Женщина, занимавшая особое место среди всех жен Пророка ﷺ

Фото: YuriArcursPeopleimages / elements.envato.com

Божественные откровения, ставшие причиной супружества Пророка ﷺ, будь то с Зайнаб или с Маймуной, оказали влияние на его отношения с другими своими женами. В следующем аяте священный Коран напоминает Посланнику Аллаха ﷺ об ответственности, которую он несет перед своими женами:

«О, жены Пророка! Вы не такие, как любая другая женщина…» (Ахзаб, 32).

Он повелевал им обращать внимание на свое поведение и тон при разговоре с кем-либо, не выходить из дома без необходимости, внимательно относиться к внешнему виду и к вопросам поклонения, а также сохранять равновесие между мирской и вечной жизнью (Ахзаб, 28-34).

Несомненно, праведная Айша (р.а.) занимала исключительное место среди всех жен Посланника Аллаха ﷺ. Айша (р.а.) была дочерью досточтимого Абу Бакра и Умму Руман, которые в числе первых уверовали в Пророка ﷺ. Пророк ﷺ и Айша (р.а.)  обручились в Мекке и в первом году по хиджре стали жить вместе в Медине».

Какие виды никаха существовали до прихода ислама?

Так она переселилась из дома своего отца досточтимого Абу Бакра в дом Посланника Аллаха ﷺ. На протяжении девяти лет, проведенных в доме Пророка ﷺ, она совершенствовалась и созревала, как личность. Те качества и то воспитание, которые она получила в доме своего отца, еще более усовершенствовались в доме Пророка ﷺ, который был освещен божественными откровениями.

Праведная Айша (р.а.) благодаря своей сообразительности, уму, хорошей памяти, приятной речи и способности верно понимать священный Коран и Пророка ﷺ, заслужила особое положение в глазах Пророка ﷺ. Посланник Аллаха ﷺ сказал следующее: «Превосходство Айши над другими женщинами подобно превосходству похлебки над другой пищей».

Похлебка, о которой говорится в вышеупомянутом хадисе, является арабским блюдом, обычно состоящим из мяса, обезжиренного сыра, масла и муки. Передается, что похлебка являлась самой излюбленной пищей Пророка ﷺ. То, что Посланник Аллаха ﷺ сравнил праведную Айшу (р.а.) с похлебкой, является свидетельством того, что и он, и она обладали превосходными качествами, которые были свойственны только для них.

Фото: Queenmoonlite35 / elements.envato.com

Следовательно, все браки Пророка ﷺ имели свойственную для них мудрость и цели. Почти все его браки были заключены для того, чтобы помочь овдовевшим женам, которые лишились своих мужей различных сражениях, и их детям; чтобы наградить женщин, которые терпели различные трудности во имя ислама; чтобы отдать честь тем семьям, которые делали все ради ислама; чтобы показать людям путь относительно вопросов, связанных с махром или же с женитьбой человека на жене своего приемного сына после их развода; чтобы претворять в жизнь повеления Всемогущего Аллаха; чтобы смягчить отношение вражеских племен к исламу, формируя с ними родственные отношения; чтобы с помощью своих жен обучать других женщин в мусульманском обществе.

Посланник Аллаха ﷺ пользовался помощью своих жен, особенно в тех вопросах, которые были связаны с женщинами. Таким образом, все жены Посланника Аллаха ﷺ сыграли важную роль в обучении людей религиозному знанию и в распространении ислама.

После смерти Пророка ﷺ все его жены, а в первую очередь, праведная Айша (р.а.), в качестве «матерей правоверных» (Ахзаб, 6) стали своего рода авторитетом и наставниками для мусульман. Люди советовались с ними, будь то в религиозных или же семейных вопросах, и следовали их советам и наставлениям. И по сей день они являются прекрасным примером для женщин, уверовавших в Аллаха и Его Посланника ﷺ.

Док. Фатих Курт «Брачный союз в свете хадисов»