Покаяние – все новости и статьи по теме

В естестве человека присутствует торопливость с момента его рождения. Аллах Всевышний говорит в Коране: «Человек сотворен нетерпеливым» (Анбийа 21/37). «Воистину, человек тороплив» (аль-Исра 17/11).

«Просите прощения у своего Господа, а затем раскайтесь перед Ним. Воистину, мой Господь – Милосердный, Любящий» (сура «Худ», аят 90)

Такая умственная деятельность, как воображение и фантазии, является отражением состояния души человека и формирует восприятие человеком истины...

Когда Аллах видит искреннее покаяние своего раба – того, кто осознает всю пагубность совершенного им поступка и в страхе обращается к Господу в надежде на Его милость, Аллах прощает его грех, заменяя его благими деяниями заранее. В этом благоволении необыкновенная щедрость нашего Творца.

Как известно, после получения откровения Всевышнего Пророк Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) 13 лет прожил в Мекке. Несмотря на посягательства и притеснения, которые...

Если человек, не поставив себе однажды преграду в виде раскаяния, махнет на все рукой, за одним малым и незначительным грехом последуют другие, большие и более серьезные. Отсутствие дискомфорта в душе после совершенного греха, пусть даже самого малого, это тревожный сигнал, когда человеку в пору задуматься о состоянии веры и духовной чистоте.

В Благородном хадисе Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) сказано: «Следуйте за ахлю ‘ильм, то есть обладающими знаниями, учеными, ибо они являются светочами в кромешной тьме невежества, свет их знаний озаряет жизнь в ахирате». В 193 аяте суры «аль-Имран» Аллах Та’аля говорит: «Господь наш! Мы услышали глашатая (Мухаммада), который призывал к вере: «Уверуйте в вашего Господа», - и мы уверовали. Господь наш! Прости нам наши грехи, отпусти нам наши прегрешения и умертви нас вместе с благочестивыми».

Осознание греха порой вводят человека в состояние безнадежности и депрессии. Человек, хватаясь за любую соломинку, начинает искать решение своей проблеме, к сожалению вовсе не там где стоило бы. И тогда, словно человек не имеет права на прощение, теряет всякую надежду и пускается во все тяжкие, по принципу «хуже уже не будет»...

В арабском языке слово «тауба» означает «возвращаться», следовательно покаяние – это возвращение человека к Аллаху через совершение Его повеления и отказа от Его запретов.

Покаяние является для нас фарзом. Тауба начинается от благословенного Адама (а.с.) и останется в силе до самого киямата. Аллах дал нам знать, что Он может простить нам любые грехи, кроме ширка, предания равных Аллаху...

Эта история обо мне – о девушке, которая сбилась с правильного пути. С 16-ти лет я попробовала каждую гадость, какую только можно было. 4 года я жила отдельно от родителей...

Покаяние совершается по причине и в результате нежеланных, противных деяний воле Всевышнего, чувства искреннего сожаления и раскаяния за содеянное. Условия покаяния состоят в следующем: 1. Вера в Аллаха Та’аля. 2. Искреннее...

В одном из хадисов взятого из сборника Тирмизи, Благословенный Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Все люди совершают ошибки. А самые лучшие из них те...

Есть священная любовь, которая выше любых наград. Это благословенная любовь Всевышнего, которая является смыслом существования человека. Кого любит Аллах? Какие действия и поступки наиболее любимы Всевышнему?

Верующий человек ни в коем случае не должен приучать себя к употреблению ругательств, и тем более таких слов, которые являются выражением неверия.

Однажды рано утром шайтан разбудил омеядского халифа Муавийю. Муавийа спросил его: «Кто ты?». Он очень удивился, когда услышал в ответ: «Шайтан». Халиф подумал про себя, что здесь произошла какая-то ошибка и сказал: «Ты осознаешь то, что делаешь? Ты разбудил меня на утренний намаз»

Всем нам известно, что человек со своими недостатками, явными или же скрытыми, не может поклоняться в полной мере и быть истинным рабом Всевышнего. Лишь ангелы далеки от грехов, беспрекословно выполняют приказы Всевышнего Аллаха. Причина того, что люди подвластны грехам, в том, что человек всё время находится в состоянии сражения с такими существами, как нафс-аммара (эго) и шайтан.

По словам Пророка (салляллаху алейхи ва саллям), «человек, обратившийся с просьбой к Аллаху, получит одно из трех: или ему сразу будет дано то, что он хочет, или из-за этой молитвы ему будет прощен грех, или же он получит вознаграждение за дуа в будущей жизни».

Знание о том, что наши деяния и покаяния приняты, может привести...

Бытует мнение, что религия – это удел пенсионеров, занятие для стариков. Наверное каждый хоть раз в жизни слышал такие слова: «Сейчас я слишком занят, чтобы читать намаз и ходить в мечеть. Вот выйду на пенсию, тогда и займусь религией!» Один мой хороший знакомый выразил ту же мысль немного иначе: «Сперва я заработаю денег, чтобы стать независимым и чтобы я мог сам определять то, чем я буду заниматься. Вот после этого я и займусь богоискательством».

