Рассказ о влюбленных и истинной любви

Продолжаем публикацию уникального произведения эпохи Средневековья – «Каландар-наме». Его уникальность, в первую очередь, заключается в том, что это, по сути, единственное известное нам сегодня полноценное богословское сочинение, созданное в Золотой Орде.

Его автор – имам города Солхат (совр. Старый Крым) Абу Бакр Каландар, по мнению исследователей, был одним из приближенных богословов хана Узбека, при котором, как известно, ислам был провозглашен государственной религией Золотой Орды.

С публикацией этого труда мы получаем прекрасный исторический источник, который будет интересен исследователям религиозной жизни и истории как Золотой Орды, так и мусульманского Востока. В этом сочинении содержатся новые и неизвестные ранее науке сведения по истории ислама и суфизма.

Изучение данного сочинения, несомненно, приоткроет завесу тайны, долгое время покрывавшую культуру и образ жизни мусульманского населения Золотой Орды, а также его связи с различными регионами обширного мусульманского мира.

Глава 134. Разъяснение того, что творения любят Всевышнего Аллаха, и эта любовь (дусти) есть [истовая] любовь (‘ишк) в различных видах

Помни рассказ о влюбленных,
После этого положи начало влюбленности.

Подобно тому, как каждый [из них] жил в [этом] мире,
Из двух миров один выбрал.

В каждом из них есть [истовая] любовь,
Подобная солнцу или подобная луне.

Если бы не было влюбленным солнце,
Разве ты имел бы благодаря свету это великолепие и блеск?

Денно и нощно вращается оно от любви к Нему,
Удивительно, как без обоняния чувствует оно запах?

Качество и тепло его от любви [происходят].
Всем существом самозабвенно движется вперед.

Влюблено оно, стало разыскивать возлюбленного,
Без языка о любви к Нему заговорило.

Охваченное любовью, цвет лица сделало оно подобным золоту,
Таковы и [лица] влюбленных.

Во вселенной к влюбленным относится
Все, что есть и чего нет в двух мирах.

Абу Бакр Каландар Руми. Каландар-наме: избранное. - Пер. с перс. И.Р.Гибадуллина, М.Р. Шамсимухаметовой. - Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2017