Адам (а.с.) – все новости и статьи по теме

Она – величайшая тайна, вложенная в каждого из нас. Что же говорит ислам о душе? Как Всевышний вдохнул её в первого человека – пророка Адама (а.с.)? Может ли страдать наша душа?

История Адама (а.с.) и Хаввы в Благородном Коране и хадисах пророка Мухаммада ﷺ – это начало человечества с уроками о творении, испытаниях и милости Аллаха.

Мы надеемся, что книга «Зубдатуль-Бухари» станет вехой в знакомстве мусульман с сунной, укрепит нашу любовь к посланнику Аллаха ﷺ, интерес к изучению его хадисов и к его наследию в целом.

В первом творении, особенно при выборе глины, использование выражения грязи и присутствие воды в этом процессе в первую очередь подчёркивают силу Всемогущего Аллаха.

Многие не раз видели, как во время хутбы имамы держат в руках, опираясь, длинную палку – посох. Что это за символ, и почему имамы держат посох во время вагазов? Имеет ли этот предмет отношение к исламу и имамству?

«Не обращай внимания на блага, которыми Мы наделили некоторых из них [неверующих], чтобы испытать их. Это – блеск земной жизни, а удел твоего Господа [в Раю] лучше и долговечнее [не будет иметь конца]».

Адам ‘алейхис-салям спросил: «О Джабраиль, эти блага дарованы мне?» Джабраиль ‘алейхис-салям сказал: «Тебе и всем твоим детям, что придут до Судного дня...»

Знаете ли вы, каким было первое слово, произнесенное человеком? После того, как Всевышний сотворил нашего праотца Адама (а.с.), Адам чихнул, и произнес ...

Когда мы пытаемся ответить на этот вопрос, рассматривая пророков и их место в истории человечества, мы понимаем, что Аллах послал пророков по двум основным причинам.

Ни один человек не может появиться на свет без мужчины и женщины, таково установление Создателя. Но как тогда первый человек Адам был сотворен без родителей?

Правда ли, что притеснения навлекут на вас и ваших детей большие бедствия? И почему Аллах к своим созданиям относится по-разному?

В мире сегодня проживают более 1.5 миллиардов мусульман. Они принадлежат к разным культурам и народам и разговаривают на национальных языках своих стран. Однако слово Аллах в любой точке мира едино и понятно для мусульманина любой нации.

Черный камень был мягок, словно платок, Всевышний Аллах отправил его Адаму (а.с.), чтобы он вытер ими слезы.

Мытье покойного и завертывание его в саван имело место и в прежних шариатах. В одном из риваятов, переданных Убай ибн Каабом, сообщается, что когда умер Адам (а.с.), ангелы снизошли на землю с саваном и благовониями из Рая...

Его голова касалась облаков. Но слышал ли он, как ангелы по группам заняты дуа, поминанием (зикр) и восхвалением (тасбих) Аллаха?

Почему мы завидуем? Почему нам всегда хочется большего, лучшего? Почему мы не довольны тем, что имеем? Почему мы не благодарим Аллаха за то, что у нас есть? Почему мы видим только то, чего у нас нет? Может быть, ответ есть в первом грехе, совершенном людьми на земле?

Сталкиваясь с теми или иными обстоятельствами в жизни, мы можем обратиться к Аллаху с молитвами Его пророков. Всевышний непременно примет искреннюю дуа, совершенную с надеждой на милость и помощь Аллаха.

Сможет ли человек в Раю исполнить свои земные желания? Что об этом говорится в Священном Коране?

Десятый день месяца Мухаррам ознаменован многими событиями, которые уже произошли и, которые, согласно некоторым преданиям, ещё произойдут в будущем. Однако особенно примечательные из них связаны с десятью пророками.

На земном шаре около 15000 разных языков. Однако Коран был ниспослан именно на арабском языке. Почему выбор Аллаха пал именно на этот язык? Что в нем есть такого, чего нет в других?

Совершение хаджа имеет особое место среди всех видов поклонения. Потому что хадж осуществляется совместным поклонением верующих, которые каждый год в одно и то же время и в одном месте образуют один всемирный джамаат.