Величие Аллаха раскрывается во всём. Создав человека и наделив его большими возможностями, одновременно Всевышний предусмотрел, что человек может оступиться или просто совершить ошибку. Человек может прославить своё имя любовью к Аллаху, но может совершить грех.

Переступая обозначенную в Сунне и Священном Коране черту, человек совершает грех. Посредством своих Пророков и Священные Книги Всевышний Аллах указал людям на то, что могло бы навредить здоровью, разрушить взаимоотношения с окружающим миром, поколебать веру. Все мы созданы склонными к совершению греха, и не всегда человек в состоянии контролировать данный факт

От Аиши, да будет доволен ею Аллах, сообщается, что однажды Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: «Какие дела Аллах любит больше всего?» И он, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Те, которые совершаются с наибольшим постоянством, даже если их и будет мало».

«Тауба-Насух» является одним из терминов Корана и означает «искреннее, чистое, серьезное покаяние в совершенных грехах, выполняемое только ради обретения довольства Аллаха». Это раскаяние подразумевает отказ от греха и харама только потому, что это является запрещенным, чувство сожаления о совершенном грехе из-за страха перед Аллахом и прибегание к защите Аллаха от зла греховного, с твердым намерением никогда больше не совершать подобного.

В религиозно-духовной практике мусульманина покаяние имеет особое значение. Это освобождение от грехов, снискание довольства Аллаха, очищение души. Кающиеся - одни из любимых рабов Всевышнего, потому что в Коране о них сказано: «Поистине, Аллах любит кающихся и любит очищающихся». Проблема многих мусульман в том, что они воспринимают покаяние как нечто редкое и дорогое. То есть оно важно и нужно, но обращаются к нему только в особых случаях: в преддверии Рамадана, перед поездкой в Хадж или на грани жизни и смерти. Покаяние откладывается изо дня в день, увеличивая на сердце слой мирского налета и нечистот.

Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Человека, служащего Ему, Аллах наделяет знанием о Себе – Марифатуллах. Если же он оставляет служение, Аллах не лишает его этого знания, но в Судный день спросит с него: «Я одарил тебя знанием о Себе и осчастливил тебя им. Почему ты не действовал в соответствии с ним?» «Один человек прожил свою жизнь, следуя за пустыми желаниями, а на старости лет, сожалея о содеянном, совершил покаяние.

Есть препятствие, которое мешает многим мусульманам стать ближе к Аллаху и улучшить свои отношения с Ним. Этот препятствие - потеря надежды на милость Аллаха. Иногда люди думают, что Аллах никогда не простит их из-за множества грехов. В результате они ослабляют выполнение поклонения, а некоторые даже отказываются от них, поскольку теряют надежду на милость Аллаха. Аллах милосерден. Мы не можем отдаляться от Аллаха из-за наших грехов, потому что таким образом впадаем в еще больший и неисправимый грех. В то же время мы не должны использовать милость Аллаха в качестве предлога для совершения грехов. Аллах все знает и все видит и только Он всему судья. Он ведает, по какой причине совершены плохие деяния, и прощает, если того захочет. Наше дело – осознание и раскаяние и старание не совершать впредь подобного. Но, независимо от величины греха, человек никогда не должен терять надежды на милость Аллаха. Можно потерять веру во все, но только не во Всевышнего. Грех не выводит человека из веры, потеря надежды на Аллаха – да.

Один человек позвал к себе своего раба и приказал ему в определенном месте посадить пшеницу. Однако раб, вместо пшеницы засеял поле ячменем. Когда пришло время сбора урожая, хозяин, выйдя в поле, увидел, что оно засеяно ячменем. Он позвал к себе раба и в гневе закричал: «Что случилось, разве я тебе не приказал посеять пшеницу?». Раб ответил: «Я посеял ячмень в надежде, что вырастет пшеница». Хозяин, еще больше разозлившись, сказал: «Глупец! Ты хоть раз видел того, кто посеяв ячмень, собрал пшеницу?».

Некоторые люди обманывают сами себя. «Я пока молодой, буду поклоняться в старости», - думают они. Некоторые дамы говорят: «Я еще молодая, не буду покрываться, оставлю это на потом». Таким образом шайтан подстрекает их и они обманываются. В то время как посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «когда я подношу кусок еды ко рту, я не думаю, что проглочу его. Вполне возможно, что Аллах в это время заберет мою душу. Когда я делаю один шаг, мне не известно удастся ли сделать второй». Такое было представление посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Нам необходимо принимать решения в соответствии с тем, как повелел нам Аллах. Аллах Всевышний сказал: «Я создал джиннов и людей только ради того, чтобы они поклонялись Мне» (Зарият: 56). Мы не должны забывать этого.