Как приняли Ислам четыре праведных халифа
Посланник Аллаха (с.а.в.) приглашает в Ислам достопочтенного Абу Бакра (р.а.)
Передается от Аиши (р.а.): «Однажды Абу Бакр вышел на поиски Расулюллаха (с.а.в.). Они во время джахилии[1] были верными друзьями. И вот он встретил его: «О, Абу Касым. В последнее время ты не появляешься на собраниях своего племени. А они обвиняют тебя, что ты порочишь память предков». Посланник Аллаха сказал: «Поистине, я являюсь Посланником Аллаха и приглашаю тебя к Аллаху». И не успел он завершить свои слова, как Абу Бакр принял Ислам. И вернулся (с этой встречи) Посланник Аллаха (с.а.в.) настолько обрадованным, что не было никого в окрестности, кто бы радовался больше него тому, что Абу Бакр принял Ислам.
Потом Абу Бакр отправился к ‘Усману ибн ‘Аффану, Талхе ибн ‘Убейдуллаху, Зубейру ибн ‘Авваму, Са‘ду ибн Абу Ваккасу и они (через него) приняли Ислам. На следующий день приняли Ислам: ‘Усман ибн Мазун, Абу ‘Убайда бин Джаррах, ‘Абдурахман ибн ‘Авф, Абу Саляма бин Абдульасад, Аркам бин Абу аль-Аркам (пусть Аллах будет доволен ими всеми)»[2].
Печать Пророчества (с.а.в.) говорил: «Все, кого я призывал к вере, не торопились принять ее, были в раздумьях, а иногда и в сомнениях. Только Абу Бакр после объяснения ему верного пути сразу и без единого сомнения принял его»[3].
Пророк (с.а.в.) считал принятие Абу Бакром Ислама без раздумий огромным достоинством, отличавшим его от других сподвижников, и однажды, обращаясь к своим сахабам он сказал следующее: «Поистине, Аллах послал меня, и вы сказали: «Ты лжёшь!» — а Абу Бакр сказал: «Он говорит правду!» — и он поддерживал меня и (не жалел) для меня ни самого себя, ни своего имущества!» (А потом Пророк (с.а.в.)) дважды (сказал): «Не оставите ли вы моего сподвижника в покое (и прекратите обижать)?!» — и после этого уже никто не обижал Абу Бакра[4].
Посланник Аллаха (с.а.в.) приглашает в Ислам достопочтенного Умара (р.а.)
Существуют различные версии историй того, как Умар принял Ислам. По словам Умара, до Ислама он был человеком, больше всех ненавидящим Посланника Аллаха (с.а.в.)[5]. (И однажды) Умар вышел опоясанный мечом[6], и на пути встретил его человек из племени бану Зухра:
- Куда направляешься, о, Умар?
- Хочу убить Мухаммада.
- И как ты после убийства Мухаммада собираешься спокойно ходить по земле, (не опасаясь) племен бану Хашим и бану Зухра?
- Я смотрю, ты тоже стал сабейцем[7] и оставил веру, которую ты до этого исповедовал!
- Не указать ли мне тебе на более удивительную вещь, чем это?
- И что же это?
- Твоя сестра и твой зять стали сабейцами и оставили веру, которую ты исповедуешь!
И Умар, ворча, ушел (к своей сестре и зятю), а в этот момент там находился человек из мухаджиров по имени Хаббаб. И когда Хаббаб услышал звуки Умара, он тут же укрылся в доме. Умар вошел в дом и сказал:
- Что это за бормотание донеслось до моих ушей?
А они читали суру «Та-ха».
- Ничего такого, о чем ты думаешь, здесь не произошло.
- А я думаю, что вы стали сабейцами!
После чего его зять сказал:
- Слушай, Умар, а что, если не в твоей религии истина?
(После этих слов) Умар налетел на своего зятя начал его сильно избивать, затем прибежала его сестра и начала защищать своего мужа, и Умар ударил ее по лицу до крови. И она в гневе сказала:
- Умар! Истина не в твоей религии, свидетельствую, что нет бога кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад (с.а.в.) Его Посланник.
Умар пожалел о содеянном и сказал:
- Дайте мне эти записи, по которым вы читали.
А Умар умел читать. И сказала его сестра:
- Ты являешься нечистым (многобожником, не имеющим ритуальной чистоты), а к Корану недозволительно прикасаться, кроме как очищенным.
После чего он встал и совершил омовение, после чего взял в руки свитки и прочитал суру «Та-ха» до 14-го аята: «Я – Аллах, и нет бога, божества помимо Меня. Поклоняйся [лишь] Мне, выстаивай обязательную молитву для того, чтобы помнить обо Мне». И сказал Умар:
- Приведите меня к Мухаммаду. И когда Хаббаб услышал слова Умара, он вышел из комнаты и сказал:
- Возрадуйся, о, Умар! Я надеюсь, что Аллах принял молитву Посланника Аллаха (с.а.в.) за тебя, которую он произнес в ночь на четверг: «О Аллах! Укрепи Ислам посредством Умара ибн аль-Хаттаба или Амра ибн Хишама[8]!»
