Мирская жизнь – все новости и статьи по теме
-
Возможно ли равновесие между мирской жизнью и ахиратом?
Коран характеризует нашу земную жизнь как обманчивое наслаждение (Али Имран, 3:185), как игру и потеху (Ан’ам, 6:32), утверждает, что преходящее удовольствие мирской жизни по сравнению с ахиратом ничтожно (Тауба, 9:38). Следующие аяты в весьма ясном виде представляют нам данное положение...
-
Обожествление своих желаний
Человек по своей природе имеет склонность к земным благам. Этачеловеческая расположенность к удовольствиям земной жизни является одной из причин его тяги к жизни. Поэтому человек не желает смерти. Как и любой человек, мы, верующие, тоже хотим жить долго и счастливо. Однако мы помним ограниченность земной жизни, знаем и верим, что лишь в ахирате нас ждет бессмертие и вечное существование. Чтобы заслужить вечное счастье в ахирате, необходимо в земной жизни уметь обуздывать наши желания и страсти, не выходить за пределы допустимых шариатом границ
-
Каково положение тех, кто обожествляет свои желания?
Человек по своей природе имеет склонность к земным благам. Как и любой человек, мы, верующие, тоже хотим жить долго и счастливо. Однако мы помним ограниченность земной жизни, знаем и верим, что лишь в ахирате нас ждет бессмертие и вечное существование. Чтобы заслужить вечное счастье в ахирате, необходимо в земной жизни уметь обуздывать наши желания и страсти, не выходить за пределы допустимых шариатом границ.
-
Вражда, пришедшая с богатством
Однажды Зулькарнайн встретил народ, который полностью отрекся от мира, питался растениями, выкапывал могилы для своих умерших перед дверями домов и полностью посвятил себя поклонению. Зулькарнайн отправил посла к лидеру этого народа, приглашая его к себе, но тот ответил, что не нуждается во встрече с Зулькарнайном. В ответ на это Зулькарнайн сам отправился к нему и спросил: – Почему у вас практически нет золота и серебра?
-
О любви к мирской жизни
Вехб ибн Мунаббих (рахимахуллах) рассказывает: «У одного ученого из числа сынов Исраилевых, было семьдесят сундуков с книгами. Длина каждого сундука равнялась семидесяти локтям. Аллах Всевышний ниспослал пророку того времени следующее откровение: «Иди к этому ученому и скажи ему: «У тебя есть три особенности, до тех пор, пока ты не избавишься от них, знания не принесут тебе ни какой пользы:
