Асбабун-Нузуль – все новости и статьи по теме

В риваяте, переданном от Мурры аль-Хамедани и Ибн Сирина, сообщается, что причиной ниспослания данного аята стал диалог, состоявшийся между Али и Аббасом.

В соответствии с риваятом, который приводит Байхаки в своей книге «Далаилун-Нубувва», от Раби ибн Анаса, один человек, взглянувший на двенадцатитысячное войско мусульман, отправившееся в поход на Хунайн, сказал: «Сегодня мы ни за что не будем побеждены (по причине многочисленности)».

В риваяте, переданном Мухаммадом ибн Ка`бом аль-Курази и другими, сообщается, что посланник Аллаха ﷺ отправился в поход на Табук в самое жаркое время. Один человек из племени Бану Саляма сказал: «Не отправляйтесь в поход в такую жару».

Когда посланник Аллаха ﷺ объявил о подготовке к походу на Табук, группа сахабов пришла к посланнику Аллаха ﷺ и сказала...

В соответствии с риваятом, переданным от Ибн Аббаса, данный аят был ниспослан в отношении Джадда ибн Кайса, Муаттиба ибн Кушайра и их друзей мунафиков.

Посланник Аллаха ﷺ вернулся из похода, вошел в мечеть и увидел привязанных к столбам людей, он сказал: «Кто эти люди, привязавшие себя к опорам мечети?».

Сообщается, что данный аят был ниспослан в отношении тех, кто не принял участия в походе на Табук и не покаялся в этом.

Абу Амир ар-Рахиб сказал ансарам: «Постройте вашу мечеть и по мере сил и возможностей запасайтесь оружием. Я приведу с собой войско византийцев и изгоню отсюда Мухаммада и его сахабов».

Сахабы, задумавшись о своих братьях, которые умерли до того, как были ниспосланы эти фарды, пришли к посланнику Аллаха ﷺ и спросили:

Иудеи Мерхаб ибн Зейд и Бахри ибн Авн пришли к посланнику Аллаха ﷺ, приведя с собой маленьких детей, и спросили: «О, Мухаммад! Есть ли какой-либо грех на этих детях?».

В риваяте, переданном от Анаса ибн Малика, эти аяты были ниспосланы в отношении тех мусульман, которые были убиты в Биру Мауна.

В риваяте, переданном от Ибн Аббаса сообщается, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Души тех ваших братьев, которые погибли в битве при Ухуде, взял Аллах Всевышний и...

Умар ибн Хаттаб во время пятничной проповеди прочел суру Али Имран. Он очень любил читать эту суру во время проповеди.

В деть битвы при Ухуде, когда страх достиг наивысшей точки, я видел себя с посланником Аллаха ﷺ, и в этот момент Аллах Всевышний ниспослал на нас сон, и среди нас не осталось ни одного человека, чей подбородок не опустился бы на грудь.

«Поистине, тем, кто продает договор с Аллахом и свои клятвы за малую цену, нет доли в вечной жизни. И Аллах не будет говорить с ними, не посмотрит на них (с милостью) в Судный день и не очистит их (от грехов посредством прощения). И им – мучительное наказание».

Однажды посланник Аллаха ﷺ сидел в окружении своих сахабов и давал им наставления, напоминая о положении людей в ахирате.

«Поистине, шайтан желает ввергнуть вас во вражду и (взаимную) ненависть посредством вина и азартных игр, и помешать вам поминать Аллаха и (совершать) намаз. Неужели вы не перестанете?» (Аль-Маида, 90-91).

Во время битвы один их мухаджиров подошел к одному из ансаров, который весь был запачкан кровью и спросил: «О, такой-то! Не почувствовал ли ты, что Мухаммада убили?».

Аят «Пророк не будет присваивать себе трофеи...» был ниспослан в отношении накидки из красного бархата, которая пропала из числа собранных трофеев в битве при Бадре...

В день битвы при Бадре, перед началом сражения посланник Аллаха ﷺ сказал группе мусульман: «Находитесь на этой позиции и своими стрелами прикрывайте мусульман. И никуда не уходите с этого места, пока не получите от меня приказ».

В риваяте, переданном от Али, сообщается, что данный аят были ниспослан в отношении ...

Однажды ночью посланник Аллаха ﷺ задержался с совершением ночного намаза, а потом вошел в мечеть. Увидев, что его сподвижники ожидают намаз сидя в мечети, он сказал ...