Посланник Аллаха (с.а.в.) в это время находился в доме у основания холма Сафа. Умар отправился туда и подошел к двери дома. А с той стороны двери стояли сподвижники Пророка (с.а.в.) Хамза, Тальха и Анас (пусть Аллах будет доволен ими всеми). И когда Хамза увидел, что люди вокруг испугались, то сказал:
- Да, это Умар. И если Аллах хочет для Умара добра, то он уверует и последует Пророку (с.а.в.). Но если же Он хочет для него другого, то убить Умара не составит нам труда.
В этот момент Посланнику Аллаха (с.а.в.) ниспосылалось откровение. После чего Посланник Аллаха (с.а.в.) вышел навстречу Умару, схватил его за складки одежды и ножны меча и сказал:
- И что же ты Умар, будешь артачиться до тех пор, пока Аллах не нашлет на тебя позор и наказание, подобно тому, что было ниспослано про Валида ибн Мугиру? О, Аллах! Это Умар ибн аль-Хаттаб! Укрепи же свою религию Умаром ибн аль-Хаттабом!
И сказал Умар:
- Свидетельствую, что ты – Посланник Аллаха, - и с этими словами он принял Ислам[9]. И когда он засвидетельствовал, мусульмане хором сказали: «Аллаху Акбар!», и звуки возвеличивания Аллаха разнеслись по улицам Мекки[10].
Посланник Аллаха (с.а.в.) приглашает в Ислам достопочтенного Усмана (р.а.)
Рассказывает Усман: «Как-то пошел я навестить свою тетку Урву бинт Абдульмутталиб. И (когда я был у ней) вошел Посланник Аллаха (с.а.в.), я же все смотрел не него. И что-то необычное было в нем в этот день. Он повернулся ко мне и спросил:
- Что с тобой, Усман?
- Удивляюсь я тебе и твоему положению среди нас, и тому, что про тебя говорят.
- Нет божества кроме Аллаха.
И, Аллах свидетель, от этих слов у меня мурашки по коже пробежали. После чего (Пророк (с.а.в.)) сказал: «А на небе вам уготованы [благой] удел и то, что вам обещано. Клянусь Господом неба и земли, что обещанное — истина, столь же [непреложная], как то, что вы обладаете даром речи» (Рассеивающие, 51/22-23). После чего он встал и ушел, я же пошел за ним следом и принял Ислам[11].
Посланник Аллаха (с.а.в.) приглашает в Ислам достопочтенного Али (р.а.)
Однажды Али бин Абу Талиб вернулся домой и увидел, что Посланник Аллаха (с.а.в.) вместе со своей женой Хадиджей (р.а.) совершает намаз. Али спросил:
- О, Мухаммад, что это?
- Это религия Аллаха, которую Он избрал для Себя и отправил с ней посланника. И я приглашаю тебя к Единому Аллаху, у которого нет сотоварищей, и к поклонению Ему, а также к отрицанию Лата и Уззы[12].
Али сказал:
- Это дело, о котором я до этого ничего не слышал, и я не могу принять по нему решения, не посоветовавшись с Абу Талибом (своим отцом).
Посланник Аллаха (с.а.в.) не хотел, чтобы миссия Ислама стала известна среди широких масс до тех пор, пока он сам о ней не объявит. Поэтому он сказал Али:
- О Али, если не принимаешь Ислам, то пусть мое предложение останется между нами.
Всю следующую ночь Али провел в раздумьях. Наутро Аллах вложил в сердце Али Ислам, и он отправился к Посланнику Аллаха (с.а.в.). Когда Али пришел в дом Посланника Аллаха (с.а.в.), то спросил:
- И что же ты предлагал мне, о, Мухаммад?
- Свидетельствуй, что нет божества кроме Аллаха Единого, у которого нет сотоварищей, отрицай Лата и Уззу и избегай многобожия.
Али принял это и стал мусульманином, и некоторое время, опасаясь Абу Талиба, скрывал свою веру[13].
[1] Джахилия – период невежества до Ислама
[2] Ибн Кясир, аль-Бидая, 3/40
[3] Ибн Кясир, аль-Бидая, 3/37
[4] Бухари, 3461
[5] Хайсами, Маджма уз-Заваид, 14413
[6] По одной из версий, один из предводителей мекканских курайшитов Абу Джахль обещал за убийство Посланника Аллаха (с.а.в.) 100 верблюдов и крупную сумму серебра. И Умар отправился убить Пророка (с.а.в.) по этой причине.
[7] Во времена пророка Мухаммада (с.а.в.) сабейцами называли людей, поклоняющихся звездам. Язычники Мекки презрительно прозвали сабейцами Посланника Аллаха (с.а.в.) и мусульман за то, что они совершали свои молитвы не в сторону идолов, как язычники, а в сторону Иерусалима (до тех пор, пока Аллах не приказал Пророку повернуться в сторону Каабы), и во время молитвы подобно сабейцам поднимали руки кверху.
[8] Амр бин Хишам – один из заклятых врагов Ислама, более известный по прозвищу Абу Джахль (отец невежества).
[9] Ибн Сад, Табакат, Т. 3, стр. 267-269
[10] Хайсами, Маджма уз-Заваид, 14413
[11] Ибн Абд-аль-Барр, аль-Истиаб, 4/1779
[12] Лат и Узза – главные языческие божества курайшитов
[13] Ибн Кясир, аль-Бидая, 3/34