«Среди нас появился человек, увлекающийся нововведениями. Призывает мусульман идти по ложному пути, к заблуждениям, он в Стамбуле прославился как «Колдун». И даже стамбульские ученые их называют «Братством колдовства».

Человек, опередивший свое время и «отец современных социальных наук»...Его трудом восхищались европейские мыслители XIX века. Сегодня, когда мусульмане находятся в Рамадане, идеи Ибн Халдуна находят особый отклик.

У почтенного Ходжи Исхака был молодой сын. Признаки зрелости этого юноши были заметны у него на лице. Сияние счастья и отблески нура на его благословенном челе ослепляли глаза смотрящим.

Правление царя Ивана Грозного часто вспоминают из-за его двойственности. Историки продолжают обсуждать наследие этого сложного правителя и один аспект его правления заслуживает особого внимания.

14 февраля исполняется 200 лет со дня рождения Каюма Насыри (1825-1902), это повод взглянуть на его жизненный путь по-новому.

Однажды скончался казахский бай по имени Яршамбай из племени Жаппас, и Зайнуллу хазрата попросили совершить за умершего хадж. Получив 1 тысячу рублей от родственников покойного, тут же отправился в путь.

17 января исполняется 166 лет со дня рождения выдающегося татарского религиозных деятеля России, богослова и просветителя Ризаэтдина Фахретдина.

После смерти хадже Убайдуллаха Барки и Хасана Андаки должность преемника перешла к Ахмаду Ясави. Занявший место шейха и преемника Ахмад Ясави продолжил трудиться в городе Бухаре, призывая народ к ясной религии исламу и в свой тарикат. Позже он получил тайный знак с повелением переселиться в Туркистан.

В отличие от чистопольского шейха, Зайнулла Расулев совместно с другими троицкими имамами с 1893 года вводит новый, звуковой метод обучения в местные учебные заведения мусульман (мектеб) и выносит фетву, обосновывающую необходимость перехода к новым методам обучения шакирдов в мектебах и медресе.

Этот труд под названием «Капли из родника жизни» принадлежит перу Мавляны Али бин Хусейна ас-Сафиуддина и включает в себя избранные отрывки из произведений живших до нас великих представителей ислама, а также предания о них, об их высоком положении.

Его имя стало символом стремления к образовательному и культурному развитию исламской общины в России, особенно в советский период и в постсоветское время.

Когда Мухаммаду ﷺ исполнилось восемнадцать лет, его тетя со стороны отца по имени Атика сказала Абу Талибу: «О Абу Талиб! Наш Мухаммад уже повзрослел, настала пора его женить. Что ты думаешь об этом?»

При жизни и после смерти он был удостоен многих эпитетов: кутб аз-заман, кутб-ал-‘аср, гаус ал-мухакыкын, бурхан ал-вилаят ал-мухаммадийа, ал-устазу ал-а‘иззу ал-‘азиз, аш-шейх аш-шакир и т.д.

Видение Мухлисы Буби выходило за рамки классной комнаты. Она понимала, что образование – это лишь один из аспектов более широкой борьбы за права женщин и расширение их возможностей.

Труд под названием «Капли из родника жизни» включает в себя избранные отрывки из произведений живших до нас великих представителей ислама, а также предания о них, об их высоком положении.