Тахарат в исламе: как правильно совершать вуду, гусль и таяммум

Фото:YuriArcursPeopleimages//elements.envato.com

Тахарат (араб. طهارة – очищение, омовение) – это в исламе общее понятие, которое включает в себя все обрядовые действия, выводящие человека из состояния ритуальной нечистоты (джанаба). Оно охватывает как духовное очищение (покаяние, благочестивая жизнь), так и физическое – через омовение.

Внешним тахаратом называют конкретные виды очищения тела, которые являются обязательным условием для совершения намаза, тавафа (обхода Каабы), прикосновения к Корану и других видов поклонения.

К тахарату относятся:

1. Вуду (малое омовение)
2. Гусль (полное омовение)
3. Таяммум (сухое очищение песком или камнем в особых случаях, когда нет воды)

Вода как дар Аллаха: духовная и ресурсная ценность воды в исламе

Фарды и сунна всех трех видов омовения

1. Фарды малого омовения:

Фард – это обязательное действие, тот, кто его выполняет, заслуживает вознаграждения, тот, кто не выполняет, заслуживает наказания, а тот, кто его отрицает, является неверующим, так как это действие основывается на твердых доказательствах. Вуду имеет следующие фарды:

1. Мытье лица (полностью, начиная от волос на лбу до подбородка и от мочки одного уха до мочки другого)
2. Мытье рук, начиная от кончиков пальцев до локтей включительно
3. Мытье ног, начиная от кончиков пальцев до щиколоток включительно
4. Протирание минимум четверти головы. В хадисе который передает Муслим, сказано, что Пророк ﷺ совершил омовение и протер свой чуб.

Сунны малого омовения:

Сунной называется действие, которое совершал Пророк ﷺ. Тот, кто его совершает, заслуживает вознаграждения, а тот, кто оставляет, не становится грешником, но может лишиться заступничества Пророка ﷺ. Вуду имеет следующие суннаты:

1. Намерение для совершения малого омовения. Согласно хадису, в котором сказано: «Все дела по намерениям, и каждому воздается согласно его намерения».
2. Мытье рук до запястий перед началом омовения. Абу Хурайра передает, что Пророк ﷺ сказал: «Если кто-либо из вас совершает омовение, то пусть наберет в нос воды, и высморкнет ее. А если кто-либо из вас проснулся ото сна, то пусть не погружает свои руки в сосуд с водой, пока не помоет их трижды, ведь никто не знает, где находилась его рука во время сна» (Бухари).
3. Произнесение «Бисмилляхир-рахманир-рахим». Абу Саид аль-Худри передает: «Нет омовения у того, кто не упомянул Аллаха» (Ибн Маджа, Ахмад, ат-Тирмизи).
4. Использование мисвака. Согласно хадису, переданного Абу Хурайрой: «Пророк ﷺ сказал: «Если бы я не боялся тягости для моей уммы, то повелел бы чистить зубы перед каждой молитвой».
5. Троекратное полоскание рта.
6. Троекратное полоскание носа.
7. Протирание всей головы.
8. Протирание ушей.
9. Пробирание пальцев (мытье между ними). Пророк ﷺ сказал Лакиту ибну Сабра: «Выполняй омовение надлежащим образом, пробирай между пальцами при мытье…».
10. Перебирание волос бороды. Передает Усман ибну Аффан, что Пророк ﷺ пробирал бороду (ат-Тирмизи).
11. Троекратное мытье каждого органа. От Убай ибну Ка’б передается, что Пророк ﷺ сказал: «Кто омылся один раз, то это обязательная часть омовения, а кто омылся дважды, то получит двойное вознаграждение, а кто омылся трижды, то это мое омовение и омовение пророков, которые были до меня» (Ахмадом, Ибн Маджа).
12. Следование порядку указанному в аяте: «О верующие! Когда вы собираетесь встать на намаз (и у вас нет омовения), то вымойте лицо, руки по локти (включительно), протрите голову и (вымойте) ноги до щиколоток (включительно). А если (в то время, когда вам необходимо совершить намаз) вы находитесь в состоянии большого осквернения, то очищайтесь (совершив полное омовение тела – гусль)» (аль-Маида,6).
13. Мытье каждого органа, начиная с правой стороны. От Айши (р.а.) передается: «Пророк ﷺ любил начинать с правой стороны при омовении, одевании обуви, причесывании и во всех делах».
14. Совершение омовения не прерываясь.
15. Протирание шеи с обратной стороны. Муса ибну Тальха сказал: «Кто, протирая голову, протер затылок, спасется от жажды в Судный день».

Фото:Image-Source//elements.envato.com

Что нарушает вуду?

• Выход любых веществ из переднего или заднего проходов (мочи, кала, кишечных газов). Исключение – выход воздуха из переднего прохода, который не нарушает вуду;
• Выход нечистот (наджасы) из тела, если они распространились за пределы своего источника (например, кровь или гной из раны;
• Рвота, если её объём заполняет рот или затрудняет речь;
• Кровотечение во рту, если крови столько же или больше, чем слюны;
• Сон – но только если человек уснул лёжа или прислонившись. Сон сидя, плотно прижав ягодицы к полу, вуду не нарушает;
• Потеря сознания (обморок, сумасшествие, опьянение);
• Громкий смех во время молитвы (в намазе, включающем руку и суджуд).

Портит ли курение омовение?

2. Фарды полного омовения (гусля):

1. Полоскание рта и горла
2. Полоскание носа
3. Омовение всего тела

Согласно сунне Пророка ﷺ, в начале три раза моют руки и совершают истинджа (омовение половых органов).

