Что делать, чтобы ваши слова не превратились в злословие

Фото: aangbendjol/ shutterstock.com

Аиша (радыйаллаху анха) рассказывала: «Однажды я сказала: «О, посланник Аллаха! Низкого роста Сафийи для тебя достаточно».

В ответ посланник Аллаха ﷺ сказал:

لَقَدْ قُلْتِ كَلِمَةً لَوْ مُزِجَ بِهَا الْبَحْرُ لَمَزَجَتْهُ

«Ты сейчас сказала такое слово, если его смешать с морем, то вся вода в море станет мутной» (Абу Давуд, Адаб, 40).

Абу Хурайра (радыйаллаху анху) рассказывал: «Однажды посланник Аллаха ﷺ спросил у сподвижников: «Знаете ли вы что такое злословие?». Сахабы ответили: «Аллах и Его посланник знают об этом лучше».

Тогда посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это упоминание о вашем брате в той форме, которая бы ему не понравилась».

Сахабы спросили: «Но если сказанное действительно присуще этому человеку?».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если сказанное действительно присуще ему, то это будет злословием. Если же сказанное не присуще ему, то это будет клеветой» (Муслим, Бирр, 20; Тирмизи, Сыфатуль-Кыйама, 23; Абу Давуд, Адаб, 40).

Знай, что злословие означает упоминание о недостатках другого человека, при этом не имеет значения относятся ли эти недостатки к религиозной или мирской жизни человека.

«Избегайте подозрений!»: важность неприкосновенности частной жизни в исламе

Фото: ESB Professional/ shutterstock.com

Однако по мнению наших алимов для того, чтобы какое-либо слово считалось злословием, необходимым условием является быть знакомым лично с тем человеком о котором идет речь, и упоминание этого человека должно быть в оскорбительной для него форме.

Так, например, Кадыхан в книге «аль-Фатава» говорит:

«Если человек станет злословить в отношении жителей какой-либо деревни, говоря «жители такой-то деревни», то это не будет считаться злословием, так как эти слова не касаются всех жителей этой деревни. То есть говоря это, человек имел ввиду некоторых жителей этой деревни, при этом их личности остались неизвестными».

Если человек совершает намаз и соблюдает пост, но при этом причиняет другим людям вред своими руками или своим языком, то разъяснение положения этого человека и комментарии его поступков, не будут считаться злословием. Более того, если кто-то пожалуется на этого человека султану, для пресечения совершаемого им зла, то этот человек не будет грешником.

Если человек проявляя заботу, расскажет о дурных поступках своего брата, то это так же не будет считаться злословием. Так как злословие подразумевает упоминание недостатков другого человека, в состоянии гнева и в оскорбительной для него форме. То же самое говорится в книге «Хуляса», а также в других книгах.

Правда ли, что во времена Пророка ﷺ сплетни издавали запах?

Фото: Lightspring/ shutterstock.com

Так же не будет злословием упоминание о недостатках какого-либо человека, если это делается с целью избавить других людей от зла, изменить зло или с целью вынесения фетвы.

Так же не будет считаться злословием упоминание каких-то физических недостатков, например, «хромой», при описании человека.

Так же не будет злословием упоминание о злодеяниях тех, кто в открытую совершает зло и грехи. Однако упоминание о других недостатках этих людей, будет уже злословием.

Имам Биргиви «Тарикату Мухаммадиййа»