Следуем Сунне: когда вы - гость

Ответ:

Саад ибн Убада рассказывает:

Однажды один человек постучал в дверь посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям). Когда посланник Аллаха открыл дверь, то оказался лицом к лицу с этим человеком, который стоял прямо напротив двери и мог видеть то, что было в доме.

В ответ на это посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) вышел наружу, прикрыв за собой дверь, встал сбоку от двери и сказал:

«Когда стучите в чью-то дверь, то стойте справа или слева от нее. Вам не дозволено смотреть вовнутрь дома до тех пор, пока вам не разрешат войти».

Из этого следует, что постучав в дверь, необходимо стоять справа или слева, чтобы не видеть внутреннюю часть дома через открытую дверь.

Также человеку, получивший разрешение войти в чужой дом, следует соблюдать и следующие сунны:

Следует входить в дом с правой ноги и, не глядя по сторонам, сесть туда, куда укажут хозяева.

Не возражать, даже если хозяин дома предложит гостю сесть на самое почетное место, а сам сядет на самое непочетное место, например, за дверью.

Все это мы узнаем от Адиййа ибн Хатима, сообщившего, что однажды к посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) пришел гость. Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) усадил его на подушку, а сам сел на пол, несмотря на все возражения своего гостя.

Однажды к Ибн Сирину (рахимахуллах) пришел в гости один человек и, увидев, что Ибн Сирин сидит на полу, тоже захотел сесть на пол. Ибн Сирин сказал ему: «Нет, ты не садись на пол, а садись на подушку. Я хочу, чтобы в моем доме мои гости сидели на более высоком месте, чем я».

Если в доме есть еще и другие люди, то после общего саляма, адресованного всем, следует поздороваться за руку с присутствующими, начиная с самого уважаемого из них. Затем следует обратить внимание на то, чтобы не садиться между двумя людьми, сидящими рядом друг с другом.

Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям): «Не получив разрешения, не садитесь между двух людей».

Также из хадисов мы узнаем, что нельзя подслушивать, о чем говорят двое присутствующих.

Кроме того, в каком-либо собрании слово предоставляется прежде всего алимам, а после них самым взрослым.

Islam-Today

Была ли статья интересной? Нам важно ваше мнение!