После этого совершают вуду и три раза моют все тело. Те места, куда вода попадает плохо (ушные раковины, подмышки, пупок), необходимо мыть с особенной тщательностью. При совершении гусля в том месте, где вода собирается, ноги моют в конце гусля, а при совершении гусля на коврике или какой-либо подставке, ноги моют при совершении вуду.

Женщине с косами при совершении гусля косы разрешается не расплетать, а достаточно их намочить так, чтобы вода проникла до корней волос.

Мужчинам всегда обязательно мытье полностью всех волос головы (и всех волос на бороде, если она есть).

Сунны гусля:

1. Намерение в сердце совершить полное омовение.
2. Произнесение «Бисмилляхир-рахманир-рахим».
3. Мытьё кистей рук до запястий.
4. Удаление с тела нечистот (наджаса) до начала самого омовения.
5. Омовение половых органов и области заднего прохода.
6. Совершение малого омовения (вуду) перед началом гусля. Если гусль совершается в месте скопления воды (например, в тазу), то мытьё ступней лучше оставить на конец.
7. Троекратное омовение всего тела. Начинать следует с головы, затем омыть правое плечо, потом левое.
8. Протирание тела рукой во время омовения, чтобы вода достигла всех участков.
9. Непрерывность – не делать больших пауз без крайней необходимости.
10. Совершение гусля в пятницу (перед молитвой джума). Сумра бну Джундуб передает, что Пророк ﷺ сказал: «Кто в пятницу совершил вуду, то совершил праведное дело, а тот, кто совершил гусль, тот совершил еще лучшее дело» (ат-Тирмизи).
11. Совершение гусля в первый день праздника разговения или жертвоприношения (перед молитвой). Ибн Аббас передает: «Пророк ﷺ совершал гусль в день праздника разговения и жертвоприношения» (Ибн Маджа).
12. Гусль перед одеванием ихрама. От Зайда бну Сабита передается, что Пророк ﷺ совершил омовение для ихрама (ат-Тирмизи).
13. Совершение гусля в день Арафа при стоянии на горе Арафат. Об Али рассказывают, что он совершал гусль в дни двух праздников, в день Арафа, и если хотел одеть ихрам (имам аш-Шафии).

Действия, портящие гусль:

• Поллюция (семяизвержение).
• Половое сношение. От Айши передается, что Пророк ﷺ сказал: «Если он (муж) приблизится к ней (жене), и их половые органы соприкоснутся, то полное омовение станет обязательным» (Муслим).
• Завершение менструаций (хайд).
• Завершение послеродовых кровотечений (нифас).

3. Фарды таяммума:

1. Ният (намерение).
2. Должна быть причина, которая разрешает делать таяммум.
3. Место, где делается таяммум, должно быть чистым – камень, песок, почва, даже если нет пыли.
4. Один удар ладонями по земле – для протирания ими лица.
5. Второй удар ладонями по земле – для протирания обеих рук до локтей.

Передают, что Аммар ибн Йасир (р.а.) рассказывал: «Однажды Пророк ﷺ отправил меня с неким поручением. Во сне у меня произошло семяизвержение. Я не нашел воду и начал валяться в песке, как это делают животные. Вернувшись к Пророку ﷺ, я рассказал ему об этом, и он сказал: «Достаточно было сделать руками вот так». Он один раз ударил ладонями о землю, затем потер левую ладонь о правую, после чего обтер тыльную сторону кистей и лицо» (Бухари, Муслим).

Передают, что Ибн Умар (р.а.) рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Очищение песком состоит из двух ударов о землю: первый – для лица, а второй – для рук до локтей» (Даракутни).

Сунна таяммума:

1. Начать со слов «Бисмилляхир-рахманир-рахим».
2. Во время удара ладонями на место масха пальцы слегка должны быть растопырены. Приподняв руки чуть вверх, слегка провести ими по воздуху вперёд-назад.
3. Встряхнуть руки.
4. Тартиб (последовательность). То есть сначала протереть лицо, потом правую, а затем левую руку.
5. Таяммум так же, как и вуду, должно совершать беспрерывно, не отвлекаясь на другие действия вне данного ритуального обряда.

Что нарушает таяммум?

• Все, что портит вуду.
• Устранение причин, которые разрешают таяммум (если вода близко, но была преграда,  которая потом исчезла).
• Если человек в джунубе (если ему требуется полное омовение, гусль) совершил таяммум, то считается, что он очистился от осквернения и сделал гусль и может читать намаз.

Нарушается ли малое омовение при прикосновении к женщине?

Фото:ESBProfessional//elements.envato.com

Что делать, если во время чтения намаза нарушилось омовение?

В одном из достоверных хадисов сказано: «Тот, у кого во время намаза испортится омовение, пусть сразу же выйдет из намаза. Если же это произошло во время коллективного намаза, то пусть он выйдет из намаза, зажав свой нос пальцами» (Абу Дауд, Салят, 236).

Соответственно, отсюда можно сделать вывод, что в случае, если у человека во время намаза испортилось вуду, то ему нужно, не разговаривая, заново совершить омовение и продолжить свою молитву с того самого места, где у него испортилось омовение. Но будет лучше прочитать молитву с самого начала.

Для чего нужно зажимать в этой ситуации нос пальцами? Это делается для того, чтобы у джамаата сложилось впечатление, что у человека пошла из носа кровь. Подобное действие является своего рода адабом для имамов при нарушении омовения в коллективном намазе. Ходьба и поворот в противоположную от Каабы сторону, обилие движений намаз не портит.

Таким образом, правильное совершение омовения – важная часть в жизни каждого мусульманина, так как без тахарата верующий не может совершать намаз, паломничество и чтение Священного Корана. Знание фардов и сунны поможет мусульманину получить как можно больше саваба, по воле Всевышнего.

Айнур Садыков