Посланник Аллаха (мир ему) – все новости и статьи по теме

Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Аллах дал мне суру Аль-Бакара из сокровищницы под Своим Троном. Это не было дано ни одному пророку до меня».

Пророк (с.а.с.) уделял каждому своему сподвижнику много внимания. Не делая различий между бедными и богатыми, знатными и лишенными авторитета людей, он воспитывал каждого из них в строгих рамках ниспосланного ему руководства.

Конечно, Ислам – это не совокупность субъективных ощущений верующего, но при принятии им решений важно учитывать эти самые ощущения, взвешивая покой и тревожность сердца по поводу вариантов. Ведь сам Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Послушай свое сердце, даже если люди скажут. Истина – то, что внушает твоему сердцу покой, а грех – то, что шевелится в твоей душе и ты хотел бы скрыть это от людей».

О плохих и вредных проповедниках Расулюллах (с.г.в.) говорил так: - В ночь Мираджа я увидел каких-то мужчин, которым разрезали губы огненными ножницами. «Кто они?» - спросил я у Джибриля (а.с.). Он мне ответил: «Это некоторые проповедники из твоей уммы, которые призывали людей к добру, забывая при этом о себе».

Медина стала почитаемым и величественным городом благодаря Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), где люди устремляются посетить этот город, с целью навестить Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).

Медина стала почитаемым и величественным городом благодаря Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), где люди устремляются посетить этот город, с целью навестить Пророка. Было передано от Ахмад ибн Ханбаля и Шейхан Анаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «О, Аллах! Увеличь баракат дарованный Мекке, и даруй его Медине».

В своей хутбе Посланник (с.г.в.) сказал: - Как счастлив тот, кто занят собственными недостатками и не замечает чужой вины, халяльным путем добывает средства существования для своей семьи, дружит с учеными, проявляет смирение, делает людям добро, не причиняет никому зла...

Расулюллах (с.г.в.) говорил так: - Если один человек совершит грех, а потом раскается в нем и обратится к Аллаху с мольбой о прощении, то Всевышний ответит: - О, Мои ангелы! Я не дал вам нафс, и поэтому вы поклоняетесь Мне и не становитесь непокорными, совершая грехи. Нет ничего удивительного в том, что вы Мне покорны.

Всевышний Аллах почтил родственные связи, назвав их одним из Своих имен и обязав последователей Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, поддержанию их и укреплению братских уз. Нарушение данного завета влечет за собой последствия, которые погубят человека в этом мире и в мире ином.

- Когда родился Хасан (р.г.), явился Джибрил (а.с.) и сказал: «Эй, Мухаммад! Всевышний приветствует тебя и благоволит: «Али для тебя такой же, как Харун для Мусы. Его сына назови именем сына Харуна, которого звали Теберр, что на иврите означает Хасан».

Факих со своим иснадом передал от Анаса бин Малика (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Факиры (бедняки) послали к Посланнику Аллаха (с.г.в.) одного человека». Этот человек сказал: «О Посланник Аллаха, я посол бедняков». Посланник Аллаха (с.г.в.) сказал: «Радость тебе, ты пришел от тех, кого любит Аллах».

Став мусульманином, он пожертвовал свою жизнь и имущество на пути Аллаха и Посланника (с.г.в.). До прихода в ислам, он был очень богат. Все, что имел, он израсходовал на пути Аллаха.

Имам Навави (рахимухуллах) сказал: «Тот, кто совершает хадж или умру, по возвращению из Мекки пусть направиться в Лучезарную Медину, дабы посетить могилу Посланника Аллаха (да благословит Его Аллах и приветствует). Ибо это является наиболее важным, и приводит людей к тому, чему они стремятся».

Наша жизнь скоротечна, мы не замечаем, как бежит время, но уже бежим к завтрашнему дню, не понимая, что нужно жить сегодняшним. Поддаваясь печали, мы не приносим пользу ни для своего тела, ни для близких нам людей.

О, мусульмане! Оказывайте помощь дервишам, нищим, сиротам и тем, кто отправляется в поход за веру. Давал ли я вам наставления? Исполнил ли свою посланническую миссию, довел ли до вас пророчество? Вел ли я непримиримую борьбу на пути к Истине?

Расулюллах (с.г.в.) некоторое время оставался в Мекке. После этого он с двенадцатью тысячами человек собрался в поход на Хунейн. Десять тысяч из них были жителями Медины, а еще две тысячи составляли мекканцы.

Дозволенность данного действия доказывает и сунна Посланника Аллаха (да благословит его Аллаха и приветствует), когда Пророк (с.г.в.) сам посещал могилы лежащих на кладбище Баки, и тех кто погиб в сражении при горе Ухуд. Посещение же могилы Пророка (мире ему) является благостным деянием, ибо умма наделена обязанностью выказывать ему свое уважение и любовь.

