Острая полемика в СМИ по поводу «черной тени» в Татарстане

В одной из ведущих республиканских газет, выходящих на татарском языке, на днях была опубликована статья, которая называлась «Неожиданная встреча с «черной тенью». Публикаций на эту тему в СМИ РТ, да и России предостаточно и, как говорится, уже «набило оскомину». И все же интерес к этой теме не утихает. Любопытно ознакомиться с комментариями, которые были высказаны читателями по поводу этой статьи. Впрочем, сначала ознакомимся с содержанием материала, а затем полистаем страничку с комментариями к нему. Ну а выводы делать самим читателям.

Пару дней назад в одном из торговых центров Казани пришлось наблюдать странную картину. Несколько продавцов, с тревогой наблюдали за группой покупателей, а затем два секьюрети, с радиотелефонами в руках устремились в глубь торгового зал, по пути они громко комментировали начальству происходящее. Переполох, оказывается, вызвала особа в черном одеянии - в никабе с прорезями для глаз. Кто сокрыт под одеждой определенно сказать было сложно: то ли лицо женского, то ли мужского пола. Что это была девушка, стало ясно лишь после того, как незнакомка, приценившись к женской юбке, поинтересовалась ее стоимостью у продавщицы.

Вполне понятна реакция обывателя, напуганного до смерти публикациями в СМИ об исламских террористах. Затем покупательница в черном удалилась, охранники не отставали от нее и старались сопроводить до выхода. Продавщица отдела, с которой пообщалась незнакомка, облегченно вздохнула, вытирая холодный пот со своего лба. Поделиться с ней своими впечатлениями собрались ее подруги из соседних отделов.

Резонно задать вопрос, а что же так напугало всех, кто стал невольным участником произошедшего? Действительно ли это результат тех сюжетов из телепередач о террористах, которые засели в нашем сознании и невольно приходят на память, когда мы встречаем женщину в никабе и вдруг у нас возникает чувство недоверия к ней и опасение за свою безопасность? Трудно однозначно ответить на этот вопрос. Возможно, некоторые воспринимают эту женщину, укутанную в черное покрывало, не как реального человека, а как тень, виртуальный образ. Откуда взялась и куда исчезла эта особа никто толком объяснить не смог. Покидая помещение, можно было видеть только сотрудников торгового зала, большая часть посетителей находилась на улице. До всеобщей паники, вероятно, оставалось совсем немного… Возможно, руководство культурно-развлекательного комплекса желало таким образом проверить бдительность своей службы безопасности и реакцию на происходящее посетителей?

Никаб, хиджаб и паранджу носят исключительно мусульманки. В иных религиях женщины покрывают свои головы лишь когда переступают порог храма. Исторически наши соотечественницы избрали самую либеральную форму – головной платок. По Шариату не обязательно наряжаться в никаб или паранджу, однако в то же время это не запретно. Самое важное требование к женской одежде, чтобы она прикрывала ее тело, оставляя открытыми лицо и запястья рук. Никаб – одеяние из черной ткани, в котором имеются только разрез для глаз. Паранджа распространена в арабских странах и в республиках Средней Азии. Этот вид одежды там воспринимается в качестве национальной одеждой и обусловлен климатическими условиями местности.

В европейских странах и России наблюдается противоречивое отношение к этим одеяниям. В некоторых странах существует стереотип, по которому личности, обернутые в никаб, вызывают подозрение, потому что у них не видно даже лица. В ряде стран даже были изданы законодательные акты, запрещающие ношение никаба и паранджи. В Египте, например, не допускается ношение никаба в учебных заведениях. В знак протеста по этому поводу студентки-египтянки, укрыв голову платком, прятали свои лица под медицинскими масками. В сентябре прошлого года аналогичный запрет был принят и во Франции. По мнению парламентариев это связано с обеспечением безопасности страны и ее граждан. Известно также, что в недрах законодательной власти Италии идет подготовка подобного закона.

Конечно же, истинный мусульманин никогда не посмеет покушаться на безопасность ближнего. Однако в общественном мнении не без «поддержки» определенных кругов внедрился образ террориста, обернутого в черное одеяние. Благодаря чему человек в черном ассоциируется с «черными делами», террористическими актами, оружием. Восторга от встречи с «черной тенью» в торговом комплексе не получил никто. Неуместно в чем-то обвинять ту женщину в черном, ведь она воспитывалась на обычаях и стереотипах своей среды. Но при выборе страны пребывания она должна также учитывать особенности и специфику этой страны. Ведь у нас никто не будет шарахаться в сторону от девушки, которая носит длинное красиво пошитое платье и покрывает голову платком».

А теперь обратимся к некоторым откликам на статью:

- Поражаешься силе воли женщин. Ведь они намного последовательнее лиц мужского пола. Мужчины издавна знают об этом и побаиваются женщин, потому то и стремятся упрятать, ограничить их в правах, однако и это не помогает.

- Каждый вправе решать, что одевать, но это не является признаком состояния души. Не надо бояться людей, бояться надо Всевышнего. Душа должна быть чиста, взгляды и помыслы должны быть чистыми.

- Вас призывают в Ислам, а вы сопротивляетесь. Вы живете как вам заблагорассудится. Никто вас не будет неволить. Всевышний призывает быть смиренной, почитать своего супруга и быть в этом смысле сильной. Некоторые же из вас восприняли это буквально и взгромоздили своих мужей на свои плечи и несете их по жизни на себе. В силу обстоятельств необходимо уступать дорогу мужу. Если вы будете соблюдать каноны Шариата, то это сподвигнет вашего мужа изменить свой образ жизни. Всевышний возблагодарит вас за это благоденствием-баракатом и смирением.

- Некоторые наши сестры не решаются даже промолвить слова в свою защиту. За нее высказываются ее отец, старший брат или муж. Все за нее решают они. Они определяют, где ей учиться, за кого выйти замуж, сколько расходовать денег в месяц, сколько должно быть жен у супруга, с кем ей вести ей дружбу, сколько раз рожать, кого принимать в гости и т.д. Однако не надо путать бесправие с тем, что дозволяется свыше. В прошлом веке наши мусульманки боролись за свои права, значит уже тогда, им надоела постоянная опека. Кое-кто спит и видит возвращение в старые времена. Возврата к прошлому нет! Порядки в Иране тоже не будут недолгими, даже там женщины стремятся к образованию, овладевают различными профессиями. В мире до сих пор доминирует патриархат, возможно, поэтому нет должного порядка. Того, чего не смогли достичь мужчины, достигнут женщины. В странах, где у власти сильный пол множество проблем связанных с детьми, да и вопросы женщин не понятны мужчинам. Именно поэтому женщины берутся решать их, в то время как ваша цель - чтобы женщины молчали.

- Мы дожили до тех времен, когда осуждаем боязнь перед Аллахом и укрывание своего ‘аурата, а появление в общественном месте полуобнаженной в порядке вещей как- будто так и положено. Все, кто пишет в комментариях и осуждает эту женщину в никабе, говорят словами шайтана. Верно сказано, что с приближением Судного Дня благое будет восприниматься как низость, а порочное, как благородство. Стыдно за вас, особенно стыдно за журналиста, написавшего эту статью.