Коран при дворе Ивана Грозного: для чего царь держал у себя это Священное Писание?

Коран. Список первой половины XVII в. Фото: Из книги "История ислама в России" под общей редакцией Р. М. Мухаметшина.

Почему при Иване Грозном находился Священный Коран?

Правление царя Ивана Грозного (1533–1584) часто вспоминают из-за его двойственности: период значительного государственного строительства и территориальной экспансии сочетался с эпизодами насилия и тирании. В то время как историки продолжают обсуждать наследие этого сложного правителя, один аспект его правления заслуживает особого внимания — включение Корана и признание ислама в качестве неотъемлемого элемента многонациональной структуры российского государства.

Религиозное многообразие

Приход Ивана Грозного к власти совпал с поворотным моментом в истории России. Его военные кампании, в частности, завоевание Казани в 1552 году и Астрахани в 1556 году, значительно расширили территорию Московского государства, объединив под своей властью различные народы и культуры. Среди них было значительное число мусульман, особенно татар, чье присутствие требовало продуманной государственной политики в отношении ислама и его последователей.

Одним из наиболее ярких свидетельств этого взаимодействия является опись, составленная в 1560 году Посольской канцелярией, предшественницей современного Министерства иностранных дел.

Этот документ содержит ссылку на «татарский Коран», который использовался для принесения клятв (шерти) подданными-мусульманами. Это свидетельствует не только о существовании Корана при русском дворе во времена правления Ивана Грозного, но и об официальном признании важности этого Священного Писания в правовых и дипломатических взаимоотношениях.

Была ли мать Ивана Грозного татаркой?

Вениг К. Б. Покорение Казани | Фото с выставки

Одна из сохранившихся копий этого Корана хранится в Российском государственном архиве древних актов. Данная рукопись примечательна своими уникальными особенностями, в том числе 91-м аятом суры «Ан-Нахль» («Пчелы»), который написан золотом. К этому священному тексту прилагается рукописный перевод на русский язык, датируемый XVII или началом XVIII-го века, который дает увлекательное представление о раннем взаимодействии русской и исламской культур. Вот современный перевод данного аята:

«Выполните обещание Аллаху, которое вы дали. Не нарушайте клятв после того, как вы их скрепите [поклявшись Аллахом] – ведь вы сделали Аллаха своим Поручителем. Поистине, Аллах знает обо всем, что вы делаете».

В этом аяте подчеркивается важность выполнения обещаний и клятв, подчеркивается общая культурная ценность, которая выходит за рамки религиозных границ: святость данного человеком слова.

Фото: Ислам-тудей

Как отмечает ученый Резван Ефим, это, возможно, самый ранний русский перевод текста Корана, что указывает на заинтересованность русских правителей в укреплении отношений, основанных на взаимном уважении, со своими подданными-мусульманами.

Включение Корана в политические процессы того времени служит мощным символом государственного управления Ивана Грозного. Это отражает прагматичное признание многообразия религиозного ландшафта России и необходимости интеграции различных верований в систему государственного управления. Позволив подданным-мусульманам приносить клятвы на священном для них тексте, Иван IV не только узаконил их статус в своем царстве, но и повысил степень лояльности и доверия между мусульманскими общинами.

Монеты времен правления Ивана Грозного обнаружены на раскопках в Казани

Фото: Из книги "История ислама в России" под общей редакцией Р. М. Мухаметшина.

В заключение хотелось бы отметить, что присутствие Священного Корана при дворе Ивана Грозного символизирует сложное взаимодействие власти, культуры и религии в переломный период российской истории. Это знаменует собой момент, когда царь, несмотря на свою зачастую жестокую репутацию, продемонстрировал уровень политической изощренности и открытости.

Коран, как инструмент верности мусульманских подданных, служит примером того, как религиозные тексты могут быть вплетены в структуру государственного управления, способствуя единству и сотрудничеству между различными народами в быстро расширяющейся империи.

Откуда на шлемах русских царей появились аяты Священного Корана

Автор: Дамир Гайнутдинов