Аллах купил у верующих их души и имущество за Рай
إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللّهِ فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
(111)
«Поистине, Аллах купил у верующих их души и имущество за Рай. Они сражаются на пути Аллаха, убивая и умирая. Таково Его истинное обещание в Таурате, Инджиле и Коране. Разве кто-то более строго выполняет свои обещания, чем Аллах?! Так радуйтесь же сделке, которую вы заключили! И это – великий успех!» (Ат-Тауба, 111).
В риваяте, переданном от Мухаммада ибн Ка`ба аль-Курази и от других, сообщается: во время второй клятвы при Акабе посланнику Аллаха ﷺ присягнули на верность семьдесят с лишним ансаров. Абдуллах ибн Раваха сказал посланнику Аллахаﷺ: «Ради своего Господа и ради самого себя, поставь им условие, какое только пожелаешь».
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мое условие заключается в том, что вы не будете никого и ничего приобщать в сотоварищи моему Господу; и будете защищать меня так же, как защищается собственные жизни и собственное имущество».
Они спросили: «Если мы выполним это, то что будет для нас?».
Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Рай».
Они сказали: «Это очень выгодная торговля. Мы не нарушим этой сделки, и не желаем, чтобы она была нарушена».
И тогда был ниспослан аят «Поистине, Аллах купил у верующих их души и имущество за Рай...» (Табери, Джамиуль-Байан, 11/27; Абдуллах Мухаммад ибн Ахмад аль-Куртуби, аль-Джамиу ли Ахкамиль-Куръан, 8/169).
В риваяте Ибн Абу Хатима, переданном от Джабира ибн Абдуллаха, сообщается, что данный аят был ниспослан в Медине, когда посланник Аллаха ﷺ находился в Масджидун-Набави.
В соответствии с этим риваятом, после ниспослания этого аята, мечеть наполнилась сахабами. Один из ансаров, край накидки которого был наброшен на плечо, прошел вперед и сказал: «О, посланник Аллаха! Неужели и в правду был ниспослан такой аят?».
Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Да».
Этот человек сказал: «Это очень выгодная сделка. Мы не нарушим ее, и не хотим, чтобы она была нарушена» (Шихабуддин ас-Саййид Махмуд аль-Алуси аль-Багдади, Рухуль-Маани фи Тафсириль-Куръаниль-Азым вас-Саб`иль-Масани, 11/26).
И хотя с точки зрения того, что данный аят был ниспослан в Медине, предпочтение следует отдать второму риваяту, однако с точки зрения хукма, слова, сказанные Абдуллахом ибн Равахой во время клятвы при Акабе, могут быть отнесены к хукму этого аята в первую очередь.
Все фото: shutterstock.com
Автор: Islam Today
-
Дежавю – милость или магия?
Человек был создан Всемогущим и Мудрым Творцом, будучи наделенным свойством «хисси кабляль вуку’», то есть умением предчувствовать некоторые события, которые еще не произошли. Поэтому в некоторые моменты жизни, человек переживает так называемое дежавю, то есть ощущение, что переживаемое в настоящее время состояние уже имело место в прошлом. Обычно это предчувствие или виденье появляется во время нашего сна, где проснувшись, попросту забывает о них.
-
Правда ли, что мусульманину нельзя заранее покупать для себя место на кладбище?
Ассаламу алейкум! Рядом со своими родителями на кладбище я занял себе место, для захоронения в случае смерти, не является ли это грехом?
-
5 категорий людей, которых пожалеет Аллах
Этот мир, в котором мы живем, то есть дунья - это маленький мир. Сердце мумина является троном Аллаха. И это большой мир. Всевышний Аллах сделал местоположение (макам) человека, состоящим из семи слоев, четыре из которых созданы из света, а три - из темноты.
-
Простое дуа для улучшения памяти
Понятно, что нам далеко до людей с такой прекрасной памятью, как сподвижники, но, тем не менее, мы можем приложить усилия, чтобы наша память стала лучше. Итак, что говорили исламские ученые о том, как можно улучшить свою память?
-
Что обязательно нужно знать о мечети Аиши в Мекке?
Мечеть ат-Тангим является самым близким из всех микатов. Мечеть так названа, поскольку именно здесь Аиша (да будет доволен ею Аллах) вошла в состояние ихрама во время прощального хаджа Посланника Аллаха (мир ему).