В риваяте, переданном Тирмизи по каналу Ибн Абу Умара от Умму Салямы, сообщается, что однажды она сказала посланнику Аллаха ﷺ: «О, посланник Аллаха! Я не слышала, чтобы Аллах Всевышний упоминал что-то о хиджре (переселении) женщин».

Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто принесет ложную клятву ради того, чтобы присвоить имущество своего брата-мусульманина, тот встретит своего Господа разгневанным».

Если после развода женщина хотела, чтобы мужчина взял ее обратно, то она говорила: «Я беременна», на самом деле не будучи беременной...

Между одним иудеем и мунафиком по имени Бишр, возник конфликт. Иудей сказал: «Пойдем к Мухаммаду».

В то время как брат ансара находился в походе, он проходя мимо дома своего брата, увидел его жену после мытья с распущенными волосами, и не в силах совладать с собой, без разрешения вошел в дом...

«Аллаху принадлежит все, что на небесах, и все, что на земле. Раскроете ли вы то, что у вас в душе, или утаите – Аллах потребует с вас отчет за это»

«Не будет на вас греха, если вы разведетесь с женами, не коснувшись их ...»

Посланник Аллаха ﷺ отправил туда Марсада ибн Абу Марсада Канназа аль-Ганеви. О приезде Марсада в Мекку услышала и одна женщина по имени Анак, которая во времена джахилии (невежества) была его подругой.

Однажды он пришел к посланнику Аллаха ﷺ и сделал вид, что принял ислам. Посланнику Аллаха ﷺ очень понравилось то, что он стал мусульманином. Он (Ахнас ибн Шурайк) сказал: «Я пришел, желая стать мусульманином и клянусь Аллахом, я верен своему слову».

В риваяте, переданном Тирмизи по каналу Абда ибн Хумайда от Али, сообщается, что Али говорил: «Однажды я услышал, как один человек обращается с мольбами о прощении за своих родителей многобожников. Я спросил у него: «Неужели ты просишь о прощении для своих родителей, в то время как они являются многобожниками?».

«И бойтесь смуты, которая охватит не только несправедливых среди вас (ее последствия затронут и остальных). И знайте, что Аллах наказывает сурово» (Аль-Анфаль, 25).

В риваяте, переданном от Ибн Аббаса, сообщается, что в день, когда состоялась битва при Бадре, посланник Аллаха ﷺ собрал сахабов и стал совещаться с ними по поводу выступления навстречу врагу.

Однажды посланник Аллаха ﷺ позвал к себе Абдуллаха ибн Аби Сарха, чтобы записать ниспосланные в тот день откровения (в то время Абдуллах ибн Аби Сарх был одним из писарей, записывавших откровения) и продиктовал ему 12, 13 и 14 аяты суры «Муминун».

Этот аят был ниспослан в отношении сына Абу Бакра – Абдуррахмана. Когда его родители призывали его к исламу, то он упорствовал и не согласился принять ислам, более того, он стал призывать своего отца к поклонению идолам.

Аллах Всевышний ниспослал эти аяты в ответ на мысли, возникшие в сердце посланника Аллаха ﷺ.

«О, Абу Талиб! Если бы твой племянник прогнал от себя наших рабов и тех чужаков, которые находятся под нашей защитой, то это возвысило бы его в наших сердцах, мы были бы более покорны ему и стали бы ближе к тому, чтобы подтвердить истинность его пророчества».

В риваяте, переданном Абу Салихом от Ибн Аббаса, сообщается, что однажды, Аль-Харис ибн Амир ибн Науфаль с группой курайшитов пришел к посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О, Мухаммад! Яви нам чудо, подобно тому. Как другие пророки являли чудеса своим народам. Если ты сделаешь это, то мы уверуем в тебя».

В риваяте, переданном Абу Салихом, сообщается, что Ибн Аббас (р.а.) говорил: «Однажды Абу Суфьян ибн Харб, Аль-Валид ибнуль-Мугира, Надр ибнуль-Харис, два сына Рабиа – Утба и Шейба, два сына Халяфа – Умаййа и Убайй слушали посланника Аллаха ﷺ, а затем придя домой к Надру, сказали: «О, Абу Катиля! Что говорил Мухаммад?».