Иблис был из числа джиннов, достигший высоких степеней своим усердием в поклонении. Но это было лишь вознесением перед позорным падением. Ибо он не смог понять главного: не посредством поклонений раб достигает величия...

Знания об этом больше всего были дарованы нашему Пророку (мир ему), а потом небольшому количеству приближенных Аллаху людей из числа аулия.

«И прочти им (о Мухаммад) истинную весть о двух сыновьях Адама…» Так говорит Аллах в Коране, в котором раскрывается одна из самых трагичных страниц в истории человечества. Давайте последуем приказу Создателя и вспомним о Хабиле и Кабиле…

Эта история является поучительной еще и потому, что объясняет верующим, что каждый, кто наделен благословением Всевышнего Аллаха, является объектом для зависти и ревности...

Принято считать, что совершенной верой обладают лишь пророки Всевышнего, ведь именно они являются для нас примером и образцом подражания. Но в этом случае может возникнуть вопрос, почему же тогда Адам (а.с) был изгнан из Рая, почему он поддался греховному, не смог защититься от наущений шайтана?

Аллах Всевышний сказал: «В тот день подуют в Рог, и придут в ужас те, кто на небесах и на земле, кроме тех, кого Аллах пожелает выделить. Все предстанут перед Ним смиренными» (сура «Муравьи», аят 87).

Передают, что один человек попросил наставления у Муаза ибн Джабаля. Тот расплакался и упал. Когда пришел в сознание, сказал: - Когда-то я тоже попросил наставления у Расулюллаха (с.г.в.). Он соблаговолил: До сотворения небес Аллах создал семь ангелов и дал им поручения на небесах...

Адам (а.с.) сказал своему сыну Шиту: «Сын мой, в Раю я не видел ни одного места, не украшенного именем этого пророка. Арш и Курси, Хранимая скрижаль и Калям свидетельствуют о его величии». Шит (мир ему) спросил: «Кто из вас превыше: ты или он?» Адам (алейхи салям) долго молчал. Только после того, как этот вопрос был повторен три раза, он ответил...

В предании говорится, что перед смертью Адам (а.с.) завещал своим детям, чтобы потомки пророка Шита и потомки Кабиля не смешивались между собой, чтобы друг у друга не брали себе девушек в жены. Вот поэтому потомки Шита и поселились в горах и жили в пещерах. А потомки Кабиля проживали в городах. Потомки Шита избрали одного человека, чтобы он следил за тем, чтобы никто из них не спускался в город.

Вахб бин Мунаббих (р.а.) повествует, что когда Адам (а.с.) достиг пятисотлетнего возраста, количество его детей и внуков достигло внушительных размеров. Аллах Всевышний передал Адаму в откровении обязательность ежедневного пятидесятикратного намаза, соблюдения поста и омовения от нечистот. Он сделал для них запретным употребление свинины и вина. Некоторые говорят, что Адаму (а.с.) был ниспослан свиток в сорок листов. В них содержались знания о природе, сведения о том, какие вещества вредны для организма, а какие полезны, то есть медицинские знания, а также способы противостоять колдовству джиннов и наущению шайтана, знания по арифметике и геометрии и другие сведения. Аллах поддержал пророка Адама еще и тем, что даровал ему много чудес.

Джунайд Багдади (свята его тайна) рассказывал: «Однажды мы с дервишами пошли навестить шейха Сырры Сакати (свята его тайна). Он говорил нам о Марифатуллахе (о познании Аллаха). И в этот момент он потерял сознание, остался без чувств и движения. Некоторое время он оставался в таком положении, а затем пришел в себя. Он сказал мне: «О, Джунайд, известно ли тебе, куда я уходил?» «Нет, неизвестно», - ответил я. Он объяснил так: «Меня забрали отсюда и доставили к высочайшему Аршу. Послышался глас от Всевышнего...