Основы вероучения Приверженцев Сунны впервые были описаны в последовательном и кратком изложении Имамом А'замом Абу Ханифа (да будет милостив к нему Аллах) в книге "Фикх-уль-Акбар". Впоследствии, муджтахиды мазхаба Ханафи комментировали эту и другие работы великого Имама и выделили разъяснения постулатов вероучения в отдельную науку – "Ильм-и Калам".

"В Судный день, когда они будут заново сотворены и предстанут для расчета, им не надо будет бояться Моего суда".

Души пророков в течение двухсот тысяч лет совершали таваф вокруг духа хазрати Мухаммада, ходили вокруг него. Аллах велел этим душам: «Взгляните на Мухаммада». Кто увидел его голову, те в этом мире стали правителями. Тот, кто увидел его чело, стал справедливым. Кто увидел грудь, те стали учеными.

Размышляя о жизни Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его испытаниях и потерях, замечаешь один интересный факт – несмотря на то, что он прошел почти через все виды испытания, которым может подвергнуться человек, в его жизни не было одного – предательства близких людей, людей, которым он доверял, которых любил и в которых верил. Можно было бы объяснить это тем, что он был пророком, и не мог ошибиться в людях, но только ли это влияло на качество его отношений…

Передано от Анаса бин Малика (да будет доволен им Аллах). Он (р.г.) сказал: «Во время Посланника Аллаха (с.г.в.) жил один юноша по имени Галкама. Он был очень старательным и не было границ его искренности. В один день он заболел, и болезнь его усилилась. Он послал свою жену к Пророку (с.г.в.). Его жена сказала Пророку (с.г.в.): «Поистине, мой муж находится при смерти». Посланник Аллаха (с.г.в.) сказал Билалу, Гали, Салману Фарси и Гаммару (да будет доволен ими Аллах): «Навестите Галкаму, узнайте его состояние».

Передано от Язида бин Ракашида, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) стоя на минбаре Пророка (с.г.в.) рассказал нам следующее: «Я слышал, что Пророк (с.г.в.) сказал: «Человек является самым прекрасным созданием Аллаха. В Судный день Всевышний Аллах будет оправдываться перед человеком три раза.

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, учил своих последователей правилам, соблюдение которых уберегало бы их от возникновения ненависти, неудобных ситуаций и подозрений в отношении друг друга. По сути эти правила – то, что позволяет относиться уважительно к чувствам других людей, что в конце концов служит объединению и установлению хороших отношений между людьми. Приведем некоторые из этих правил.

Пророк (с.г.в.) сказал: «Если мусульманин выйдет из своего дома мухаджиром (переселенцем) ради Аллаха и Его Посланника и умрёт, сделав только один шаг, то Аллах вознаградит его наградой, похожей на награду переселенца ради Аллаха. Если мусульманин выйдет из своего дома на путь Аллаха и его убьет до сражения верховое животное, или его укусит змея, или же он умрёт по другой причине, то этот человек будет шахидом (воин, павший в сражении за веру). Если мусульманин выйдет из своего дома, чтобы направиться в Байтуллах аль-Харам (Кааба в Мекке – прим.), и его настигнет смерть до того, как он доберётся до Байтуллах, то Аллах сделает рай для него обязательным».

Наряду с обучением поклонению и воплощению ниспосланных заветов в жизнь, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обучал своих последователей правилам достойного поведению, равенству и свободе. Он призывал к освобождению рабов, которые впоследствии могли занимать высокие должности, встать наравне с бывшими хозяевами, внести весомый вклад в развитие своего общества. Многие из праведных мусульман придерживались аскетичного образа жизни, являясь, к примеру, наместниками халифа, они могли находиться в числе бедняков, которым полагается закят.

Факих (р.г.) со своим иснадом передал от Посланника Аллаха (с.г.в.). Пророк (с.г.в.) сказал: «Поистине, некий человек, который только верил в Аллаха, но никогда в жизни не совершал благого деяния, перед смертью сказал своей семье, чтобы они сожгли его после смерти, а затем развеяли половину его на суше, а другую половину на море. Когда этот человек умер, они поступили так, как он завещал. После этого Аллах приказал суше и она собрала то, что было на ней, и приказал морю и оно собрало то, что было в нём.

