75 вопросов об Аде – все новости и статьи по теме

«В этот раз мы встретили человека с таким омерзительным и неприглядным внешним видом, какой вообще только можно встретить. Он стоял рядом с огнем, которым умело управлял, разжигая его и суетясь вокруг него...»

Мы становимся свидетелями того, что не совершающие намаз или зависимые от спиртных напитков люди постоянно оправдываются: «А что мы можем сделать? Это наша судьба!» В то время как эти слова являются чистым самообманом, и в них нет даже доли истины.

«Заслуживающий Рая войдет туда в возрасте тридцати лет, даже если кончина настигла его в возрасте младше или старше этого. Возраст его не превысит этого предела. Обитатели Ада будут в таком же возрасте»

«...Пусть не страшат вас эти девятнадцать ангелов. Я одержу победу над десятью из них правым плечом, а над остальными девятью – левым плечом, а потом мы все вместе войдем в райские сады».

Издевательство Всевышнего Аллаха над лицемерами не походит на издевательство, которое подразумевают Его рабы. Всевышний Аллах дает им свободу творить зло, которое они совершают, чтобы затем сурово наказать их. В этом и заключается издевательство Всевышнего над неверными.

В тафсире «Рухуль-баян» говорится, что воззвание обитателей Рая к обитателям Ада будет сделано для того, чтобы...

Ад состоит из семи ступеней. И наказания их обитателей будут отличаться. Самому суровому наказанию подвергнутся лицемеры. Однако, кроме лицемеров, есть еще несколько групп несчастных людей, которые получат более суровые наказания, чем остальные.

Однажды он снова спросил нас: «Видел ли кто-нибудь из вас сон?» Мы ответили: «Нет». Тогда он сказал: «А я видел этой ночью во сне двух человек, которые пришли ко мне и сказали: «Отправляйся».

Одно из наказаний в Аду – долины, охваченные огнем. Эти места приготовлены для обитателей Ада, чтобы увеличить их наказание. По этому поводу Всевышний Аллах говорит:

«Воистину, в Аду есть колодцы, брошенный туда человек будет предан забвению. Человек, сброшенный в этот колодец, будет лететь вниз семьдесят лет, пока не достигнет дна».

Существует ли хадис: «Девятьсот девяносто девять людей из тысячи войдут в Ад, и лишь один из них окажется в райских садах»? И как следует его интерпретировать?

«Мне показали Ад, и там я видел ‘Амра ибн Люхаййа ибн Кама‘а ибн Хиндифа, который волочил за собой кишки. Он был первым, кто изменил религию Ибрахима (а.с.)»

Для тех, кто жил, не признавая ислам, Всевышнего Аллаха и Его Посланника, нашего господина, и, прикрываясь принципами свободы, потерял моральные принципы, ожидает наказание кандалами и цепями.

Лицо является самой благородной частью человеческого тела. По этой причине посланник Аллаха ﷺ запретил бить в лицо: «(Будь осторожен) Не бей в лицо». Однако...

В хадисах упоминаются особые деяния, которые отдаляют человека от Ада в зависимости от его положения перед Всевышним Аллахом. Какие из них наиболее известны?

Они испытают сильное чувство голода и будут молить о еде. На их мольбу ответят дари и заккумом. Острый голод вынудит их питаться этой пищей. Пока они попытаются съесть ее, она застрянет в их горле комом. Они будут задыхаться от наказаний, которые будут следовать друг за другом.

В этой ступени Ада расположен колодец наказания Лахаб. Когда открывается его крышка, он извергает огонь. Ад в это время молит Всевышнего об убежище от его пылающего огня.

Слово «джахим» употребляется в Коране в значении «сгорающий снова и снова», «пламенный, накаленный огонь», «разгорающийся, пылающий огонь».

«Он готов разорваться на части от ярости. Всякий раз, когда в него будут бросать группу [людей], его хранители будут спрашивать их...»

Есть аяты и хадисы, свидетельствующие о том, что джиннам предписаны повеления и запреты Шариата. Они обязаны поклоняться Всевышнему Аллаху, остерегаться греховных деяний и не совершать запретное.