Как передается от Ибн Аббаса (р.а.), Аллах Всевышний обратился к Адаму (а.с.) с такими словами: «О, Адам, кто тебя сотворил?» Адам ответил: «Йа Рабби! Ты сотворил». «А кто твой Господь?» - снова спросил Аллах. «Ты - мой Господь», - ответил Адам. «Коли так, то соверши земной поклон предо Мной», - велел Всевышний. Адам тотчас же пал ниц. Пока он находился в сажде, Аллах сказал ему: «О, Адам, заключим с тобой договор, чтобы твой иман стал еще крепче, а любовь твоя стала постоянной». Такое повеление Всевышнего показалось Адаму дороже собственной души. Из рая доставили Хаджар аль-асвад.

Ученые повествуют, что однажды, когда Адам и Хавва сидели вдвоем, внезапно перед ними начала протекать большая река. Это была одна из райских рек. Джабраил (а.с.) вместе с другими ангелами принес блюдце с плодами. «О, Адам, знаешь ли ты, что это такое?» - спросил он. «Знаю, это плоды из рая, о которых я просил у Всевышнего, чтобы Он дал мне еще раз вкусить их, пока не наступило время моей смерти», - ответил Адам. Ангелы известили: «О, отец Мухаммада! Аллах исполнил твое пожелание».

После того, как Адам (а.с.) проплакал триста лет, Аллах научил его нескольким словам. В награду за произнесение этих слов Он принял его покаяние. Ученые спорили о том, какие же это были слова. По мнению некоторых, Адам произнес молитву со словами: «Йа Рабби, прости и помилуй меня из уважения к Мухаммаду (с.г.в.)». Всевышний спросил: «О, Адам! Как ты узнал о Мухаммаде?»

Ибн Аббас (р.а.) говорил, что выйдя из рая, Адам и Хавва (мир им) двести лет страдали в одиночестве, никак не могли найти друг друга. Триста лет они не смотрели на небеса. Поскольку в раю они привыкли к легкой атмосфере, от земного воздуха их внешность сильно изменилась. Они не могли догадаться, в чем причина таких изменений. По велению Аллаха явился Джибриль (а.с.), чтобы узнать, как Адам чувствует себя на земле, и стал свидетелем его бедственного положения.

Аллах Всевышний обратился к Хавве со словами: «О, Хавва, где ты?» Хавва ответила с печалью в голосе: «Йа Рабби, с меня сняли райские одежды. Мне стыдно». Всевышний соизволил сказать: «Ты оказалась в таком положении из-за своей ошибки. Почему ты подтолкнула Адама к совершению ошибки и подвергла его унынию». Хавва (р.а.) сказала: «Аллах мой, я не знала, что кто-нибудь из сотворенных принесет ложную клятву Твоим именем».

Адам и Хавва жили в раю, и это очень не нравилось Иблису. В нем все сильнее становилось желание причинить им зло. Думал, раздумывал, искал пути, как нанести им вред. Наконец-то нашел. Он узнал о запрете Аллаха не подходить близко к одному дереву. Очень обрадовался. Поднялся с земли на небеса и попросил пустить его в рай. Не пустили. Остался ждать у райских ворот. Он задумал обмануть того, кто оттуда выйдет. Никто не вышел. Так он ждал триста лет. Потом вышел Тавус.

Повествуется, что живя в Раю, Адам (алейхи салям) сначала питался виноградом, инжиром и финиками. Так он привыкал к райской пище. Затем он начал обходить, осматривать райские сады и дворцы. Чего бы его душа ни захотела, все тотчас же появлялось. Однако Адаму хотелось найти кого-то близкого ему по своей природе и общаться с ним. Он заснул, думая об этом. И в это время из его левого бока была сотворена Хавва (да будет милостив к ней Аллах). В одном предании говорится, что Хавва была сотворена за пределами Рая.

Войдя в Рай, Адам (а.с.) увидел установленные там престолы, в количестве равном числу пророков. На каждом он посидел понемногу, и пока он там сидел, на его лбу появлялся луч света того пророка, которому был предназначен данный престол. Самым последним он сел на престол Господина посланников (с.г.в.). Ангелы держали над его головой светильник, состоящий из семидесяти тысяч лучей