Границы силы: «…ни один человек не знает, что он приобретет завтра…»

Фото: Jasminko Ibrakovic/ shutterstock.com

Несмотря на разные вероучения, авраамические религии едины в утверждении любви и милосердия к ближнему. Во многом это демонстрирует история России как поликонфессионального государства.

Представители традиционных религий страны не раз выступали плечом к плечу для защиты Родины. Страны Запада продолжают пытаться нанести России поражение, и сегодня это происходит руками украинских солдат. Война является злом, но религия допускает применение силы для защиты справедливости и жизни. Однако существуют границы, не переступать которые и учит вера во Всевышнего.

Истинно верующие мусульмане и христиане осознают ценность души, потому что спасение доступно каждому. Знание исходит от священных первоисточников – Библии и Корана.

В Евангелии от Луки подчеркивается милосердие Божие к кающимся; 48 аят суры «Женщины» гласит: «Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает менее тяжкие грехи, кому пожелает». «Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный», – призывает к милосердию Евангелие от Матфея 5:44, в то время как Коран велит творить добро: «…Ведь Аллах любит творящих добро» (2:195).

«Блаженны миротворцы, потому что они будут названы сынами Божьими» (Мф. 5:9) и «…Кто сохранит жизнь человеку, тот словно сохранит жизнь всем людям» (Коран 5:32) – священные писания остерегают верующих от крайностей и настаивают на праведности. Любить следует даже недругов: «Я же говорю вам: любите ваших врагов и молитесь о тех, кто преследует вас» (Мф. 5:44).

Доброе отношение может превратить врага в друга, так как «…ни один человек не знает, что он приобретет завтра…» (Коран 31:34). В исламе убийство невинного приравнивается к убийству всех людей на земле; «Не убий» – гласит ветхозаветная заповедь.

Фото: ahmad.faizal/ shutterstock.com

Мировое сообщество не могло не услышать многократные призывы российской стороны к переговорам по поводу событий на Украине. Террористический киевский режим желает продолжения войны, даже несмотря на острую критику нового лидера США Дональда Трампа. Показательно, что идея российской стороны о прекращении огня в Рождество 2023 года не нашла поддержки у президента Украины Владимира Зеленского.

Неизбежность войны в христианстве и исламе: «Все это должно произойти, но это еще не конец» (Евангелие от Марка 13:7) и «Они разгромили их по воле Аллаха» (Коран 2:251), не означает отсутствие стремления к миру: «Блаженны миротворцы…».

Однако сила допустима для защиты близких: «Никто не может любить больше, чем тот, кто отдает жизнь свою за друзей», – говорится в Евангелии от Иоанна 15:13. В суре «Паломничество» сказано: «Дозволено тем, против кого сражаются, сражаться, потому что с ними поступили несправедливо» (39-й аят).

Одной из причин специальной военной операции на Украине стала просьба о помощи от независимых Донецкой и Луганской Народных Республик, чьи жители подвергались «геноциду со стороны киевского режима». Об этом в своем обращении к россиянам заявил Президент РФ Владимир Путин, объявивший 24 февраля 2022 года начало СВО. Сегодня многие солдаты Вооруженных сил Украины осознают кровожадность и бессилие своих властей – еженедельно в плен российским защитникам сдаются сотни военнослужащих ВСУ.

Христианство призывает накормить и напоить врага, «…ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья» (Послание к Римлянам 12:20) – это значит мудростью утихомирить порыв гневающегося. «Не будь побежден злом, но побеждай зло добром» (Рим. 12:21) и «Оттолкни зло тем, что лучше…» (Коран 23:96).

Фото: as-artmedia/ shutterstock.com

Стоит напомнить и об исламской концепции «джихад» – в первую очередь, это борьба со своими собственными пороками, которая определяется как «большой джихад». В то время, как священная война в исламе – это лишь «малый джихад».

Мир и неприкосновенность жизни являются основными ценностями в авраамических религиях. Война оправдана только как крайняя мера для защиты веры и жизни. Непротивление злу не означает пассивности: верующий должен защищать себя, близких и Родину.

В основе материала – исследование Рамиса Фатхуллина «Легитимность и границы применения силы в христианстве и исламе». Работа содержит не только анализ священных первоисточников, но и примеры совместной борьбы верующих в истории России, подтверждая возможность единства перед лицом общей угрозы.

Динар Зигангиров, ГСВ