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обладал качествами и совершал поступки, которые указывали на величие его миссии, на истинность его посланничества. Например, то, что он предсказывал события, мог знать о вещах, происходящих на расстоянии, будучи неграмотным, обладал скрытыми знаниями, а также возможностью совершать чудеса. И наверно размышляя о его особенностях мы часто упускаем нечто, что является не менее убедительным доводом в пользу его пророчества, близости к Всевышнему, чем какое-либо чудо или событие, произошедшее с ним. Речь идет о его благородном нраве…

Передают, что однажды Посланник Аллаха (сав) сидел в мечети со своими сподвижниками. Внезапно появился один сельчанин и приветствовал их со словами: “Ассаляму алейкум, о великие”. Расулюллах посадил этого сельчанина поближе к себе. Абу Бакр (р.а.) спросил: - О Расулюллах, знаю, что ты никого на земле не ценишь больше, чем меня. Почему ты посадил этого сельчанина на мое место?

Первым ребенком посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) был сын, которого назвали Касым. Он родился еще до пророчества, и прожил совсем немного. Что касается второго сына посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), то поводу его имени, существуют разногласия. В разных риваятах приводятся разные имена, например, Абдуллах, Тахир и Таййиб.

Пророку Ибрахиму (мир ему) была дарована дружба (хиллат). Наш Пророк (мир ему) был удостоен степени возлюбленного. В одном аяти-кариме было велено: «Скажи им: «Если вы любите Аллаха и хотите, чтобы и Аллах полюбил вас, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас». Тот, кто последует за Хабибуллахом, достигнет степени любимца. Друг может и не быть возлюбленным, но возлюбленный несомненно будет и другом.

Посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) задавалось множество вопросов. Некоторые из этих вопросов причиняли неудобство посланнику Аллаха, так как не совсем соответствовали правилам приличия. Особенно богатые люди любили обращаться шепотом, выражая особые желания. Подобное так же доставляло неудобство посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), но он из вежливости, выслушивал этих людей.

В данной статье повествуется о достоинствах Расулюллаха (мир ему). Я жду от своих братьев по вере, читающих, слушающих и хранящих у себя эту книгу, что они отнесутся к ней со вниманием и, не упуская ни одной минуты, начнут размышлять над ее положениями. Здесь имеется несколько обстоятельств. Первое обстоятельство: Оно состоит в необходимости отметить достоинства Посланника Аллаха (сав) по сравнению с другими пророками.

Тирмизи и Ибн Маджа приводят хадис от Абу Хурайры (р.а.) с таким изречением Посланника Аллаха (с.г.в.):«У Всевышнего Аллаха нет ничего дороже молитвы». Это значит, что если Аллах дарует кому-то из Своих рабов способность обращаться к Нему с молитвой и униженно просить о чем-то, то в этом заключается знамение Его довольства этим рабом.

Из исторических источников нам известно, что с детства и на протяжении всей своей жизни пророк Мухаммад(салаллаху алейхи ва саллям) не запятнал себя ни чем плохим благодаря защите Аллаха Всевышнего.

Передается, что Али говорил:- Когда Адам, поев пшеницы, спустился на землю, его стошнило. Из этой рвотной массы вырос ядовитый куст олеандра. Змей поел от этого куста, и поэтому до самого конца света он будет нести в своем рту этот яд.Передается, что однажды посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) пришел в дом Али, и увидев, что Али сидит у изголовья Фатимы, сказал: «О, Аллах! Помири их».

У Посланника Аллаха (мир ему) – Пророка Мухаммада, помимо его главного имени, есть множество имен, которых насчитывается около тысячи. Сам Пророк (мир ему) в одном из хадисов говорил: «У меня много имен». Некоторые имена упомянуты в Коране, некоторые в хадисах, некоторые являются частью «Асма аль-Хусна» (Прекрасных имен всевышнего) или же относятся ко всем пророкам. Безусловно, есть имена, которые относятся только к пророку Мухаммаду (мир ему). Согласно этим данным, все имена пророка (мир ему) могут быть классифицированы следующим образом

В Коране Всевышний Аллах говорит: «В посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас, для тех, кто надеется на Аллаха и Последний день и премного поминает Аллаха» (сура «аль Азхаб», «Союзники», аят 21)

Из благодеяний, легких по совершению, но тяжелых на весах, является произнесение тахлиля – слов «Ля иляха илляЛлах». В хадисах передано о многочисленных достоинствах этих слов и щедром воздании за них. Здесь мы перечислим некоторые, но очень важные, из них.

Благочестивые последователи Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, делали Коран руководством для своих сердец и ориентиром для своих поступков. Наиболее усердные из них хорошо понимали, какое благо приносит чтение Священной книги верующему. И ознакомление с опытом благочестивых предшественников вдохновляет на более серьезное и глубокое изучение и внимание к книге Аллаха. Что они говорили о чтении и следовании Корану?