Медиаландшафт Иордании и отголоски «арабской весны»
«Арабская весна» оказала значительное влияние на медиаландшафт многих арабских стран, в том числе Иордании – сегодня средства массовой информации здесь функционируют в условиях государственного контроля.
Благодаря исследованию российских специалистов из РУДН и МГИМО «Место СМИ и социальных ресурсов в Иорданском Хашимитском Королевстве» можно проследить предпринятые властями меры контроля, попутно составив базовую карту иорданских медиа.
Помимо Конституции Королевства, гарантирующей свободу слова, печати и вещания, существует Закон о прессе 1998 года. Согласно статье 5 этого закона, публикации в СМИ, а также личная информация в медиапространстве «должны уважать правду и воздерживаться от противоречащего принципам свободы, национальной ответственности, правам человека и ценностям арабской и исламской нации».
Первым иорданским изданием стала газета Al Dustur («Конституция»), учрежденная в 1967 году. Крупные и основные печатные издания на сегодня: Al Ra’i («Мнение»), Al Ghad («Завтра») и The Jordan Times, также имеют электронные версии.
По данным на 2023 год, были популярны арабские редакции CNN и BBC, также France24 и Deutsche Welle. В Иордании придают большое значение изучению иностранных языков, в первую очередь английского, что способствует распространению зарубежных СМИ наряду с арабскими и местными информационными агентствами.
Фото: PrinceOfLove/ shutterstock.com
Первые радиостанции в Иордании появились в 1959 году, а официальное телевещание началось 27 апреля 1968 года. Авторитет телевидения укрепился благодаря выступлениям короля Хуссейна, который напрямую обращался к народу и обсуждал ключевые вопросы государственной политики. Российские исследователи Барука Бибарс и Евгений Ахмадулин в работе «Особенности развития ТВ Иордании» отмечают, что телевещание здесь продолжает развиваться в качестве правительственной структуры, финансируемой государством.
Сегодня в Иордании вещают четыре крупных телеканала на арабском и английском языках: «JordanTV», «Al Ghad TV», «Ro’ya TV» и «Al Mamlaka». Они охватывают всю страну и транслируют не только новости, но и познавательные и культурные программы. Также доступны международные информационные ресурсы: «Al Jazeera», «Al Arabia», CNN Arabic и BBC Arabic.
Основным рупором протестных акций во время «арабской весны» стали социальные сети и интернет-ресурсы, а также некоторые СМИ, активно освещавшие события. В связи с этим в 2013-14 годах в Иордании были заблокированы более сотни сайтов. В 2012 году вступили в силу дополнения к Закону о прессе, ограничивающие публикации в сети и запрещающие материалы, разжигающие межэтническую и межконфессиональную рознь.
Поправки также ужесточили правила освещения деятельности власти, государственного строя и королевской семьи. В 2014 году был принят закон о противодействии экстремизму, запрещающий любое негативное освещение государственной политики в СМИ.
При этом иорданцы остаются активными пользователями социальных сетей. По данным Data.ai в 2023-24 годах были популярны: запрещенные в России Facebook и Instagram; также Snapchat и TikTok; мессенджер WhatsApp; видеохостинги YouTube, Shahid, Netflix; музыкальные сервисы Anghami, Spotify; приложение для доставки еды Talabat и такси Careem, Uber; локальные сервисы вроде OpenSooq (объявления) и Khaberni (новости).
Несмотря на жесткий контроль медиапространства, особенно после «арабской весны», Иордания стремится развивать эту сферу. В 2007 году Ее Королевское Высочество принцесса Рим Али основала Институт средств массовой информации (Jordan Media Institute). Сама принцесса работает в журналистике с конца 90-х годов: начинала как продюсер на зарубежных каналах, а во время иракского кризиса 2001-2004 годов была корреспондентом в Багдаде.
Открытие института журналистики в Иордании – это шаг к подготовке профессионалов, которые не только знают законы, но и понимают тонкости Ближнего Востока и мусульманского мира. Сегодня, в эпоху мгновенного распространения информации, важно уметь работать с контентом грамотно и осознанно.
«На кону — судьба всего арабского мира»: закулисье военного сотрудничества
-
Сура Корана, которую следует читать в ночь четверга
На каждого мусульманина возложена ответственность стремиться к знаниям, и прежде всего благим знаниям – знанием своей религии, Корана, сунны
-
Татарские тюбетейки
Тюбетейка – головной убор, национальный атрибут, без которого не обходится ни один современный татарин
-
"Талак!" как гром среди ясного неба
О том, что значит «талак», какой период идды и когда женщина может попросить развода, говорили в рамках очередного заседания мусульманского дискуссионного клуба в Галиевской мечети.
-
От богатства к бедности... История Мусаба бин Умайра
Он был первым мусульманином, отправленным самим Пророком (мир ему) с призывом к Исламу. Его отправили в Медину, когда из мусульман там находилось всего несколько человек, а когда он вернулся в Мекку, его сопровождало 70 мусульман.
-
Как понять, что добро и ЗЛО исходят от Аллаха?
Наверное, ни одно положение исламской веры не вызывает стольких вопросов как это утверждение. Даже многих мусульман оно приводит в смущение – как это понять, что зло исходит от Всевышнего?
