Однажды один из классиков западной ориенталистики, профессор Гамильтон Гибб сказал: «Я убежден, что и теперь у Ислама есть послание, которое он способен донести до всего человечества. Ибо он занимает срединную позицию между Востоком и Западом. Эта религия более чем убедительно доказала свою способность примирять и объединять различные племена и народы. И если нам необходим посредник, способный примирить и уберечь от конфликтов и столкновений Восток и Запад, то более всего для этой роли подходит Ислам» Умеренность, мудрая срединность, объединяющая и трезвая, всегда была одной из черт Ислама. В Коране Всевышний Аллах сказал: «Мы сделали вас общиной, придерживающейся середины, чтобы вы свидетельствовали обо всем человечестве».

Среди сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был один юноша по имени Саид Амир аль-Джумахи. В юности он принял Ислам, переселился к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Медину. После смерти Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, оба праведных халифа, Абу Бакр и Умар ибн аль-Хаттаб, будучи уверенными в правдивости и честности Саида, часто обращались к нему за советом и к его высказываниям. Когда Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, стал халифом, он решил назначить Саида вопреки его нежеланию правителем жителей Хомса.

Перефразируя известного героя можно сказать, что «деньги – это не роскошь, а средство удовлетворения потребностей». Сами по себе они не заслуживают ни положительного ни отрицательного отношения, однако они представляют одно из самых трудных испытаний для человека. О том, какое влияние они могут оказывать на человека, можно судить по результатам того, какое влияние они оказали на… животных.

Мир Ислама совсем не похож на тот мир, в котором мы привыкли жить – на дунью. Он более возвышенный, непорочный, лишенный иллюзий и лжи.

В одном из хадисов сказано: «Поистине, большая радость искренним и честным!» Одним из проявлений этих качеств в миру и во взаимодействии с людьми является… умение прямо просить о желаемом. На первый взгляд, может показаться, что этот вопрос не относится к перечню мусульманских тем. Однако являясь свидетелем того, какой вред причиняют отношениям непрямые просьбы, можно сказать, что этот вопрос требует освещения.

В одной из поговорок совершение греха уподоблено принятию яда. Наверно, если принять во внимание те вредные последствия, то это уподобление наиболее справедливо. В предыдущей части мы осветили такие пагубные последствия совершении грехов, как: • Уменьшение удела • Лишение сладости веры • Уменьшение знаний и ухудшение памяти • Несчастные случаи, бедствия, проблемы

Порой совершение грехов происходит не только по причине отсутствия богобоязненности, но и по причине непонимания того вреда, который причиняется грехами их «исполнителю». В большинстве случаев мы имеем поверхностное знание о вредных последствиях прегрешений и некие подозрения о возмездии. И, возможно, более точное представление о них стало бы более эффективным средством избегания их совершения. Мы осветим некоторые сферы вредного воздействия грехов…

До определенного времени ученые были убеждены в негативном влиянии поминания смерти на человека. Однако согласно ученым из университета Миссури психологи в этом вопросе не совсем объективны, так как отбирают для подтверждения своей точки зрения соответствующие им результаты. Новые научные исследования неожиданно открыли позитивные стороны этой практики.

Каждый день мы встречаемся со смертью: по телевидению, радио или из уст знакомых или близких мы каждый день слышим о чьей-либо кончине. Но какое влияние на нас производят эти вести? Что мы берем из присутствия на похоронах или проезжая мимо кладбища? Наверно, многим кажется, что у них еще есть время, их срок еще не закончен. Да, возможно, не тебя несут на очередных погребальных носилках. Но кто знает – будешь ли ты следующим

Правдивость является одним из самых ценных качеств верующего, приводящего его в Рай. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал, что правдивость ведет к благочестию, а благочестие – к Раю. Но наверняка не каждый понимает, как сильно наше стремление бежать от нее, закрывать на нее сердце, отрицать и изворачиваться от ее стрел. Особенно если она касается нашего мнения о самом себе

Согласно преданию пророку Адаму, мир ему, было предначертано 1000 лет жизни, но по истечении 960 лет к нему явился ангел смерти. Удивленный Адам произнес: «Но ведь я должен прожить еще 40 лет!». Однако ангел смерти напомнил о том, что он подарил 40 лет своей жизни пророку Дауду, мир ему. Но Адам все отрицал. Спустя много лет последний Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал об этом: «Адам отрицал, поэтому дети Адама отрицают; Адам ошибался, и его дети ошибаются».

Если человек ничтожен, слаб и всецело зависим от своего Творца, Всевышнего Аллаха, то у некоторых может возникнуть вопрос о правомерности признания достоинства человека. Поистине, только Аллах, Господь миров, Создатель всего сущего, является обладателем истинного величия и славы, однако Аллах Милостивый и Справедливый, не ущемляет ни в чем ни одно из Своих творений. В том числе и человека.

От Аиши, да будет доволен ею Аллах, сообщается, что однажды Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: «Какие дела Аллах любит больше всего?» И он, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Те, которые совершаются с наибольшим постоянством, даже если их и будет мало».

Наверняка многие верующие, задумываясь о вреде лжи, учитывают только наказание за нее, не понимая вреда сердцу, наносимого ею. Для кого-то из приверженцев обмана открытие других вредоносных сторон лжи могло бы стать дополнительным аргументом в пользу отказа от нее и устремления к правдивости.

Незнание в различиях между двумя явлениями (конфликтом и насилием) в умах многих верующих братьев и сестер рождают убеждение в дозволенности домашнего насилия. По этой причине на запросы угнетенных женщин о помощи в противостоянии унижениям и оскорблениям со стороны мужа или родственника обычно отвечают: «Так кто ж живет без проблем или ссор? Это нормально».