1000 и один хадис: какая милостыня является наилучшей?

Фото: Ислам-тудей

Сунна пророка Мухаммада ﷺ является вторым по важности после Досточтимого Корана источником ислама – его вероучения, законов, нравственных норм. Представляем вниманию читателя цикл хадисов из книги «Зубдатуль-Бухари».

Мы надеемся, что она станет вехой в знакомстве мусульман с сунной, укрепит нашу любовь к посланнику Аллаха ﷺ, интерес к изучению его хадисов и к его наследию в целом.

1000 и один хадис: «Если вы станете просить Аллаха о чем-то, то просите Его о Фирдаусе»

От Абу Хурайры: «Мои наследники не разделят между собой ни одного динара, потому что оставленное мной после (доли) моих жен и выплат тем, кто у меня работал, будет роздано как милостыня».

От Абу Хурайры: «Избегайте семи смертных грехов!» Люди спросили: «О Посланник Аллаха, а что это за грехи?»

Он ответил: «Поклонение другим наряду с Аллахом; колдовство; убийство человека, которого Аллах запретил убивать иначе как по праву; риба (ростовщичество); проедание имущества сироты; отступление в день наступления (бегство с поле боя - прим.ред.) и обвинение в прелюбодеянии целомудренных верующих женщин, даже не помышляющих о подобном».

От Ибн ‘Умара: «‘Умар при жизни Посланника Аллаха ﷺ пожертвовал свою пальмовую рощу, которая называлась Самг. И ‘Умар сказал: «О Посланник Аллаха, у меня есть имущество, которое дорого мне, и я хочу пожертвовать его в качестве милостыни». Пророк ﷺ сказал: «Отдавай, но так, чтобы его основу нельзя было ни продать, ни подарить, ни оставить в наследство, а финики можно будет раздавать».

И ‘Умар пожертвовал эту рощу на пути Аллаха – на освобождение рабов, на помощь неимущим и прием гостей и на помощь путникам и родственникам. Нет никакого греха в том, что управляющий всеми этими делами будет и сам питаться за счет этого в разумных пределах или кормить своих друзей, если только он не стремится к обогащению за счет этого».

От Абу Хурайры: «Когда Всевышний Аллах ниспослал Своему Посланнику ﷺ аят: «Предостереги (о Мухаммад, от наказания) своих ближайших родственников!» (Шуара, 214) – он вышел к курайшитам и сказал: «О курайшиты (или же он сказал нечто подобное), выкупите самих себя, ведь я никак не смогу избавить вас от наказания Аллаха! О Бану ‘Абд Манаф, я никак не смогу избавить вас от наказания Аллаха! О ‘Аббас ибн ‘Абдуль-Мутталиб, я никак не смогу избавить тебя от наказания Аллаха! О Сафия (Тетя Посланника Аллаха ﷺ - прим.), я никак не смогу избавить тебя от наказания Аллаха! О Фатима, дочь Мухаммада, я никак не смогу избавить тебя от наказания Аллаха! Проси у меня чего хочешь из моего имущества, но я никак не смогу избавить тебя от наказания Аллаха!»

От Абу Хурайры: «Один человек спросил Пророкаﷺ: «О Посланник Аллаха, какая милостыня (садака) лучше всего?»

Он ответил: «Та, которую ты подаешь, будучи здоровым и скупым, когда ты надеешься на богатство и боишься бедности. И не откладывай до тех пор, пока душа твоя не подойдет к горлу, (То есть до приближения смерти) и ты станешь говорить: «Такому-то столько, а такому-то столько», – тогда как это уже будет принадлежать такому-то (из числа наследников)».

От ‘Абдуллаха ибн ‘Умара: «Не разрешается мусульманину, владеющему тем, что можно завещать, проводить две ночи, не имея составленного завещания».

Из книги «Зубдатуль-Бухари»