Довольство Всевышнего Аллаха Своими рабами и лицезрение Его красоты будет великим благом для обитателей Рая. Гнев Всевышнего Аллаха и лишение права лицезрения Его красоты и права обращения к нему за помощью будет величайшим наказанием обитателей Ада.

Передается от Мухаммада ибн Ка‘ба (р.а.), что обитатели Ада, которые пребудут там вечно, попросят Аллаха о пяти вещах, и на каждую свою просьбу они получат ответ.

Когда будет принято окончательное решение относительно людей и удостоенные Рая разместятся в райских садах, а остальные – в Аду, Иблис обратится к неверующим со словами:

Передается от Абу Хурайры (р.а.), что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Несомненно, я знаю о трех группах людей, которые войдут в Ад первыми».

«О, мой Господь! Я нашел в Таурате описание общины, которая пройдет через мост Сират как молния и ветер, что это за община?».

Из-за того, что мост Сират будет возведен над Адом, каждый человек, который будет проходить через него, увидит Ад. Некоторые пройдут его быстро, некоторые медленно, а некоторые...

Поскольку человек перед смертью видит место, куда он направляется: если это место в Раю, он радуется, если место в Аду, он печалится. И тогда единственное, что ему остается делать, это признать свою вину и раскаяться.

Ад – место, где найдут воплощение такие имена Всевышнего Аллаха как аль-Каххар (Сокрушающий), аль-Джаббар (Обладающий мощью вершить Свою волю), аль-Мунтаким (Карающий, Воздающий).

Несмотря на предостережения в аятах Благородного Корана, увещевания Посланника Аллаха ﷺ, ученых и искренних рабов Аллаха о том, что земной мир движется по направлению к Аду, к страшному наказанию и трудностям, люди отвергают эти сообщения.

«О верующие! Защитите себя и свои семьи от Огня, топливом для которого станут люди и камни. Управляют им [Адом] ангелы, жестокие и суровые. Они не ослушаются повелений Аллаха и делают [только] то, что им приказано» (Ат-Тахрим, 66).

«Когда неверующие будут спорить друг с другом в Аду, слабые скажут высокомерным: «Мы следовали за вами. Может, вы избавите нас от адского наказания?» А высокомерные ответят: «Все мы – в Аду. Поистине, Аллах уже рассудил Своих рабов».

Безусловно, Всевышний Аллах ни в коем случае не поступает несправедливо по отношению к благодеяниям, которые совершает верующий, ему воздастся (наградой) за его благодеяния и в земной жизни, и в вечной. Что касается неверующего, Всевышний Аллах обеспечивает его пропитанием за его благие дела в земной обители, но в вечной жизни у него не окажется благодеяний для воздаяния

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Сегодня я побывал в Аду и не видел ничего страшнее сегодняшнего зрелища. Также я видел, что большинство обитателей Ада – это женщины».

Передается от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда (р.а.), что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Эти лицемеры окажутся запертыми внутри гробов» (Ибн Абу Шейба, «аль-Мусаннаф», № 35262, 13/153.).

Обитатели Ада будут хрипеть и стенать, у них будет затруднено дыхание из-за горя, печали сердца и стеснения духа. Это состояние обитателей Ада излагается в хадисах.

Огонь пожаловался своему Господу и сказал: «Господи, я пожираю сам себя». Тогда ему было позволено делать два выдоха: один – зимой, другой – летом. Самая сильная летняя жара – это один выдох Ада, и самый сильный холод зимой – это второй выдох из места в Аду.

Согласно Ибн Са‘иду (р.а.), эта гора состоит из сверкающего камня. Но где она находится?

«Воистину, в Аду есть змеи размером с шею верблюда. И если одна из них ужалит, то боль от ее укуса будет чувствоваться в течение сорока лет. И, воистину, в Аду есть скорпионы размером с мулов. Если один из них ужалит, то боль от укуса его будет чувствоваться сорок лет».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В день, когда лица многих почернеют, их лица побелеют из-за несчастий (так как они проявляли терпение перед испытаниями), которые настигли их».

«Неверующим [в Аду] выкроят одежду из огня [то есть, адское пламя полностью их накроет], а на головы им будут сверху лить кипяток. Будут плавиться от этого их внутренности и кожа» (Аль-Хадж, 19-20).