вкусов и взглядов (при условии, что это не принципиально для отношений). Успех в деле преодоления разногласий и объединения в чем-то общем зависит от того, какие методы для этого используются. Если вы используете пулемет, чтобы избавиться от назойливой мухи, то вы потратите много сил, ресурсов и жертв, но муху так и не убьете.

Порой мусульманину тяжело дается выбор между тем, чтобы поддаться мирскому соблазну, и тем, чтобы получить свое отсроченное вознаграждение за отказ от него. Например, человек из боязни бедности или недостатка скупится на помощь братьям, на милостыню. Хотя Всевышний возмещает каждую кроху, отданную ради Него, имущество, хранящееся дома перед глазами действует на многих более успокаивающе, чем обещание Аллаха, переданное в Священной книге. Однако есть и такие мусульмане, чья вера достаточно крепка, чтобы они могли «рискнуть»: отказаться от доступного и желанного, но запретного удовольствия ради награды в будущем.

С появлением интернета у людей стало больше возможностей для общения, связи, знакомств и передачи информации. Интернет определенно является одним из средств удовлетворения некоторых из человеческих потребностей – потребностей в близости и принадлежности. Интернет открывает и другие возможности. Для кого-то это возможность совершить благодеяние, для кого-то – возможность совершить грех. А для третьего – возможность приблизиться к греху посредством благодеяния.

Мнение об учении или каком-либо деле складывается в большинстве случаев не на основе анализа его идеологии, а по характеру и поведению его последователей, представителей. Так, непрофессионал-психолог может, нарушив профессиональный кодекс, рассказать о клиенте и его проблеме. И тогда обманутый клиент решает: «Психологам нельзя доверять». И подозрение падает уже на всех, на верных этике профессионалов и недобросовестных дилетантов.

В современном мире добро и зло перемешались друг с другом подобно знакам инь-ян – стертые грани, конец одного переходит в начало другого. Тем самым мир оправдывает то сравнение, которое Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал земной жизни – он, да благословит его Аллах и приветствует, сравнил ее с помойной ямой. Понятно, что помойная яма – это не пригодное место для человека, уважающего и заботящегося о своей душе. Однако в силу ограниченности выбора самое полезное, что может сделать такой человек для себя, – это быть избирательным и благоразумным.

Ответственность за любимого человека или объект может превратиться в господство, унижающий контроль или желание превосходства над ним, если отсутствует уважение к нему. Уважение – это осознание и принятие человека таким каким он является: не страх перед ним и не вознесение до идеализации, а реалистичное принятие. Уважение к человеку предполагает отсутствие какой бы то ни было эксплуатации, использования его в своих целях.

Люди часто путают влюбленность и любовь, здоровые отношения с зависимостью, зрелые с «ребяческими», настоящие и искренние с «играми» и подражательством. Из этой путаницы понятий рождается путаница в отношениях, и реальность оказывается печальней, чем в кино или стихах. Из всех определений любви, данных разными людьми в разное время, я считаю наиболее справедливым и близким к реальности то, которое дал психолог Эрих Фромм

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Религия – это проявление искренности». У него спросили: «К кому, о Посланник Аллаха?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «К Аллаху, к Его книге, к Его Посланнику, к руководителям мусульман и ко всем мусульманам вообще». Наверно, не всякий может позволить себе быть искренним.Мешает страх отвержения, чужое мнение, собственные сомнения и неверие. Многие проживают свою жизнь за некой личностной ширмой, скрывая свое истинное лицо не только от других, но и от себя. Но вместе с тем парадокс заключается в том, что человек, каким бы он ни был лицемером, является одновременно и самым искренним!

Когда мы встречаем человека, который обладает неприятными качествами, но вместе с тем присущими и нам самим (хоть мы и прячем их от себя), тогда этот человек воспринимается как враг. Как говорится, рыбак рыбака видит издалека. Тот, кто какой-то частью души склонен к алкоголю (хотя фактически не пьет), будет ненавидеть явных алкоголиков; тот, кто мечтал получит богатства, но не обрел их, будет втайне завидовать и ненавидеть богатых и т.п. При этом могут приводиться самые разные доводы, которые объясняют его ненависть и неприязнь: могут приводиться даже хадисы и аяты в защиту своей позиции.

Всевышний Аллах говорит в Коране: «Воистину, дьявол является вашим врагом, так относитесь же к нему как к врагу. Он зовет свою партию к тому, чтобы они стали обитателями Пламени» Удивительно, как часто мы забываем об этом аяте и путаем своих братьев по вере и единомышленников с врагами, при этом козни истинного врага оставляем без должного внимания и нужной реакции. Я думаю, что это еще одна победа шайтана над человеком – когда верующий видит злоумышленников в тех, с кем должен жить в мире и любви.

Иногда я прихожу к выводу, что счастье имеет мало общего с легкой и беззаботной жизнью. Потому что я вижу, что порция счастья, которую испытывает человек, обычно равна той порции испытаний и трудностей, которые выпадают на его долю. Например, наш любимый Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. Я считаю его самым счастливым человеком, потому что он – признанный любимец нашего Создателя, Его верный Посланник, донесший Его слово до миллионов людей. Что может быть другим показателем счастья, кроме как признания Творца и Его любви?

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Богатство человека не в изобилии мирских благ. Истинное богатство – это богатство души». Стоит признать, что материальное благополучие, конечно, открывает перед человеком доступ к определенным благам мирской жизни (и порой – жизни вечной). Однако материальное изобилие не значит изобилие души, то есть богатство внешнее не дает ощущения богатства, чувства довольства и удовлетворения.

Множество иллюзий, засоряющих сердце, мешают человеку ясно видеть и понимать реальность. Искаженное восприятие действительности препятствует благополучию и удовлетворенности человека. одной из таких иллюзий является представление о богатстве. Что делает человека богатым? Все ли богачи счастливы? И почему для подавляющего большинства богатство ассоциируется только с деньгами?

Красота – одна из радостей мирской жизни, которая дозволена верующему и которой доволен Всевышний Аллах. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Воистину, Аллах красив, и Он любит красоту» Что касается внешней красоты, то современный мир предоставляет множество средств, чтобы человек мог выглядеть ухоженно, молодо и приятно