В этот город никогда не сможет проникнуть Даджаль

Медина стала почитаемым и величественным городом благодаря Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), где люди устремляются посетить этот город, с целью навестить Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). 

Имам Малик и Ахмад (рахимухуллах) передали от Абу Хурайры (да будет им доволен Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует)  повелел:

«На путях, ведущих в Медину, есть ангелы, и поэтому сюда не может попасть ни чума, ни Даджаль».

Табарани и Хаким (рахимухуллах) передали от Абу Бакра (да будет им доволен Аллах) передали следующий хадис Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):

«На ваши разговоры о нем (о Мусайляме) я хочу поведать вам следующее. Он один из тридцати (больших) лжецов, которые придут до Даджаля. И нет городов, которые бы не боялись появления Даджаля, за исключением Медины. На каждом из пути, ведущих в город, находится по два ангела, которые защищают от страха появления Даджаля».

Абу Ну’айм в «Тыб» привел хадис от Сабита ибн Кайса, в котором сказано:

«Земля Медины спасает от проказы».

От Ибн Аббаса (да будет им доволен Аллах) Ахмад ибн Ханбаль передал хадис в котором Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)  повелел:

«У каждого пророка есть свое заповедное место. Мое заповедное место это Медина». 

Джабир (да будет им доволен Аллах) поведал, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Испугавший жителей Медины, будет подобен испугавшему меня».

От Абу Хурайры (да будет им доволен Аллах) Ахмад, Муслим и Ибн Маджа (рахимухуллах) передали хадис Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), в котором он повелел:

«Всевышний Аллах растворит, словно соль в воде того, кто пожелает что-либо дурное жителям Медины».

Ахмад ибн Ханбаль, Тирмизи  и Ибн Маджа (рахимухуллах) передали от Абдуллах ибн Умара (да будет доволен им Аллах) нижеследующий хадис:

«Тот, кто обладает возможностью умереть в Медине, пусть сделает это, ибо я буду заступаться за тех, кто умер там».

Бейхаки (рахимухуллах) приводит хадис от Анаса (да будет им доволен Аллах), где Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Тот, кто желая заслужить довольство Всевышнего, решит навестить меня в Медине, то в Судный день я буду его заступником и свидетелем».

Шейхан, Ахмад и Абу Дауд (рахимухуллах) приводят хадис переданный от Абу Хурайры (да будет им доволен Аллах), где Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Не стоит отправляться в путь (дальнее странствие) кроме как в Заповедную мечеть, мою мечеть (мечеть Пророка) и Масжидуль-Акса».

Относительно хадисов Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) где он сказал «Расстояние (площадь) между моей могилой и минбаром – это один из райских садов» и приведенным Ахмад ибн Ханбалем (рахимухуллах) хадис от Абу Хурайры (да будет им доволен Аллах), который гласит: «Мой минбар, стоит на одном из райских садов» ученые разошлись во мнении.

Где одни считают в Судный день минбар Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) будет перенесен в Райскую обитель, другие же пологают, что последним творением в этот день будет минбар Пророка (мир ему). Наиболее верным принято считать первое мнение.

Юсуф Набхани "Ответ ваххабитам от Шавахидуль Хак"